種因必定得果

心胸善念的人總會在這里團(tuán)聚-重視醒佛堂一同研討梵學(xué)

07

星期三

2018年2月

哪怕只需0%的期望

也要拋掉沉重的心思之錨

一個坑蒙拐騙的因果小故事

早年,在揚(yáng)州有一個賣米的人,這個人,本來是一個很赤貧的人,自食其力。后來他耍點(diǎn)小聰明,在賣米的秤斗做了四肢。做了四肢往后,就看起來比實(shí)踐的要重,事實(shí)上沒有,就這樣偷斤短兩。

通過幾年往后,他盡力的運(yùn)營,也富有起來,生了兩個兒子,十分心愛。有一天,他在家里面喝酒,很快樂就跟太太說:“我本來是一個什么都沒有的人,現(xiàn)在這么有錢,你知道怎么回事嗎?”他太太說:“我不知道。”他就告知太太說:“我便是把這個秤斗,如是如是的做了四肢,所以現(xiàn)在這么快有錢。”他太太聽了往后,就很悲傷,就準(zhǔn)備要跟他離婚,這個先生問道:“你為什么要離婚呢?咱們現(xiàn)在很有錢。”

這個太太她可能是多少讀過梵學(xué),她回答說:“咱們這姿態(tài)做是傷陰德的,往后這個家庭會出不吉利的工作,所以我要跟你離婚。”這個先生他也有點(diǎn)善根,他聽太太這樣講,他也有點(diǎn)悔過,他就問道:“那我現(xiàn)已做了,應(yīng)該怎么辦呢?”他太太說:“你曩昔偷人家分量,你現(xiàn)在也做四肢,把這個分量還給人家,便是你秤起來比實(shí)踐的少,咱們補(bǔ)償他人。”他就如法做了,他也起慚愧心,斷相續(xù)心。

過了幾年,他兩個心愛的兒子卻都死掉。他心里傍邊就很不平衡了,「我曩昔造惡業(yè)的時(shí)分,事事順暢;現(xiàn)在我開端修善了,兩個心愛的兒子卻都死掉,這個人世上真的有軌則,有因果嗎?」決心就開端動搖了。

晚上睡覺時(shí),有個天神就告知他說:“你曩昔造惡業(yè)的時(shí)分,上天派兩個兒子,要損壞你的財(cái)富,這兩個兒子是上天派來的;你現(xiàn)在造善業(yè),這兩個兒子上天收回去,你持續(xù)造善業(yè),你往后還會得兩個兒子,這兩個兒子都是良善的。”

他做了這個夢往后,就又升起決心,持續(xù)不斷的,一方面斷除惡念,讓自己想法堅(jiān)持清凈;一方面便是用這個米,來補(bǔ)償他人,當(dāng)作施舍波羅蜜。公然后來他又先后得了兩個兒子,而這兩個兒子,長大后也都很有功名。

所以這個人世上的因果,有時(shí)分咱們?nèi)庋鄣拇_是看不出來,由于這個因果的工作,它是通三世的。佛家說:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。其實(shí),咱們留意現(xiàn)在的人,有些人家里很赤貧,可是他人窮志不窮,他可以堅(jiān)持原則,在貧窮傍邊,他可以堅(jiān)持他應(yīng)該有的賦性,這個家庭往后,早晚要出良善的后代,不知道哪一代罷了。可是早晚都會到來的。

咱們?nèi)思偃绮恍扌模托笊罌]有兩樣,畜生道也是為了生計(jì)。人假如不修心,便是活在兩大類里面——一個便是吃,一個便是睡,一直到逝世,和動物是相同的。

淡泊名利,一個人就要修心,可以協(xié)助他人,救度眾生,就叫求得擺脫。要證悟佛性,才算修成正果。所以咱們?nèi)速x性的仁慈、良知和佛性必定要把它挖出來,這樣,你即便在人世,你也是個菩薩。許多人一輩子貪,他即便活在人世,他也活得不像人。

所以一個人不論在哪里,只需你的境地到了菩薩的方位,你便是菩薩;你今日境地在鬼,像鬼相同地去鬼鬼祟祟害他人、玩弄他人,你實(shí)踐上便是一個鬼。

騙財(cái)哄人終騙己

損財(cái)損人損陰德

那么咱們做人處事是用什么辦法呢?

有的人做人處事很粗魯,很快,有的人很慢,造成了失誤。

最好的辦法便是隨緣天然,今日這個工作能做,我就幫他人做;今日這個工作不能做,我就隨緣吧。天然隨緣,那是處事法;為善修心,那是出生法。

咱們要修往后將來成佛路途的人便是要懂得為善,要懂得修心。

人總是在種因的時(shí)分不想到成果,你今日種了什么因,會得到什么果,因果輪回,緣由果報(bào),你種因必定會有果報(bào)。

所以“菩薩畏因,眾生畏果”,菩薩在每做一件工作之前先會想到這個工作的成果,而人先做了再說,出了成果才來憂慮,求菩薩保佑,這便是“眾生畏果”。等于菩薩考慮怎樣防火,眾生考慮怎樣救活。所以“修己以清心為要,涉世以慎言為先”。

也便是說,一個人要把自己修好,心要清凈,一個人做工作,以慎重言語為先。所以許多人工作還沒做了,就告知他人“我能幫你做到怎么樣,我必定……我必定……”最終,失去了人家的信賴。

“改正必生才智”,一個人必需要改動,你才干生才智;“護(hù)短心內(nèi)非賢”,一個人常常護(hù)著自己的矮處,說“我不是這個意思,我怎么樣,我怎么樣……”這個人必定心里不是很純真的。

人最難的便是遇到變故的時(shí)分,人就會浮躁,人就會悲傷,甚至?xí)龀鲆恍┳屪约憾疾荒芰私獾墓ぷ鞒鰜怼K栽蹅儗W(xué)佛人要懂得,只宜靜守,不宜煩躁。

咱們碰到不論世界上產(chǎn)生什么工作,必定要自心可白,也便是說要對得起自己的良知,不然你盲目地?zé)┰辏瑒荼貢暶墙濉?/span>

咱們曩昔講“節(jié)欲戒怒”,人的愿望要控制,人的肝火也必需要控制。假如一個人沒有許多的愿望——“我不要房子,大了還要大”“我不要車子,好了還要好”“我有了一個女兒,三個女兒,我還要生一個兒子出來”……就像我小時(shí)分近鄰有個街坊,生了六個女兒,她必定要生個兒子,最終第七個總算生出一個兒子了,可是頭有點(diǎn)斜,說話有點(diǎn)口吃。

咱們保護(hù)好自己的身體,就要控制愿望、戒怒,身體才會好。要懂得,你想把家管得好,你必需要收斂,要安靜。

假如你在家里要管好孩子,你父母親不吵不鬧,孩子就聽你的話,很懼怕你,很敬重你。可是有許多人便是由于自己言行舉止沒有榜樣,孩子怎么會尊重你,怎么會聽你的話呢?這要懂得治家之法,自己要收斂,自己要安靜才是!

醒佛堂

專業(yè)研討傳達(dá)佛文明7年有余

7年間咱們協(xié)助過數(shù)萬疑慮蒼茫的信眾

專項(xiàng)1對1消災(zāi)解業(yè)障

專項(xiàng)的師傅做專項(xiàng)法事

依據(jù)五行和業(yè)障佩帶合適自己佛牌

佛牌均為堂主親赴泰國跑廟高僧恭請而來

激烈根絕假牌、商業(yè)牌、陰牌

只愿人世眾生全部安好

專心于梵學(xué)文明7年

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