加被，是佛菩薩的力氣；任持，是自己拿的力氣。佛菩薩要加持你，你首先要可以拿到。你沒有去拿，再加被，你也持不了。
關于這個，祖師們常常說一個比方，佛菩薩的大悲心跟眾生的決心，兩個合攏來，便是加持。咱們皈依的時分，也常常給人家說這個道理。佛菩薩的法身遍虛空盡法界，不斷地加被眾生。可是，眾生要有決心，佛菩薩的力氣才可以到達他身上。
便是說，佛比如太陽，太陽的光在天上，只需有水，都可以照出太陽的影子來。可是，佛的太陽固然在天上永久存在，就還要看眾生的決心有沒有了。有決心的人，好像水是清的、不動的，太陽的影子就能很清楚地現出來，加持力氣就來了。而假如水是渾的，或許動亂的，就現不出影子來。或許底子沒有水，太陽的影子怎樣現呢？再怎樣加，你持不了。所以說，加是佛菩薩的力氣，持要自己任持。
所以，要求加持呢，不要想著占廉價，認為是佛菩薩一方面的工作，我不要持的，只需佛菩薩加好了。佛菩薩加了之后，你持不了的話，那就白白地加了。咱們釋教修行，不是講迷信，不是單靠人家的，要靠自己的。
你自己能持了，佛的力氣就加上來；你持不了的話，即便天天加在你身上，一點也沒用。就如拿個茶杯倒起放，再大的雨和甘露下來，杯子里面半點也接不到。所以，若要得到佛的加持，自己就要盡力。只要自己有決心，專誠，加持力決議會有。
假如你不盡力，沒有專誠，沒有決心的話，那不要怪佛菩薩，要怪自己。若想單靠佛菩薩慈善，自己不盡力，睡在床上，最好明日睡一覺醒來，成佛了，哪有那么廉價的工作呢？懶漢思維，不光成不了佛，恐怕什么都成不了。成佛要三大阿僧祗劫，獻身嘍羅腦髓,這樣慢慢地才會成功的。
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