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星期一
2018年8月
哪怕只要0%的期望
也要拋掉沉重的心思之錨
導(dǎo)語(yǔ)
Do you want to know
一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書六名七相八敬神九交貴人十?dāng)z生。
命、運(yùn)、風(fēng)水，前三者構(gòu)成了終身的大趨勢(shì)，積陰德、讀書其實(shí)是教人改動(dòng)看待事物的心態(tài)，然后更好地享用有限的資源，至于對(duì)人生的改動(dòng)到底有多少，恐怕也欠好說(shuō)。
凡事都要盡力，肯定不能夠拋棄自我斗爭(zhēng)，尤其是在走衰運(yùn)的時(shí)分，千萬(wàn)不能夠怨天尤人。我說(shuō)過(guò)很屢次，命運(yùn)給人設(shè)定了最高水平緩一個(gè)最低水平，只要經(jīng)過(guò)不斷的盡力，才干到達(dá)命運(yùn)給你設(shè)定的平均值，否則只能在下限徜徉。
一命
命首先是指天命，便是一個(gè)人，生而為人，作為一個(gè)生命個(gè)別，對(duì)天然世界、社會(huì)人生的終究體悟。
孔子說(shuō)自己，“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”又說(shuō)：“不知命，無(wú)認(rèn)為正人。”
漢朝的大學(xué)者王充，終身對(duì)立迷信，不信鬼神，但他堅(jiān)持“命”是客觀存在的，“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。
咱們今日了解的“命”指的是一個(gè)人的身世環(huán)境，咱們生時(shí)無(wú)法改動(dòng)，卻能夠經(jīng)過(guò)后天的盡力，逆天改命，到達(dá)新的境地。
二運(yùn)
運(yùn)指的是機(jī)會(huì)，時(shí)來(lái)六合皆同力，運(yùn)去英豪不自由。
“運(yùn)”字拆開(kāi)，是云在天上走，有必定的偶然性，可是能夠掌握。
先天是命，后天是運(yùn)。命好不如運(yùn)好。
一輛法拉利跑車（命）遇見(jiàn)了山區(qū)波動(dòng)泥濘的土路（運(yùn)），這時(shí)法拉利的命連拖拉機(jī)的命都不如。
所以，經(jīng)過(guò)一些躲避，能夠部分改動(dòng)運(yùn)勢(shì)。
而為人好，往往命運(yùn)就好。俗話說(shuō)：“十指健在，好運(yùn)當(dāng)頭。”這兒的“十指”并非手上的十指，而是“三指”良知，“七指”真摯。
每個(gè)人一輩子，不管多么命苦，都有走好運(yùn)的時(shí)分；不管命多好，都有走霉運(yùn)的時(shí)分。
好運(yùn)來(lái)時(shí)盡管事事都比較順利，但禍福是相依的，最好的時(shí)分要防備最壞時(shí)分的到來(lái)。
好運(yùn)來(lái)時(shí)，就等于把土變成了山，這個(gè)需求好多年；可是當(dāng)山要倒的時(shí)分，卻在頃刻之間，所以俗話有“運(yùn)來(lái)如抽絲，運(yùn)去如山倒”的說(shuō)法。
三風(fēng)水
地吉苗旺，宅吉士旺。俗話說(shuō)“地靈人杰”，一方好水土，哺育一方好人才。
縱觀中國(guó)歷史，高官或富豪多生于依山面水，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)景秀麗之地，得以稟賦六合之靈氣；近水者多才智，靠山者多道義；江南多文人，江北多政要。
其實(shí)，最大的風(fēng)水是人心，風(fēng)水養(yǎng)人，人養(yǎng)風(fēng)水，福人居福地。
北宋大政治家范仲淹處理過(guò)一個(gè)官司。兄弟兩個(gè)分祖上留下的房產(chǎn)，其間一處房產(chǎn)由于有石頭對(duì)著房子中心，這在風(fēng)水上叫“萬(wàn)箭穿心”，對(duì)主人大兇，就都不想要那處房子，爭(zhēng)執(zhí)不下。
范仲淹說(shuō)不要緊，我有個(gè)好地方，我和你們換。換過(guò)之后不多久，忽然勁風(fēng)大雨，一切的石頭都被勁風(fēng)刮到門前堆了起來(lái)，這樣“萬(wàn)箭穿心”變成“萬(wàn)戽朝天”，成了大吉大利的好風(fēng)水。
四積積德行善
對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)叫積德行善。多做奉獻(xiàn)，多做積德行善叫積積德行善，其間私自做積德行善而不圖報(bào)答叫積陰德。做的積德行善多，相應(yīng)的報(bào)答就越大，命運(yùn)會(huì)因而越來(lái)越好。
《易經(jīng)》里說(shuō)，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，又說(shuō)，“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身”。
這些說(shuō)的都是“為善得福，造惡得禍”的道理。
不管咱們做積德行善或壞事，都會(huì)報(bào)應(yīng)在自己和親屬身上的，正是“近在己身，遠(yuǎn)在兒孫”。
古人云：積金以遺子孫，子孫未必守；積書以遺子孫，子孫未必讀；不如積德以遺子孫。
“施”比“受”好，贈(zèng)人玫瑰，手有余香！
五讀書
讀書能夠改動(dòng)命運(yùn)。經(jīng)過(guò)讀書，能夠添加自己的才智，學(xué)到他人的經(jīng)歷，人生就會(huì)少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑。
讀書能夠改變氣質(zhì)。青年時(shí)讀儒家，領(lǐng)會(huì)“達(dá)則兼濟(jì)全國(guó)，窮則獨(dú)善其身”；中年時(shí)讀道家，期望延年益壽；晚年時(shí)讀佛，現(xiàn)世的富有已無(wú)含義，清晰魂靈去往何方。
要讀好書，如此才干“存好意、說(shuō)好話、學(xué)好樣、做積德行善”。
人人都知道開(kāi)卷有益，可是忙人與書無(wú)緣，俗人與書無(wú)分，若非有情有義，便很難與書結(jié)為“百年之好”。
沒(méi)有閱覽的人生是殘損的人生，學(xué)會(huì)了讀書，就學(xué)會(huì)了閱覽人生，參悟六合，報(bào)答社會(huì)。
六擇業(yè)
古人云：“貧賤而有業(yè)，則不至于饑寒；富有而有業(yè)，則不至于為非。”
人生在世，不能無(wú)所事事，要有份作業(yè)干。
俗話說(shuō)：男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。
挑選合適自己的作業(yè)職業(yè)，成就會(huì)更大。
一項(xiàng)工作要成功，少則十年，多則三十年，男人先立志從事最有期望成功的職業(yè)并堅(jiān)持不懈地干下去。
鍥而不舍，必有所得；精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
七擇偶
《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“孤陽(yáng)不生，獨(dú)陰不長(zhǎng)。”
每一個(gè)成功的男人的背面都有一個(gè)賢惠的女性。
古人云：“妻賢夫自良。”
妻子賢惠，老公有“賢內(nèi)助”，家庭和睦，老公沒(méi)有后顧之慮，工作天然簡(jiǎn)單成功。
一個(gè)家庭是否夸姣、安全，子孫能否成材，跟這個(gè)家庭中的女主人的一言一行有著很大的聯(lián)系。
所以，擇偶非常重要。俗話說(shuō)：種欠好莊稼是一季子，娶欠好老婆是一輩子。
八交貴人
古人云：“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛揚(yáng)遠(yuǎn)，人伴賢能品自高。”
人際往來(lái)的層次，直接決議一個(gè)人的工作開(kāi)展和本質(zhì)凹凸。
貴人意味著時(shí)機(jī)、本錢、人脈、識(shí)見(jiàn)相助。
貴人會(huì)把你帶上人生坦道，貴人處處，即山窮水盡。
每個(gè)人終身都期望自己貴人多多，小人極少，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)就看你與誰(shuí)同行。
“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢”，人與人之間，便是個(gè)緣分。認(rèn)清誰(shuí)是自己的貴人，當(dāng)然是很重要的事。
有品德，有常識(shí)，有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和管理能力者，是貴人，多往來(lái)；狐朋狗友，狐朋狗友者，少往來(lái)；為非作歹者，不往來(lái)。
人生若有幾位貴人提拔，當(dāng)銘肌鏤骨，感恩戴德！
九攝生
健康是生命之本，天有三寶“日月星”，人有三寶“精氣神”。
身心健康是影響個(gè)人能力的條件，只要思想平衡、頭腦冷靜，才干發(fā)生正確的方案與行為。
古人講“修身、齊家、治國(guó)、平全國(guó)”，修身是第一步，攝生便是修身的根底，身心健康才有快樂(lè)和福分。
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