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關(guān)于Na Mo Pu Ta YaNa Mo Pu Ta Ya相信很多朋友都很熟悉了，經(jīng)常能在各佛牌經(jīng)咒里都能看到，但具體有什么意義和作用呢？Na 代表 : Gakusandho Buddha（“Na”是泰國經(jīng)咒里的經(jīng)頭，不管要進(jìn)行何種儀式，都須先念“Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa”三遍，這就是以“Na”為頭之意。而且這個“Na”字是威力無邊的，可行使一百零八種變化，視行使此咒者的意愿與意念）Mo 代表 : Gonakamano BuddhaPu 代表 : Gassapo BuddhaTa 代表: Sakayamuni Kotama Buddha 這是這個時代的佛Ya 代表: Sri Ariyametrai Buddha 這是代表未來的佛在泰國的許多經(jīng)文中或是符咒中都有隱藏這五尊佛的名字，在泰國有修為的師傅在寫這個經(jīng)文時，會先從Na開始寫起從中間往外寫，在寫的同時會透過高超的心靈能量，念力灌入經(jīng)文中。并且內(nèi)心誦念Na ka ro Ho ti Sam pa wo，從一開始寫到寫完這個字為止
第二字寫Mo 一樣的內(nèi)心要誦念Mo ka ro Ho ti Sam pa wo第三個字寫Pu 內(nèi)心誦念Pu ka ro Ho ti Sam pa wo第四個字寫Ta 內(nèi)心誦念Ta ka ro Ho ti Sam pa wo第五個字寫Ya 內(nèi)心誦念Ya ka ro Ho ti Sam pa woNa Mo Pu Ta Ya當(dāng)在寫這些經(jīng)文的時候是需要非常高的內(nèi)心禪定能量灌注于經(jīng)文中，這個經(jīng)文才會具有無比的力量。通常可以將這個經(jīng)文寫在金屬片上然后卷成符管，這就會變成一管擋災(zāi)避險的塔固了；或是可以將經(jīng)文寫在紙上，或是布上，這就是一張擋災(zāi)避險的符布了，可以貼在家中的門口或是佛堂上；或是可以將這個經(jīng)文刺青在身上，但是需要刺在比較高的部位例如后脖子上背上胸等等，不可以刺在手、腳，或是低于胸的地方，不然會沒有效力，也不可以讓人跨過或是碰到穢物，這樣也是會沒有效力的。
Na Mo Pu Ta Ya到底有什么效力呢？誠心誦持這五個字從頭到尾在從后面念到前面，即Na Mo Pu Ta Ya再誦念Ya Ta Pu Mo Na。常念Na Mo Pu Ta Ya Ya Ta Pu Mo Na這句經(jīng)咒對本身氣息運勢都是有很好的幫助的。如再配合高深的禪定，這句經(jīng)文將會嵌入你的肉體內(nèi)，這個時候肉體將會刀槍不入。如果在透過更高僧的法修行，這經(jīng)文會進(jìn)到骨頭內(nèi)，這時槍將不能擊發(fā)。再進(jìn)入更加高深的境界，對你開槍的人在扣板機的同時槍會同時間膛炸并傷到開槍的人。此外這經(jīng)文俱有擋鬼、擋災(zāi)、擋無名火、擋水、擋邪靈等危害，是非常好的經(jīng)文之一。因此在泰國，許多僧人一開始修行禪定時都是要先練習(xí)這個經(jīng)文，直到有所成后才可以到深山里面接受更嚴(yán)格的考驗和修行。而這個經(jīng)文也是佛法的恩典，因為在亂世中有許多的危難和考驗，對于一個剛在修行路上修行的人，就像一個小嬰兒一樣任何東西都有可能對這小嬰兒造成傷害。所以對僧人而言，如果在初期就無法通過魔考，那就沒辦法成就到真正的正法，所以一開始都是需要一些比較威猛的法或是經(jīng)文來保護(hù)自己，在開始修行上的考驗，透過自己的修為將這經(jīng)文發(fā)揮到最高的力量后，就可以將經(jīng)文加持在信眾身上，幫助信眾擋災(zāi)避險，擋鬼擋邪靈等等，這是需要非常高的修為才有辦法做這個加持法事。一般人修行此經(jīng)咒時，在打坐過程中內(nèi)心在吸氣時，同時慢慢誦念Na Mo Pu Ta Ya，越慢越好，越長越好！然后再慢慢的吐氣，吐氣時內(nèi)心做到無念是最好的。如果可以天天坐個十分鐘依上述的方式慢慢練習(xí)，對于擋災(zāi)避險或是內(nèi)心心靈的開發(fā)都是有非常好的幫助的！
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