傳說(shuō)，好久好久以前，某個(gè)城市的邊際開滿了大片大片的曼珠沙華，也便是對(duì)岸花，它的花香有一種法力，能夠讓人想起自己宿世的工作?？醋o(hù)對(duì)岸花的是兩個(gè)妖精，一個(gè)是花妖叫曼珠，一個(gè)是葉妖叫沙華。他們守侯了幾千年的對(duì)岸花，但是從來(lái)沒有見過(guò)面，由于開花的時(shí)分，就沒有葉子，有葉子的時(shí)分沒有花。他們張狂地想念著互相，并被這種苦楚摧殘著?？偹阌幸惶?，他們決議違反神的規(guī)則偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅彤彤的花被招眼的綠色襯托著，開得分外妖冶美麗。
神見怪下來(lái)，這也是意料之中的。
曼珠和沙華被打入輪回，并被咒罵永久也不能在一起，生生世世在人世間遭到苦難。從那以后，蔓珠沙華又名對(duì)岸花，意思是開放在天國(guó)的花，它的花的形狀像一只只在向天堂祈求的手掌，但是再也沒有在這個(gè)城市呈現(xiàn)過(guò)。這蒔花是開在鬼域路上的，曼珠和沙華的每一次轉(zhuǎn)世在鬼域路上聞到對(duì)岸花的香味就能想起宿世的的自己，然后立誓不分開，鄙人一世再次跌入咒罵的輪回。
傳說(shuō)曼殊沙華輪回很多后，有一天佛來(lái)到這兒，看見地上一株花氣量特殊，妖紅似火，佛便來(lái)到它前面仔細(xì)觀看，只一看便看出了其間的奧妙。佛既不哀痛，也不憤恨，他忽然仰天長(zhǎng)笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來(lái)。佛把花放在手里，慨嘆的說(shuō)道：“宿世你們相念不得相見，很多輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過(guò)是緣生緣滅，你身上有天庭的咒罵，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這暴虐的咒語(yǔ)，便帶你去那對(duì)岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去對(duì)岸的途中，路過(guò)地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來(lái)到對(duì)岸解開衣服包著的花再看時(shí)，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵現(xiàn)已變做純白，佛深思頃刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘掉，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在對(duì)岸，叫它曼陀羅華，又因其在對(duì)岸，叫它對(duì)岸花。
但是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得赤色滴在了河水里，整天哀號(hào)不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通十分，得知曼陀羅華已生，便來(lái)到河濱，拿出一粒種子丟進(jìn)河里，不一會(huì)，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長(zhǎng)出，地藏將它拿到手里，嘆到：你抽身而去，得大自在，為何要把這無(wú)邊的恨意留在本已苦海無(wú)邊的陰間里呢？我便讓你做個(gè)接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個(gè)顏色吧，對(duì)岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
從此，全國(guó)間就有了兩種徹底不同的對(duì)岸花，一個(gè)長(zhǎng)在對(duì)岸，一個(gè)生在忘川河濱。
注：
曼珠沙華，出自法華經(jīng):本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華，意思是，開在天界之紅花。又名做對(duì)岸花、天邊花、舍子花，美麗而又憂傷的姓名。它盛開在陰歷七月，花語(yǔ)是“哀痛的回想”。傳說(shuō)此花是接引之花，花香有法力，能引發(fā)死者生前的回憶。
曼珠沙華開在秋對(duì)岸期間，十分的按時(shí)，所以，又名對(duì)岸花。她是開在鬼域之路的花朵，在那兒大批大批的開著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯，紅的似火，因此被喻為“火照之路”，曼珠沙華是這長(zhǎng)長(zhǎng)鬼域路上僅有的景色與顏色，魂靈便籍由著這花的指引，走向天界……
對(duì)岸花在花落后葉才生，花和葉是不能見到的，所以有人煽情的用它來(lái)比方?jīng)]有成果的愛情。但是佛家卻說(shuō)“即便愛情沒有成果,對(duì)岸仍會(huì)開出盛放的花朵.”
曼珠沙華（manjusaka）──赤色對(duì)岸花
「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一.佛典中也說(shuō)曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除.
曼陀羅華（mandarava）──白色對(duì)岸花
「摩訶曼陀羅華」意為：原意為天上之花，大白蓮花，天降吉兆四華之一.指佛現(xiàn)時(shí)天上降下色澤及香氣夸姣的花，見者心樂(lè).
曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源于梵語(yǔ)佛經(jīng)，在《大乘妙法蓮華經(jīng)》中記載過(guò)。
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