阿贊仲2497大模，黃肉坤平，阿贊仲是泰國(guó)近代很知名的白衣, 終身傳奇業(yè)績(jī)多不勝數(shù), 直至現(xiàn)時(shí)停止, 泰國(guó)依然有大批信徒跟從師父法門修法, 師父于2497年的拍碰有利地勢(shì)咪法會(huì), 被譽(yù)為直至現(xiàn)時(shí)停止泰國(guó)南部最隆重的法會(huì), 當(dāng)年阿贊仲約請(qǐng)?zhí)┠?08位知名的高僧聯(lián)合加持, 而傍邊最知名師父有阿贊坤潘, 阿贊南, 火神龍波奧巴史, 龍婆daeng等師父本期法會(huì)總共加持了總共84000件佛牌, 而傍邊坤平大少模加埋只製作了傍邊的2000件, 這期牌的坤平寶貴反常，特別小膜少之又少，更是尤為寶貴。
使用二千多種具有奇特力氣的經(jīng)灰、花粉、泥土，108間圣土，製成別的四種法相佛牌后請(qǐng)坤潘、坤平師傅和打公及坤平將軍真身兩位靈體一起作接連四星期加持：榜首星期加持有關(guān) “孔加班”—–擋險(xiǎn)、刀槍不入。第二星期加持有關(guān) “羊打”—–分緣、愛情。第三星期加持有關(guān) “嬌卡”—–避險(xiǎn)、意外、官非小人、避開全部不如意的事。第四星期加持有關(guān) “速納”—–好運(yùn)、財(cái)富。
阿贊仲師傅介紹：當(dāng)阿贊仲獲猜裂出世一天，其村中有許多人來(lái)到，他父親懇求一高僧LP Gong為小孩取一個(gè)姓名，大師說(shuō)：由于今天有許多人降臨，所以給他小孩姓名為“仲”，（泰文意思為許多人降臨）。而當(dāng)阿贊為嬰兒時(shí)，LP Gong已寓言這小孩日後會(huì)成為泰國(guó)很傳奇的阿贊。阿贊仲年幼時(shí)便開端他父就教他一些簡(jiǎn)略法門，例如：避免被動(dòng)物損傷，捉蛇。直至他七歲，父親教了他一句經(jīng)文，并交帶念這經(jīng)文不要碰到槍，不然槍會(huì)變成碎片，其時(shí)阿贊仲并不信任。有一次父親朋友來(lái)到他家作客，便念畢此經(jīng)文去拿起父親朋友的槍，成果槍真的碎成幾件，他的朋友十分之氣憤責(zé)怪屋內(nèi)的人，為何要拆開他的槍。而阿贊仲最後向其父親承認(rèn)是自已所為，阿贊父親警示了他以後不行再這樣做。當(dāng)他9歲時(shí)，他父親便正式將自已所學(xué)傳與阿贊仲，直至他12歲時(shí)，他落發(fā)成為“冷”（小沙彌），向LP Gong學(xué)習(xí)各種佛法及禪修，起先他以為自已只會(huì)落發(fā)一年，最後他落發(fā)十年為僧，在和尚日子中，每逢他外出化緣及講法時(shí)，都會(huì)遭到許多人歡迎，在這十年間，他向許多其他師父學(xué)習(xí)佛法及人生道理，當(dāng)他將LP Gong全部盡學(xué)後，他便出家成為阿贊，其時(shí)他已是一名 22歲青年。一年後，他去到南部Wat Donsala，向其時(shí)在泰國(guó)南部極有名高僧阿贊Iat學(xué)法，大師是阿贊通淘的滿意弟子之一，法力不行捉摸及具有神通的高僧，最初阿贊Iat并不喜愛阿贊仲，由于大師指他身體常常有許多女性呈現(xiàn)，并不合適學(xué)法，阿贊仲其時(shí)向阿贊Iat懇求了好久都未獲容許，直至大師另一弟子阿贊坤潘出頭擔(dān)保（鐵皮神探，JTK佛牌創(chuàng)始人），阿贊仲拜師後用心學(xué)習(xí)，很快便將阿贊Iat許多深邃法門盡學(xué)，及後他去過(guò)許多深山向多位大師習(xí)法，早年師父向一法力深邃白叟學(xué)習(xí)，跟從在其身邊三年，簡(jiǎn)直每天前往拜侯及照料該白叟，過(guò)程中白叟不斷問(wèn)他：你是否信任我？最後白叟只教了他兩句四個(gè)字的咒語(yǔ)，分別是“那屋阿咪”及“巴術(shù)屋查”，而這兩句咒文亦令阿贊仲理解到，個(gè)人的信仰要比全部都重要，向白叟拜別後，阿贊仲與他一位老友LP空持續(xù)結(jié)伴修行，曾拜多位山區(qū)為苦行僧學(xué)習(xí)“Saiyasha”（泰語(yǔ)為黑色的科目），亦包括全部有關(guān)神通的底子，向他們修習(xí)法門多年，及後阿贊回到家園和一位叫“蛇”的女子成婚，建立家庭并許諾以後不再在外結(jié)識(shí)異性。在佛歷2496年7月其間一個(gè)晚上，為阿贊仲終身轉(zhuǎn)烈點(diǎn)，當(dāng)晚阿贊仲在研討佛法，期望宏揚(yáng)佛法則更多人受惠，直至他疲倦入眠，發(fā)了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中他見到一位老和尚，老和尚告知他是早年坤平將軍之恩師，一起其間一世也是阿贊仲師父，他的姓名叫“和打公”，這次緣由到會(huì)，往後世是未法時(shí)代，國(guó)際會(huì)有很大改變，人道糜爛，會(huì)慚慚呈現(xiàn)許多天災(zāi)人禍，重遇期望與他一起協(xié)助以後的人，和打公在夢(mèng)中告知了阿贊許多當(dāng)?shù)?，都是千多年前和打公將一些他克己的?jīng)灰，及佛法粉埋在的方位，并請(qǐng)阿贊仲前往將其挖出，制成圣物協(xié)助別人。有一次在夢(mèng)中，和打公提到坤平將軍在世時(shí)，英勇善戰(zhàn)，惋惜常常有一大群女友圍在他身邊，有時(shí)甚至在交兵前一晚也會(huì)產(chǎn)生，他極之憂慮坤平隔天在戰(zhàn)場(chǎng)上會(huì)因精力缺乏而出問(wèn)題，他便制作了一面佛牌給坤平佩戴，并交帶坤平佩戴這牌時(shí)，不行接觸到任何女性，此牌可協(xié)助他不管做任何事，也會(huì)得到成功。阿贊仲得知後，便懇求和打公可否再次制作此牌，得到容許。但和打公說(shuō)制作此牌只要一天的時(shí)刻，佛牌倒模必需在一天內(nèi)完結(jié)。且他也在夢(mèng)中說(shuō)出，去泰國(guó)西部把其真身骨灰挖出，浸入這批牌內(nèi)，佛牌在2496年順利完結(jié)2500尊，在2497年正式大開光，亦即阿贊仲終身中最傳奇法會(huì)“帕碰地你咪”，當(dāng)日和打公及坤平將軍兩位真身降靈，一起化成人身，連同過(guò)百多位今世高僧前來(lái)開光，狀況空前隆重。2497年，是阿贊仲成名的一年，一起印證了當(dāng)他仍是嬰孩時(shí)，其恩師LP Gong說(shuō)過(guò)一句說(shuō)話：“這小孩日後會(huì)成為泰國(guó)很傳奇的阿贊。”在佛歷2500年左右，阿贊仲弟子已超越十萬(wàn)人，連其時(shí)泰國(guó)皇後也有前往見他，可見其位置超然。從2496年開端，每次阿贊仲制作任何圣物或法會(huì)，和打公及坤平將軍兩位都會(huì)真身降靈化成人身前來(lái)一起加持，直至佛佛歷2524年阿贊仲完寂後，便再?zèng)]有人見過(guò)和打公及坤平將軍的僮身，阿贊仲終身亦畫上完美句號(hào)。
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