有一次，佛陀和阿難入城乞食時(shí)，看見一群孩提在路旁嬉戲。他們集合沙土形成房子和庫(kù)房，并以土做米，貯藏在他們制造的庫(kù)房里。
這時(shí)候，有一個(gè)小孩，遙見佛來(lái)，生起施舍心，捧著沙土做的米供養(yǎng)給佛陀，佛陀淺笑承受。這個(gè)情形阿難看在眼里，心生疑問，為什么佛陀要承受這沙土做的米呢?
回到精舍，阿難合掌恭敬地問佛：“佛陀，這小兒施舍一點(diǎn)沙土，又有什么積德行善呢?這沙土做成的米，為什么您要承受呢?”
“阿難，你忘掉了嗎?佛法貴于發(fā)心的真?zhèn)危辉谑孪嗟拿莱筚F賤。這小兒發(fā)無(wú)別離心行大施舍，不行小看!小兒的泥土供養(yǎng)，于我涅槃后一百年間，將得到做大國(guó)王的福報(bào)，名叫阿育;并且其他小兒，都做他的侍臣支持他。這小兒會(huì)興隆三寶，于閻浮提遍及我的舍利，廣建八萬(wàn)四千塔，令已信者增進(jìn)善根，未信者有得度緣由。”
談到施舍積德行善利益的殊勝，《大智度論》譬喻：“好施之人，為人所敬，如月初出，無(wú)不愛者……如是果報(bào)，當(dāng)代所得，比如樹華，大果無(wú)量，后世福也。”施舍，不光讓別人受惠，自己也能取得利益;不光是此生得利益，后世更是獲福無(wú)量。
施舍的善行，讓人贊許;施舍之可貴更在一念好心，《菩提行為》便舉出：“若有施舍于少食，修善供養(yǎng)于人間，所施巨細(xì)如蚊蚋，亦獲快樂得半日。”盡管小孩施舍的僅僅一掬泥土，卻由于他心中無(wú)骯臟染污心，而以一念澄凈清明，得做大國(guó)王的福報(bào)。
所謂“悲心施一人，積德行善如大地”。咱們?cè)趺茨茌p忽一粒芥籽的緣由，這纖細(xì)如芥的種子，改日也將是華枝春滿，成為庇蔭全國(guó)蒼生的高傲自負(fù)聳立的大樹啊!
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