佛牌，首要你得知道什么是泰國(guó)，什么是佛牌。泰國(guó)我們不生疏，是個(gè)君主立憲制國(guó)家，泰國(guó)國(guó)王在泰國(guó)民眾心里位置是很高的，面見泰國(guó)國(guó)王都是有必要行跪拜禮的，所以泰國(guó)僅僅現(xiàn)在的簡(jiǎn)稱，本來叫泰王國(guó)，我國(guó)古時(shí)分稱泰國(guó)為暹羅國(guó)。宋元時(shí)期泰國(guó)的疆土上有暹國(guó)和羅斛國(guó)兩個(gè)國(guó)家，到了明代這倆國(guó)家吞并一致了，明朝的時(shí)分就賜名為暹羅國(guó)了，到1949年的時(shí)分算是正式定名為泰國(guó)了。距今已經(jīng)有700多年的前史了。泰國(guó)他是一個(gè)宗教國(guó)家，90%人都信仰釋教，并且有去過泰國(guó)的朋友們一到街上你看看，隨處可見寺廟、佛像，還有身披黃色僧袍的和尚，包含泰國(guó)的歷法，都是按佛向來的，你看咱我國(guó)除了公歷，還有自己陰歷陰歷，泰國(guó)是佛歷，按照釋迦牟尼圓寂的時(shí)分為基準(zhǔn)來的，所以泰國(guó)差不多全民信佛，所以泰國(guó)還被稱之為”黃袍佛國(guó)”。泰國(guó)信仰的釋教跟咱我國(guó)不一樣，釋教傳入我國(guó)今后分為藏傳釋教和漢傳釋教等等，并且宗派許多，比方凈土宗 、禪宗、露臺(tái)宗，日本韓國(guó)這些釋教首要便是受我國(guó)的漢傳釋教影響，泰國(guó)首要的釋教是南傳釋教，在我國(guó)也有南傳釋教，這個(gè)南傳釋教又稱作”上座部釋教”，他是以八正路為底子，現(xiàn)在的泰國(guó)、老撾、緬甸，還有我國(guó)的云南區(qū)域，差不多都是有信仰南傳釋教的。南傳釋教首要便是堅(jiān)持釋迦摩尼在世時(shí)的原始教法，只尊佛法僧三寶，堅(jiān)持按照戒規(guī)律、八圣道等辦法禪修，處理自己的煩惱。泰國(guó)是個(gè)釋教國(guó)家，佛牌開始便是由泰國(guó)和尚發(fā)明的。傳說泰國(guó)在古時(shí)分有個(gè)高僧，每日都誦經(jīng)禮佛，佛法造就很高，有一天泰國(guó)呈現(xiàn)了災(zāi)情，死傷無數(shù)，泰王便計(jì)劃派這位高僧去災(zāi)區(qū)超度祈福。這時(shí)分這位高僧就有點(diǎn)發(fā)愁了，他每日還有誦經(jīng)禮佛，但是佛像太大，無法將其隨身帶著，他要不帶著神像就無法禮佛，就郁郁寡歡。當(dāng)晚就做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見佛像睜開眼睛同他說話，說你這心意很好，你能夠用供奉的香灰和一些物品，對(duì)比我的磨樣制造個(gè)小的，能夠隨身供奉，并且我還會(huì)有大法力加持。高僧夢(mèng)醒今后非常快樂，就親身制造并且?guī)У綖?zāi)區(qū)，不久今后災(zāi)區(qū)的災(zāi)情處理了，高僧便將這個(gè)佛牌呈獻(xiàn)給泰王。泰王一聽也很快樂，便懇請(qǐng)高僧多制造些傳于善信，并且讓泰國(guó)的戎行參與戰(zhàn)役的時(shí)分也佩帶佛牌，傳說佛會(huì)保佑那些忘我保家衛(wèi)國(guó)的人，所以泰國(guó)的佛牌一開始便是這么來的，并且開始的含義便是保佑參與戰(zhàn)役的戰(zhàn)士。之后跟著佛牌的品種越來越多，漸漸的佛牌有了一個(gè)最具有代表的含義，便是傳承釋教文化。由于佛牌首要他細(xì)巧，便利寄存，往往被寄存在寺廟的佛塔里，假如這個(gè)城市由于戰(zhàn)役消滅了，寺廟不復(fù)存在了，這個(gè)佛牌往往能更好的保存下來，到時(shí)分再去經(jīng)過這個(gè)佛牌，研討其時(shí)那個(gè)年代的釋教文化和藝術(shù)等等是特別有價(jià)值的。如有咨詢請(qǐng)聯(lián)絡(luò)就近祥泰佛牌恭請(qǐng)團(tuán)隊(duì)公司地址：昆山市玉山鎮(zhèn)樾城路41號(hào)
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