最近與一位朋友聊佛牌
被問到關于新牌和老牌的一些問題
第一，加持僧侶的修行狀態和法力水平問題。早期僧侶修行多是苦行式拜師，赤腳托缽泰國、老撾、柬埔寨、緬甸多處拜師，研究不同法門特點，并最后確立自己的立場和法門特性，不少都是經歷40年以上的純修行才最后落腳成為一方寺廟主持。就算是只有歷經十幾年便出師的，那一定是經歷了常人無法體驗的艱苦修行環境，比如各種猛獸、各種靈異之地的異幻、各種對立立場黑衣法師的挑戰等，修行的法術也可能是帶有極大危險性的，完全不照著早晚課的方式，而是無時無刻都在修行。那時期即使成為主持了，自己的修行功課是不會落下的，這與現代僧侶超級多的僧侶事務、佛教大會、善信法式、籌集善款、佛教活動等活動來說，就時間上就相差巨大，修行刻苦及時間又大打折扣，要是說到修行態度那就別提了根本。
現在的僧侶即使是市場大熱的都不一定是真實厲害，不少都是炒作出來的一般水平。有幾位現在大家熟知的僧侶，20出頭和28歲左右就開始出佛牌，這正式出家才不到十年，且完全沒有苦行過，就算是天賦異稟，其實這個修行時間也太過于短暫了。我們說龍婆禪南那樣的師傅也許是厲害，但是你跟老一輩的龍婆坤、龍婆培、龍婆本那樣的比較我覺得就不用比了。再往前的諸如龍婆班、龍婆登、龍普多之類的高僧那要是比較更是有點不尊重這些大德了。而這些老一輩的高僧們修行的時間可是都比禪南久的，第一次加持佛牌的時間也都不是出家幾年之后。龍婆培佛歷2448出生，極早出家，20歲時破格考試，就以優勢成績考得當時佛教極高僧侶級別，但出家之后快30年才較為正式獨立的加持佛歷2494系列圣物。龍婆坤佛歷2466出生，佛歷2487出家，但佛歷2512才有了自己的一期自身像。龍婆本一樣是佛歷2466出生，到了佛歷2500才開始陸續有作品。
第二，我們不去想到底老牌失去沒失去法力，新牌到底好不好，我們就直接看泰國本地人佩戴佛牌的情況。那些不懂的，跟風類型的外行不算，就看泰國核心的佛牌藏家身上佩戴的。我們能清楚看到多數其實都是幾十年上百年左右的老牌，有幾個是戴近年內的佛牌的？你要是拿兩尊同樣材料的佛牌，一尊老牌和一尊新牌，你覺得人家會怎么選？都是名師的基礎下，誰都知道該去選老師傅加持的。這就是最好的例證。在拿價格來比較，名師老牌的版本泰國什么行情，再看看現在這些新牌的什么價格，那怎么比較，都是差了很多倍。
第三，佛牌的法力是不朽不滅的，這也是為什么很多百年以上的圣僧有入塔佛牌的習俗，為了各個時代的人都能夠感受佛法力量，他們講加持好的圣物安置佛塔內，這樣百年以后人們開塔將這些佛牌拿出給新一代的人佩戴，就一樣可以享受佛法力量。你要知道早期僧侶能叫做龍婆（僧侶稱呼）的人就不多，不是現在叫的這么隨意。有資格叫的人力量也不是誰都有資格加持佛牌，所以以前的佛牌你只要找到一尊，那一定是有加持的，且加持的水平絕對不比現在的差。這也是為什么如今不錯的新牌，大量使用老牌碎的原因，就是希望從老牌中攝取力量，一個著名期次的圣物有些人甚至不看加持，就看材料用了什么。比如瓦曼坤碰崇迪，我們都知道是大法會多位高僧聯合加持，但是市場強調的是里面大量阿贊多崇迪碎料，從來都不是看加持陣容里面誰厲害的，雖然其實真的很多厲害高僧參與，但是市場討論的始終是阿贊多圣料。再好比派古曼坤平系列，龍婆撒空的坤平是非常的好，但是大眾認的更多的其實還是其老師龍普添留下的派古曼粉和這個法脈。
第四，現在僧侶掌握的法門數量跟早期的師傅比少了很多，不少厲害的法術在戰爭中失傳，有些是師傅傳法，但是年輕僧侶修行不成的，還有些是秘法沒有傳下來的，這些法術只要是失傳的都是超級厲害的，當然現在厲害的法門當然也有，但是大多少的師傅掌握的是早期僧侶輕松就可習得的法術。而有些珍貴的經粉，比如上面說的派古曼粉，再比如龍婆班神獸崇迪頂粉，龍婆香和龍普Pu的黑色經粉，龍普嚴的植物經粉等，現在這些年輕僧侶已經沒有人會了。
第五，我們可以分析下為什么有人這么說。說這個理論的人一定是經營新牌為主的，為什么選擇新牌經營，理由非常簡單，你尋找的時間短，去寺廟直接拿就行，寺廟沒有直接去曼谷佛牌市場找專門做新牌的商人拿即可，沒有什么技術層面的東西要考量。因為結緣新牌的人多數是佛牌新人，不少還都是就看個樣子。老牌因為歷史關系，不少保存品相不佳，這些人還不喜歡，就是那些商業類型的樣子貨能吸引住他們，所以這也是很無奈的。
那么新牌就很差嗎？當然不是，我上面所說的只是拿大多數的新牌與老牌對比而言，單從佛牌本身的功效和收藏價值來說，大多數新牌確實不如老牌。但是選擇一款佛牌，可能我們要考慮到方方面面，老牌往往比新牌貴不少，這也是事實。還有其他的因素，比如是否考慮收藏價值、自己對某位師傅的信任程度、功效偏重等等因素。關于選擇新牌還是選擇老牌，如果你預算足夠，并且非常喜歡佛牌、喜歡這種文化，那么選擇一款老佛牌一定不會讓你失望。如果預算有限，那在自己預算范圍內，去選擇自己信任的師傅，請一款自己喜歡的新佛牌也是不錯的選擇。選擇圣物就是選擇它的“如法”，只要不惜力、不惜時間按照如法方式加持出來的圣物就是有力量的圣物。新牌也好、老牌也罷，即使保留殘缺，只影響市值，不影響法力，哪怕被損壞碎裂甚至成為粉末，圣物的法力依舊長存。
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