提到佛牌的底子成效，擋災(zāi)解災(zāi)首位領(lǐng)先，擋災(zāi)姑且能懂，可“解災(zāi)”終究怎樣解說？又是怎樣解的呢？
解災(zāi)產(chǎn)生于上古時代。那時分，人們對病災(zāi)只需靠祭祀、巫術(shù)予以化解。中醫(yī)的來源便是由巫醫(yī)轉(zhuǎn)化而來的?，F(xiàn)代的解災(zāi)仍有它的科學(xué)性，它的本質(zhì)便是用一種能量將相互戰(zhàn)役的五行合理引導(dǎo)，使它們寬和，化敵為友。
世尊在《無量壽經(jīng)》里邊告知咱們，當(dāng)咱們遇到大災(zāi)禍的時分，只需專心稱念“觀世音菩薩”就可以脫離災(zāi)禍。這話咱們乍聽起來好像是迷信，其實它的確是有理論依據(jù)。這里頭最重要是「專心稱念」，才可以把災(zāi)禍化解。
災(zāi)禍?zhǔn)窃鯓訕?gòu)成的？是一些惡念、惡習(xí)動搖現(xiàn)前的現(xiàn)象，專心稱念你這個心是清凈相等，你宣布這個波跟起伏不定的波相互攪擾。假如你這個波的力氣強，你攪擾它，它不能攪擾你，清凈相等的波就把惡念惡習(xí)的波拉平，災(zāi)禍現(xiàn)象就化解了，道理在此地。
現(xiàn)在科學(xué)家也懂得這個道理，可是說得沒這么清楚。他們發(fā)現(xiàn)整個國際，在曩昔講還有物質(zhì)，現(xiàn)在說法是物質(zhì)底子就不存在，物質(zhì)的現(xiàn)象是動搖現(xiàn)象形成的。所以專心稱念，這個波是最好的。專心便是一真法界，誠心；全部全部動搖是妄心。咱們用誠心，把妄心化解，災(zāi)禍就除了。
專心所現(xiàn)的是諸佛菩薩的一真法界，是安靖的、平和的、吉利的、安泰的。咱們要仔細去領(lǐng)會這個道理，然后佛在經(jīng)典教給咱們的辦法，咱們就必定，咱們知道這樣做真的是有作用。這便是得佛菩薩的加持，以及佛牌的庇佑，咱們?nèi)碎g人講佛菩薩保佑，你自己不能到專心，佛菩薩加持不上，佛牌所能發(fā)揮的力氣也就單薄了，你自己念到專心，就跟諸佛如來感應(yīng)道交，就這么個道理，所以佛法里頭的確沒有迷信，佛牌中包含的神佛之力也歷來不虛。
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