復(fù)刻牌、徒弟牌、商業(yè)牌…那些“非原版佛牌”到底是怎么回事!

佛牌除了真假之分,還分為:復(fù)刻牌、徒弟牌、商業(yè)牌等等等等…它們統(tǒng)稱為“非原版佛牌”,換個(gè)方式說(shuō),都不是真牌,只不過(guò)是打著這種名號(hào)賣假牌罷了。

每聽到這些很多善信都大腦混亂不知道如何分辨,這也是中國(guó)目前為什么很多牌商都打著“原廟恭請(qǐng)”的旗號(hào),看似很有保障,其實(shí)并不是,因?yàn)樵瓘R佛牌中仍然有商業(yè)牌、復(fù)刻牌、徒弟牌等等,甚至還有很多寺廟的檔口是對(duì)外出租的,而這些檔口里面基本都是假牌。

下面就為大家詳細(xì)講解一下這些“非原版佛牌”到底是怎么回事:

1、師傅與徒弟牌:很多師傅極其出名,在他圓寂后,接手的徒弟會(huì)用師傅原有的模版,來(lái)重新壓制佛牌,因?yàn)橥粋€(gè)模版,收藏老手,可由用料與厚薄還有其它的特征去分辨,但新手沒見過(guò)真品,幾乎完全無(wú)力分辨,從而被無(wú)良或是無(wú)經(jīng)驗(yàn)商家騙,阿贊并的坤平就是例子(感興趣的朋友可以看看之前寫的文章:我為什么不出阿贊并59靈坤平)。

2、同寺復(fù)刻牌:有時(shí)一個(gè)寺廟或是師傅,他某一版本的牌因傳出靈驗(yàn)事跡而受到歡迎,供不應(yīng)求。這時(shí),廟里便會(huì)依原來(lái)的模版,重制一批佛牌,以給之前請(qǐng)不到的信眾作為紀(jì)念。雖然樣子相同,但是價(jià)位、功效可謂天地之差,這里舉例:屈拉康后期復(fù)刻牌就是個(gè)例子。注意的是,很多朋友認(rèn)為親自去寺廟請(qǐng)牌就能請(qǐng)到真牌,現(xiàn)在還真不一定,因?yàn)楝F(xiàn)在很多寺廟請(qǐng)牌的工作都交給一些信眾幫忙負(fù)責(zé)(當(dāng)中有華人)。很多時(shí)候,他們是沒有明確跟你說(shuō)這是復(fù)刻牌、紀(jì)念牌的,而且這些復(fù)刻牌也會(huì)有出廟證明,但只是證明是出自這間廟,并不證明就是那一期真正的佛牌。因此,一些牌商說(shuō)自己親自去代請(qǐng)的,未必是你真正想要的那一期真牌;

3、翻模:這種情形,大都出現(xiàn)在不肖弟子或是牌商,他們將出名而昂貴的牌,用翻模的方式,將牌整個(gè)翻制。這種牌,就是市面上最多的一種假牌,這類佛牌的鑒定需要看清細(xì)節(jié),缺一個(gè)凹、多一個(gè)凸都是有問題的;

4、佛牌紀(jì)念品:就是相當(dāng)于一種旅游區(qū)的紀(jì)念品,這種佛牌就照著真佛牌一模一樣做出來(lái)的,但在泰國(guó)當(dāng)?shù)兀亲鳛榧o(jì)念品銷售的,等于中國(guó)市面上沒有開過(guò)光的如來(lái)或觀音,然后,“聰明”的牌商就以這些來(lái)銷售給廣大信眾。相信大家都知道旅游景點(diǎn)附近是最多這類紀(jì)念品攤檔的地方,而泰國(guó)的旅游景點(diǎn)當(dāng)然少不了個(gè)大大小小的寺廟了,因此有些別有用心的牌商挑選完需要的“紀(jì)念品”以后,很方便的就可以去附近的寺廟拍幾張照片或視頻來(lái)證明親自去寺廟恭請(qǐng)。如果有幸遇上大師,還可以與大師們合影,但是,大家覺得有用嗎?不用多說(shuō),這就是真正的假牌了,國(guó)內(nèi)很多牌商販賣的可掛在手上的法相佛牌就是這里提到的紀(jì)念品,要知道,法相類的佛牌是絕對(duì)不可以佩戴低于腰部位置,這里我只想說(shuō):呵呵;

5、商業(yè)牌:這類應(yīng)該是許多朋友聽到最多的一種了,也不能說(shuō)是假牌吧,其實(shí)是一種并不是寺廟或大師自發(fā)的意愿所督造的佛牌,而是一種“外來(lái)”的,就比如狐仙牌、網(wǎng)游牌這些(朋友們可以看看:這倆款“撞臉”的牌,到底是誰(shuí)在抄襲誰(shuí)?劍網(wǎng)3給了我們答案!)。其中有部分是大牌商設(shè)計(jì)制造的佛牌,然后拿到寺里給師傅加持開光。他們由于有一定的社會(huì)地位,寺廟有時(shí)也無(wú)可奈何,迫于壓力而為這些佛牌加持開光(這些社會(huì)關(guān)系相信眾善信都懂)。有些則是一些牌商寄放在寺廟的結(jié)緣處,并將結(jié)緣佛牌的部分收益捐贈(zèng)給寺廟。但由于不是師傅的意愿去督造,沒有師傅特有的圣料,只是牌商隨意印制,力量不用多說(shuō)。這類佛牌通常有個(gè)特點(diǎn),就是比較精致美觀(狐仙牌以及各類仙子牌就是例子),因?yàn)槭桥粕虨榱耸袌?chǎng)需求而設(shè)計(jì)制造的,所以通常設(shè)計(jì)會(huì)比較精美,而且在寺廟的佛牌部或結(jié)緣處可以找到很多,這就是很多原本很有心、希望在寺廟請(qǐng)到真的牌商在寺廟所能找到的牌了。

所以現(xiàn)在有一種現(xiàn)象就是,由于一些同行對(duì)佛牌知識(shí)的了解不足,而導(dǎo)致一些牌商無(wú)意間將假牌當(dāng)真牌出售了,發(fā)心原本是好的,但是由于實(shí)施的過(guò)程沒有良好的知識(shí)底蘊(yùn)作為支撐,而導(dǎo)致了這種結(jié)果。而一些一次大批量從泰國(guó)請(qǐng)佛牌回去的牌商就更要注意了,你想想,一次排隊(duì)到大師面前只能請(qǐng)到一尊,那他能排多少次隊(duì)?還有部分牌商就是特意在結(jié)緣處,甚至是外面的攤檔找了一堆牌以后,然后就捧著一拖的牌到師父面前,給師傅念一下經(jīng)拍個(gè)照什么的,然后就美名其曰“原廟恭請(qǐng)”,原廟是原廟了,可它是真的嗎?

最后還是希望同行能多學(xué)習(xí)佛牌知識(shí),擔(dān)起責(zé)任,不要因?yàn)樽约旱闹R(shí)儲(chǔ)備不足而誤導(dǎo)善信。


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