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佛牌制作并不輕易，每尊佛牌的鑄造都須經(jīng)歷一番籌備。首先是收集藥草，圣土等原料，鑄造成佛牌后又要安排誦經(jīng)加持的場地。有的在寺廟、山頂、海中、墳場、千年古跡的古廟，甚至茂密叢林之中等。在得了地利與人和之后，最重要的是天時了。 好日子不是只用在嫁娶、斑新房子、開張、安神等，其實加持佛牌，選一個好日子或時間，也是一個重大的關(guān)鍵。根據(jù)古傳的制佛秘笈里，均有提到擇日的運用。 首先，先了解一下泰國的日歷和我們的農(nóng)歷的不同之處。泰歷的一個月里，是被分為兩個周期的。第一個周期是初一至十五，為上初；第二個周期是十六至三十為下初。上初泰語為“Keng”，下初泰語為“Raem”，在此十六被稱為下初一，十七被稱為下初二，以此類推。
秘笈里就記錄著逢星期日作法會，必須要選初六或下初六；而逢星期一就要初九或下初九；逢星期二就要初十三或下初十三；逢星期三就要初二或下初二；逢星期四就要初九或下初九；逢星期五就要初五或下初五；逢星期六就要初五或下初五。
以上的吉日也可以用在普通家庭的祈福，而且這些吉祥日每年只有出現(xiàn)一天至兩天而已，或有時全年都無此吉日。凡應(yīng)用以上吉日加持佛牌，都會得到雙倍的福運。 術(shù)書上有說，“Sau”是彎少（Wan Sau）的縮寫，意思是星期六，而“Har”那就是五的意思，如遇泰歷五月初五或下初五（二十日），就有如虎添翼般神威。所以具威力的“稍哈”當選虎年，其他年的“稍哈”次之。依泰國人的古習俗認為，大地每一百年會產(chǎn)生兩天，最吉祥的良辰吉日，但必須具備以下五個條件：
（1）必須在五月份；
（2）必須在初五或下初五，也就是說五月初五或五月下初五 ；
（3）必須要在月亮升至五級，泰國人把月亮之圓缺分為五級，初三為一級，初六為二級，初九為三級，十二為四級，十五才是我們要的五級，就是月圓之夜十五晚；
（4）奉請五方圣僧下山，誦念過去未來五佛經(jīng)文 ；
（5）必須要配合在Wan Sau星期六為開經(jīng)祈福日 。
有了以上五個條件配合，才算是真正的圓滿，最吉祥之日，缺一不可！泰國人除了喜歡以月圓、月缺來分吉祥等級之外，泰國人也流行把Sau Har拿來分等級，例如：少了以上一級，不夠圓滿五級的Sau Har他們稱這為Sau Har四級，三級，二級等等，所以在泰國就每年都有Sau Har。
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