冠蘭傳承_龍婆撒懷一脈

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近日有不牌友詢問龍婆撒懷的資料,皆因市場漸見流通此師傅之圣物,但其背景卻認(rèn)知不多。今天就整理一下龍婆撒懷一脈及師傅所督造的冠蘭圣物分享給大家。

【囂】一件如以單一數(shù)量加起可用“一串或一抽”描述之圣物,如改用詞彙表達(dá)此串圣物則可用《囂》一字形容!《囂》可解作喧嘩,叫囂?當(dāng)親眼目睹此串圣物實(shí)體及了解其背景典故后,定必囂喧不議?《囂》既可譯作囂張,即解作態(tài)度放肆傲慢?又可譯為囂謗,即帶出話題性為眾人所謗議!

圣物原為 龍婆力 一直纏綁于腰間之貼身法器,師傅講述此珍寶巴拉吉于2541年親自雕製,后由 龍婆沙懷 為其開光更收于禪房直至2544年完寂前交予 龍婆力,師傅為保彩油色澤將其套上透明膠管,便綁于腰間經(jīng)繩一直自用不為人知,腰繩另環(huán)扣十多件各式圣物?繩頭一件為“mic特鏡白襟”,即神木大唸珠,“mic特鏡”為一種有靈氣之樹木,特質(zhì)非常堅(jiān)硬耐磨,古時(shí)多被雕作成船隻頭部之神靈雕塑,現(xiàn)多雕為神像作廟宇頂部守護(hù)神靈,而此大唸珠之原材料為當(dāng)年 龍婆沙懷 擴(kuò)建 屈篇打喃 時(shí)用作橫梁之用,而當(dāng)中少部份神木雕作成唸珠,開光后贈予近身弟子及有功于興建寺廟之善信,其后剩馀少量神木,由 龍婆力 雕製成巴拉吉 及 靈木豬,即此串珍物中之神木靈豬,顏色較深?而近期市場流通之靈木豬為新製,顏色較淺白?!珍物腰繩頭,尾各有一“啤機(jī)”,即擋降貝,貝內(nèi)藏有水銀能驅(qū)除一切毒邪,貝面則以鉛包裹,鉛製之圣物具有避開一切危險(xiǎn)之效,而此串珍物中鉛製圣物另有四粒符膽以及三支特大符管,所有鉛製圣物皆贊上老虎,沙力枷圖騰及經(jīng)咒?而其中一支鉛符管當(dāng)年由 龍婆沙懷 親手贊贈于 龍婆力,但因長年掛腰磨擦以致表面懵糊,后 龍婆力 再以純銀符片從新贊符文包裹著懵糊之舊符管,亦因怕再磨損,所以各符膽,符管皆套上透明膠管以保法相?!而以象骨所製的則有兩件動物形態(tài)神獸,一為喻意豐衣足食之無憂豬,二為喻意權(quán)勢之劍齒虎,型態(tài)神韻一絶?!另有三件圣物物?分別為一顆大如牛丸之符珠,全為經(jīng)粉及舊牌碎所製成?另一只為大如皇帝蕉之熊牙,牙頭部分雕作成老虎張口吞併勢,威懾力十足?最后一件為一發(fā)步槍子彈,當(dāng)年為 龍婆沙懷 圣物試槍而射不出之子彈,后由 龍婆力 收起于法會與 龍婆沙懷 合力開光加持成為特殊圣物!

展示一根珍貴老象牙巴拉吉,據(jù)師傅憶述:龍婆沙懷 于2540—41年間因健康狀況,所有圣物上雕塑的圖騰,符文已交由師傅(龍婆力)本人以及另一位 龍婆沙懷 弟子 龍婆松 代雕,再交由 龍婆沙懷 親自開光加持(此為市場所講 龍婆沙懷 晚期圣物皆由弟子所雕製之說非常吻合!),2542年 龍婆沙懷 于禪定期間,得知自己將近涅盤,便命弟子將所有圣物及各原材料(象牙,象骨,虎牙,野豬牙,熊牙,海底藤,人緣圣木,水牛角,各種舊金屬?等?)先作開光加持,望盡最后能力造福更多善信,并叮囑 龍婆力 將其已開光所有製圣物之原材料必需用心逐一親製圣物,不得粗製濫造及假手于人?真正做到一脈傳承!龍婆沙懷 便于佛歷2544年11月11日完寂!

師傅展示的老象牙 巴拉吉 為 龍婆力 于佛歷大約2541—42年間親手雕製,然后交由 龍婆沙懷 開光,期間直至完寂前每次 龍婆沙懷 開光其他圣物,此 白勒結(jié) 定必一併放于其中相繼達(dá)六次之上,此乃 龍婆力 自用之物,便為此 白勒結(jié) 圖騰,符文涂上 “灣多燙人緣金油” 不但增添亮麗更令其功效顯增,亦隨跟身十多年無間斷為其加持,再觀 白勒結(jié) 之象牙紋路色澤及銀扣之歷史舊痕。接下來在分享幾件師傅的冠蘭圣物給大家。

此件稱為“特call橙” 意思即為(馴象棒),此棒原為一個(gè)以養(yǎng)象為生之家族傳承物,但養(yǎng)象因時(shí)代變遷而漸被淘汰,家族因而轉(zhuǎn)投其他行業(yè),固將馴象棒贈予 屈篇打南 ,龍婆沙懷 所製之象牙,象骨圣物之原材料亦由此家族捐贈為多,固 龍婆沙懷 命 龍普力 將此馴象棒贊滿圖騰符文經(jīng)咒,開光加持成為如滅魔刀之神兵,亦因此棒馴服過無數(shù)大象,對管理,權(quán)力更有一定威力!此棒以水牛角為桿身,單以棒面已有五隻老虎造型,沙力枷,人緣招財(cái)符文更錦上添花,再涂上 “灣多燙金油” 于面,而滿佈銹跡之鈎刀足見歷史痕跡,亦贊有符文?劫于 龍婆力 禪房神檀!

此件為白化水牛角滅魔刀,水牛角大多為黑色,少有蜜糖色,白化角更為罕貴,如以機(jī)率計(jì)算屬千分之一命中率,此刀全把以顏色通透如玉般之整隻白化水牛角雕製,原材料已被 龍婆沙懷 開光兩次,其后由 龍婆力 親手從切割,打磨,雕圖贊符,此為大尺寸滅魔刀,造型以古時(shí)斬藤刀為依據(jù),圖騰,符文遍布刀鞘,刀柄?而刀身以精鋼所鑄,亦贊有老虎圖騰經(jīng)咒,如于通光下鑒賞,白化角透光度清晰可見內(nèi)藏刀鋒之影,絶為極緻上品!

最后一件珍品稱之為 “班子” ,于古代戰(zhàn)時(shí)用作射箭拉弓護(hù)手指之用,后期以玉石雕造為達(dá)官貴人顯貴之物!而此班子則為 龍婆力 大約于2540年間以象骨雕製自用,據(jù)師傅所述因早期製作圣物皆由人手逐一雕造,沒什其他器械所協(xié)助,故此象骨班子以作保護(hù)長期雕造圣物之手指,取其堅(jiān)硬耐用,班子表面贊有老虎圖騰經(jīng)咒,為 龍婆沙懷 親自替其開光加持,而 龍婆力 每次製造圣物時(shí),定必先加持班子再套于指上才製作圣物,班子裡裡外外坑紋佈滿十多年來無數(shù)戰(zhàn)績,近年製作圣物因已有機(jī)器協(xié)助,對手指勞損已大大減低。

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