“龍婆禪南”年青有為的在世高僧
泰國佛牌大師：龍婆禪南
生計：出世于1972年即佛歷2515年 – 在世高僧
簡介：
梵宇瓦邦古滴通坐落巴吞塔尼府,這間梵宇有位龍婆禪南高僧，十分年青近幾年的時刻于泰國聲名大噪，是一位十分年青又頗具威望的龍婆師父。龍婆禪南是寓居于泰國毛族員的后嗣(此族原寓居于緬甸一帶，后因隨著種種要素而散居各地)。
龍婆禪南在佛歷2515年（西元1972年)出世，他們家有三個小孩，他從小就很喜歡去梵宇參拜，因而常跟其時瓦邦古滴通寺的掌管談天，而與掌管十分投 緣。他從小就樂于向各位高僧學習神通，所以無心于校園的課業。直到佛歷2529年，他落發當了小沙彌，跟著師父到各地修行，因而學到許多精深的神通。他最終回到瓦邦古滴通寺，向其時的掌管學習，也就近照料掌管。在佛歷2538年，滿23歲時，龍婆禪南正式成為一位和尚，他開端承受更進階的修行和學習，并且會幫信徒用針刺上符印，可是后來他憂慮信徒會自恃有其加持而肆無忌憚，所以如今已不再幫信眾刺符印。
修行故事：
龍婆禪南從小就落發為僧了，并且十分細心向每個師父學習各種神通與經典。 此外他在禪定中，亦會感得龍婆拓、阿贊多、龍婆圭、龍婆速在禪定中教訓他各種神通符印，因而他所制造的佛牌效能十分明顯。龍婆禪南很敬重龍婆托、帕阿贊多、龍婆圭、龍婆素和瓦邦古滴通的上一任掌管，所以他的梵宇里有掛著這五位師父的法像。
一起他也是瓦撒給寺自古製作四面佛牌神通的傳承者，因而他的寺廟每年都會舉行四面佛牌的督造活動，并且這類活動均會招引上千人來參于。他的許多信徒均表明戴了他所制造的四面佛牌后，在工作、運途等各方面都很順暢。龍婆禪南高僧的靈應事蹟也由于信徒間的口耳相傳而頌揚開來。
傳奇業績：
龍婆禪南高僧有許多奇特業績，舉三則共享。
榜首則、與四面神對話。在佛歷2547年6月1日，龍婆禪南在跟當地某位進口轎車代理商的信徒談地利，忽然身體不適。那位信徒勸師父從速去醫院承受醫治，但師父表明他放不下寺中的業務。后來這位信徒目睹師父的身體承受不了，所以從速抱起師父，送到醫院。師父到醫院時，由于頭痛欲裂所以先住院調查。在師父住院期間，許多信徒去參見他，并送了許多食物給師父彌補養分。縱使泰國的釋教教義答應住院或患病的僧侶能在正午今后食用食物，但龍婆禪南仍堅持嚴守過午不食的戒律。 有一天，醫師為了讓龍婆禪南可以好好歇息不要掛心寺務，所以替他打了安眠劑。但當天照料師父的信徒，之后卻聽到龍婆禪南自言自語，細心一聽才發現他在跟四面神說話。這位信徒盡管不知道四面神對師父說的話，可是他卻聽到師父向四面神說：感謝四面神的關懷，盡管他的身體患病但他的心卻沒有患病。他也期望四面佛能照料他的梵宇，并且去護佑戴著其所制造佛牌的信徒。過后，這位信徒向世人敘說此難以想象之事，讓我們感到師父修行之深而令四面神親臨看護。
第二則、無法開戰的槍。敘說此奇特業績的目擊者，是在曼谷Secon百貨公司建立包殼店的包殼師父。有一天這位包殼師父向一位前來包殼的教師問詢是否還有龍婆禪南的牌，并且他要悉數供請。這位教師問詢原因，因而包殼師父對他敘說以下的業績。 有一天，有一位喜好斗雞賭博人士戴著龍婆禪南的佛牌去斗雞，在斗雞時被人盯上，對方拿出了11mm的手槍指著他，開槍時，卻無法開戰，并且對方仍不死心一向測驗。兩人因而扭打起來，后來被槍指著的人被打到地上，持槍者不斷拿著槍打他的心口，仍是無法開戰。現場圍觀者越來越多，這位掛著龍婆禪南所制造佛牌的人士從驚嚇中回神過來，趕忙逃離現場。他過后回想起來才發現到自己是深受師父的護佑幫助而逃過一劫。
第三則：沒有離開過的師父，有一位信徒由于與朋友合資生意失利而去參見師父，師父一看到他就跟他說我現已為你預備一根符管，那個人歡喜地接過符管，并且掛在車上。隔一陣子，他又去參見龍婆禪南，沒想到師父卻跟他說：我給你符管是要照料你，而不是讓你把符管放在車上，去讓我照料你的車子。那人聽完師父這么說，心裡著實嚇一跳，由于師父底子沒看過他的車子，并且他沒跟師父說過他把符管掛在車上。沒想到師父竟然會知道。他趕忙向師父抱歉，隨后把符管從車子上取下。這位信徒也因而深入覺得盡管師父沒有一向待在身邊，可是對他的照料卻沒有停歇。
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