福報(bào)中的“善”與“惡”

私家號(hào),

原本我是不打算在大眾號(hào)上面寫一些文章,究竟更多的僅僅想專心于保藏佛牌自身和與朋友們做一些溝通,可是本年陰牌的盛行,尤其是這幾周接連朋友們的傾吐,有一些個(gè)人的主意與朋友們共享。

關(guān)于“善”與“惡”,許多人都聽過一句話:善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到!但現(xiàn)在一些現(xiàn)許多人有點(diǎn)蒼茫了,有的人不明白,為什么有的人分明做了惡事,卻沒有惡報(bào)。比方有些人分明咱們都知道是在運(yùn)營(yíng)殺業(yè),屠戶,或許黃色場(chǎng)所,賺了許多錢。而有的生意人,乃至客戶去黃色場(chǎng)所消費(fèi),那為什么工作都還好好的。而相反的有些人兢兢業(yè)業(yè),支付一切而卻沒有好的日子給到他們?

   我想,有一個(gè)關(guān)于佛陀的故事,或許能夠回答一下咱們的疑問。佛陀有一次,來(lái)到一個(gè)當(dāng)?shù)?,都是塵土,沒有樹木。跟弟子說(shuō),這兒曾經(jīng)很豐饒,但國(guó)王無(wú)道,有一天他殺了一個(gè)修得正果的阿羅漢。殺了阿羅漢后,天就下了金銀珠寶,接連下了七天。整個(gè)國(guó)都張狂了,但七天后,天上就下了泥土,把整個(gè)國(guó)都埋掉了。之前原來(lái)下珍珠,是由于這個(gè)國(guó)王有福報(bào),他由于福報(bào)維護(hù)的原因,所以惡業(yè)無(wú)法現(xiàn)前,那上全國(guó)珠寶,是讓他福報(bào)享盡。一旦失去了福報(bào)的維護(hù)后,惡業(yè)就立刻現(xiàn)前了,天上就下了泥土了。

   簡(jiǎn)略回答便是,假如人做了壞事,假如沒有遭到相應(yīng)的報(bào)應(yīng),是由于他曾經(jīng)有福報(bào)沒有享用完,等他的福報(bào)享用完了,就直接進(jìn)入惡報(bào)。就像剛剛提到的說(shuō),有的人運(yùn)營(yíng)殺業(yè)而賺錢,這個(gè)錢,其實(shí)原本是他射中有的福報(bào)。比方銀行的存款,他經(jīng)過其他方法也能夠賺到錢,但他用了過錯(cuò)的方法來(lái)賺錢。而錢賺到了,等享用完了,那殺業(yè)的惡報(bào)就現(xiàn)前了。

  古人講,有福報(bào)不能享用完,有福報(bào)時(shí),更應(yīng)該要多做陰德,做善事。要悔過曩昔的惡業(yè),以陰德來(lái)補(bǔ)償過錯(cuò)。而不是一味的享用福報(bào)。若福報(bào)享用完了,蛻化了,再想要培福報(bào),就不簡(jiǎn)單了?!兜夭亟?jīng)》中也提到:人一旦進(jìn)入三惡道后,就在三惡道中流通,入了陰間,做了餓鬼,餓鬼后,又作畜生,畜生后才做人。那做人后,沒有福報(bào),赤貧輕賤,沒有辦法培育福報(bào),又蛻化了,這便是不幸的。

  咱們想要得到福報(bào),也要原本就有福報(bào),咱們有福報(bào)作為基礎(chǔ),才干有福報(bào)。六道中,人道最好培育,做人也要福報(bào)。做人后,還有能遇到佛法,遇到佛法后還有有時(shí)刻,有精力去做義工。許多人為了糊口都困難,又談何培育福報(bào)呢。所以,做得福報(bào),不簡(jiǎn)單。應(yīng)在福中更修福,切莫福報(bào)造惡業(yè)。

  在比方,想去朝拜名山,也要有錢,有時(shí)刻,身體要健朗,這也是福報(bào)。咱們要頌《地藏經(jīng)》,也要有時(shí)刻,能識(shí)字。假如一有時(shí)刻了,就去玩,去紙醉金迷,等到了上班時(shí),要誦經(jīng)就沒有時(shí)刻了。有時(shí)刻了,就趕忙念經(jīng),拜佛做功課比較要害。這也是福報(bào)現(xiàn)前,要趕忙做培福報(bào)的工作,切莫浪費(fèi)了時(shí)刻。

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