鄭義豐又名禮俗，于西曆1851年生于泰國曼谷唐人街，其祖籍于潮安縣風(fēng)塘泣園村，在他出世時(shí)有一段非常傳奇的奇述。就是鄭義豐臨出生的那天夜裡，他的母親做了一個(gè)夢，在夢裡見到自己在西溪邊洗衣時(shí)，有一條大鯨魚從海裡那邊向她游來，醒來之后就生下了鄭義豐。后來母親把這夢告訴了鄉(xiāng)親，他們都說義豐是鯨魚精轉(zhuǎn)世的。
義豐的童年坎坷，在輾轉(zhuǎn)流浪的生活裡逐漸長大，而他為人正直又重義氣，每當(dāng)遇到欺凌弱小事件發(fā)生時(shí)，他都會(huì)挺身而出主持公道，因此在唐人街一帶，被眾人捧為正義英雄。在西曆1869年，一名叫魯逢的將領(lǐng)逃到曼谷來，并投靠當(dāng)?shù)氐暮殚T會(huì)，魯逢獲知有一位義勇雙全的鄭義豐，就親自去找他及邀請他為副手。鄭義豐與魯逢是同鄉(xiāng)又是中國人，就決定加入天地洪門會(huì)，擔(dān)任魯逢的副手，洪門會(huì)就弟兄都稱為他為『豐哥』，后來升任堂職才改稱為『二哥豐』。幾年后魯逢逝世，鄭義豐雖然坐上龍頭老大的寶座，但為了尊敬他，不愿兄弟們稱他為『大哥豐』，所以大家只好繼續(xù)稱他為『二哥豐』了。
二哥豐接任總舵主重任后，他盡量壓制手下萬事以和為貴，不淮用武力來解決，也不與政府對抗，他亦把天地洪門會(huì)改為有利民眾的正當(dāng)組織。二哥豐努力拼搏，將其下生意越滾越大，除了出入口貿(mào)易行、船運(yùn)公司、銀行、米廠、印刷廠和報(bào)館等。很快他成為了南洋的首富，及泰國華僑社會(huì)最有權(quán)威的重要首腦。于西曆1878年，暹羅(即泰國舊稱)第五世王登基10年后，經(jīng)濟(jì)一片蕭條，國庫亦陷入水深火熱當(dāng)中，五世王見二哥豐在當(dāng)時(shí)社會(huì)上攪得有聲有色，及有權(quán)有勢，于是就派遣大使去與二哥豐接洽，希望他能救救國家所面對的嚴(yán)重財(cái)政問題。
后來二哥豐提議開賭來征稅，五世王也點(diǎn)頭決定，不過政府是不能出面的，需要私幫組織出面，而這任務(wù)當(dāng)然是由二哥豐來承擔(dān)。他在各地遍設(shè)花會(huì)廠，形成了一個(gè)龐大開賭征稅網(wǎng)絡(luò)，手下人員上自司庫、總管、下及批腳(收稅款人員)、保鏢、侍者等，不下數(shù)千人，他更為政府征收了大量稅敖，而他也成為巨富和勢最大的華橋領(lǐng)袖，過后更被眾人尊稱他為『賭王』，至今則被稱為『賭神』。五世王見二哥豐真有本事，所以很器重他，為了感謝他拯救了泰王朝的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對泰國朝廷有功，便親自接見了他，并封賜他為『坤拍』(伯爵)銜頭。其家族也被賜暹羅籍姓氏為『鄭、差哇尼』，還賜地建中式的豪華大宅『大夫第』，更將唐人街嚏肋附近的一條公路，令名為『鄭差哇尼路』(Thunon Thay chawanit)。
潮州曾經(jīng)發(fā)生過嚴(yán)重大地震，二哥豐以輪船運(yùn)載了大批糧食回鄉(xiāng)賑災(zāi)，還捐了10萬銀元來修補(bǔ)道路、筑河堤、橋梁等，他的這一切義舉，獲得了當(dāng)時(shí)的光緒皇帝的贊賞，并賜封他為『萊祿大夫』之榮銜，還令人立下石碑，把他的豐功偉績留芳百世。
清朝來年，孫中山先生常常到南洋鼓動(dòng)革命，有一次逃到暹羅避難時(shí)，在危急中得到鄭義豐的救援和資助，非常感激！孫中山見他有智有勇有義，也與他來一個(gè)桃園結(jié)義，還替他取一個(gè)名叫智勇的名字。還親手揮筆寫了『智者不惑，勇者不懼』！后來為了紀(jì)念孫中山先生才改名為鄭智勇。時(shí)至今日，很多人都對他不會(huì)感到陌生，只要在佛牌界一講到『二哥豐』三個(gè)字，大家都知道是位來頭不小的大人物。他就當(dāng)年洪門天地會(huì)，反清復(fù)明義士鄭義豐『二哥豐』，不只是本身地位顯赫，就連結(jié)拜兄弟也是一個(gè)比一個(gè)勁，先有暹羅五世王，后有孫中山先生。
以往在泰國的黑道上，有權(quán)有勢什麼都不怕的龍頭老大，只要有二哥豐出面，或其手下以他的名字出來談判，對方立即恭恭敬敬，不敢多說兩句，什麼解決不了的大事，都能一一迎刃而解。由于二哥豐的傳奇生活經(jīng)歷和轟轟烈烈的一生，為泰國華僑增添了不少濃濃的色彩，因他貢獻(xiàn)良多，甚受世人的尊崇，故逝世后被奉為神明來膜拜，是理所當(dāng)然的事。而黑白兩道人士都敬拜二哥豐，在泰國鄭義豐的威名比關(guān)二哥更響，后來供拜二哥豐的人越來越多，就連泰國警員都把他當(dāng)作神靈供奉，還尊奉他為『守護(hù)神』，而差不多每一間警局，除了安奉泰佛外，二哥豐也坐鎮(zhèn)當(dāng)中。每當(dāng)泰國警員要出差辦公時(shí)，一定要先插香向鄭義豐膜拜，祈求執(zhí)行任務(wù)時(shí)順順利利，無驚無險(xiǎn)的平安歸來。此外，撈偏門行業(yè)者更把他好像中國人拜關(guān)公般敬拜。
在曼谷唐人街警察總部的頂樓上，亦建有一間『二哥豐』的廟宇，廟裡還安奉一尊約5、6尺高，身穿白色中山裝，黑色長褲的圣像，圣像的臉部為金色，滿臉一片金光閃閃。這間廟宇除了給當(dāng)?shù)鼐瘑T祭拜外，善信們也可以前來進(jìn)香參拜，要膜拜的善信必須進(jìn)入警局，然后從另一旁的樓梯上到廟宇。有人說：『生不入官門，死不入地獄』！但是，凡是鄭義豐的善信都不去理會(huì)這句話的，他們來警局的目地，并不是因犯罪而來，而是為鄭義豐獻(xiàn)上三枝清香及許個(gè)愿。
生前樂善好施的『二哥豐』一生充滿傳奇色彩，更集天地會(huì)首領(lǐng)、賭王、巨富商人、華僑領(lǐng)袖等集于一身，當(dāng)他過世后不久，凡受過他恩惠的人、天地會(huì)兄弟，都將他當(dāng)作神靈般來供奉，其中最大的原因是二哥豐夠英雄、夠義氣又樂善好施，愛幫助貧窮百姓。沒想到他逝世逾70多年后大顯威靈，名氣在泰國遠(yuǎn)近馳名外，就連大馬、新加坡及中港臺(tái)等地也遐邇皆知，受到千千萬萬善信敬拜。不久前有一間著名的佛寺推出了『二哥豐』佛牌，當(dāng)在市面上一堆出時(shí)就被搶購一空！由此証明二哥豐在人們心中是擁有崇高的地位。
佩戴『二哥豐』的佛牌者，上至工商界，下至販夫走卒，尤其是黑道人物，亦千方百計(jì)要擁有一枚二哥豐佛牌來佩戴，祈求這位天地會(huì)首領(lǐng)能暗中扶助他們。『二哥豐』佛牌在各方面如事業(yè)、正橫財(cái)、婚姻、人緣六合及家庭都有求必應(yīng)，所以對佛牌有研究者，只要一提到二哥豐，大家都知道這種佛牌很難找的。據(jù)悉，在曼谷的『二哥豐』廟，在贈(zèng)送佛牌時(shí)有個(gè)規(guī)定，就是每人必須出示身份証領(lǐng)取，每人只能領(lǐng)取一枚而已。最后，不說不知，原來二哥豐佛牌之所以會(huì)有賭神之稱號(hào)，緣由源自柬埔寨一間著名賭坊，名為〝紅寶石賭坊〞(Casino Pairin)，他們表示欲出資給二哥豐廟鑄造一批〝二哥豐賭神〞佛牌，來贈(zèng)送給長期賭客及貴賓。總共鑄造了數(shù)千枚；世事真的很奇怪，就連賭坊都送佛牌來庇佑賭客！
隨機(jī)文章：