，，還能夠幫助善主做嬰靈超度、！
去年在曼谷待了好幾個月，其間就有時機陪來自臺灣的朋友特別跑到有超大蕩秋千的『素泰寺』去請佛牌，可是這佛牌的學識太多，我一直在找尋相關資訊，一起約訪達人，今日總算能夠簡略的介紹一下佛牌的基礎知識；
今日這一篇文章整理了好久，這現在當紅的一個現象與論題，便是來自泰國的佛牌！
請留意：
以下資訊并非鼓舞迷信或怪力亂神，僅供讀者參閱，至于您要怎樣看待祂，全憑諸人心中一把尺啰。是以介紹泰國這項特別文明的視點為初衷，孤陋寡聞，如有貽誤歡迎高手留言糾正。
臺灣有護身符、西藏有天珠、風馬旗等等，佛牌盡管故事多多，但仍請以正常的目光看待。配戴佛牌心要正，心胸惡念的人是得不到任何庇蔭的喔～
佛牌為什么鼓起來了？
近年來佛牌為何成為咱們到泰國除了曼谷包、膏藥、香之外，新式的論題愛好地點？其實港臺演員關于佛牌的喜愛與追逐起了很大火上加油力氣。許多港星配戴，加上媒體的介紹，一時之間佛牌成了一門顯學。
現在到泰國旅行的我國游客，關于佛牌幾乎是用掃貨的辦法請回去，可是，許多關于佛牌本身的前史、故事、價值、成效等等根本不了解了人，耳食之聞的瞎請，反而造就了市場上許多假佛牌，乃至請了『入陰』的牌，對自己本身花錢事小，發生什么副作用才費事！
話說從頭，什么是『佛牌』？
我更傾向用前史文明的視點來介紹，泰國有著適當悠長的前史，一起是釋教昌盛的國家。在這個國家的和尚，泰北稱為『古巴』、泰南稱為『龍婆』。別的還有一種修道者，相似我國道教中的道士，稱為『阿贊』（還有分黑衣、白衣阿贊。）
他們都會神通、咒語、經文，這與泰國千年來的文明傳承有關。我感覺其實有部分很像咱們說的茅山術。
最早的佛牌在大約1867-1871年由『阿贊多』大師所制作的『崇迪佛牌』，某日祂遭到感應于東方的海面上見到了宣布白色光輝的佛像。于是以古剎的泥土、香灰、高僧的頭發等等依所見的佛像制作佛牌，并由各大寺廟的高僧作法會誦經加持。制作出來佛牌提供給善男信女請回配戴保佑安全。
當然，之后佛牌在不同的高僧，使用不同的咒語、法力加持下，衍生了后續咱們見到的多種不同型態的佛牌類型，這些制作佛牌的花粉、寺廟泥土、香灰、經文等等，都是高僧長時間搜集累積下來，當一批佛牌要制作時才用上，因而真實的佛牌并不是能夠用大量生產的辦法發生的。
最奇特的是有太多太多配戴佛牌之后躲過大劫（事故、槍傷、意外）的故事撒播出來，讓所有人不得不敬服佛牌中所加持的法力成效。
佛牌的品種與成效
前面簡略的說明晰一下佛牌最早的緣起，接下來介紹比較聞名的佛牌類型：
『崇迪佛』
被稱為佛中之王，便是上面介紹阿贊多大師最早制作出來的辦法，款式如下：
特征是盤腿姿態造型佛，下辦法座一般三層，最多有到9,11,13層的。外型方正，佛像頂端則為鐘形圓拱。
成效最為全面：護身避邪、招正財、消災擋禍、生意興隆等等。
現在崇迪佛牌身價水漲船高，港星張柏芝所帶的一代崇迪便是26年的老牌，佛歷2529年由拂曉寺108位大師一起加持。
制作崇迪的大師有龍婆培、龍婆奴
『坤平』
坤平的故事十分的特別。相傳五百年前有一位坤平將軍，他勇敢善戰之外，還跟從過多位高僧習得神通，在戰場上無往不利。最重要的是他還十分十分的帥！談鋒也超棒！因而不光戰士愿為其拼命，女人更是對他敬慕不已，傳聞他的妻子數量也是無人能敵！還包含了一位邦鄰將軍的女兒。
一天坤平將軍收到指令攻擊這位妻子的國家，妻子乞求不成，便在坤平將軍的食物中下毒，可是業績暴露，將軍一怒之下殺了妻子，卻發現妻子懷有身孕，懊悔之余將孩子的干骸配戴在身，這便是最早的『古曼童』（后詳）。
現在坤平牌很受追捧，特別是工作上需求異性緣的人，如賣酒吧卡座、女人化妝品香水的男性銷售員等等，傳聞作用十分的好。坤平牌的制作資料也比較復雜，其間最重要的是『古曼粉』，便是未能順暢出生夭亡的孩提，通過超渡后的骨灰。
造型：坐姿、底下無塔、三角造型的頂部。
成效：分緣、異性緣、偏財
大師：龍婆天、龍婆沙空、龍婆炎
『必打????????』
造型：掩面大耳佛像
必打佛也稱為閉眼佛，祂之所以這樣的造型，其實是封住臉上五官，遮斷六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）就能夠避開俗人間的紛擾，也因而祂標志著擋掉欠好的事、小人、唇舌對錯、費事等等。
成效：擋小人、招財
大師：龍婆坤（泰國活財神），又以泰國拂曉寺制作為主。
『蝴蝶牌』
蝴蝶牌近期徹底夯爆了！女人獨愛，首要是由于他不光造型用色艷麗，還帶有香味。是大師用了108種花粉制作，參加法力，在反面則可能有符管、四面佛、蜘蛛造型（守財）、愛神、珠寶等等不同的辦法。
據傳蝴蝶神最早來自六百年前的柬埔寨，后來傳入泰國。由于把握蝴蝶經咒的大師不多，初期并沒有太多人重視，直到約1993年（佛歷2536年）泰北高僧古巴杰士納（蝴蝶之王）開端制作，用上了許多添加分緣的資料，作用卓著，開端大受歡迎。
造型：蝴蝶樣貌，中心有兩張女人面臨面的面孔
成效：桃花分緣、招財助工作（女人配戴）
大師：古巴杰士納
『九尾狐』
狐仙的故事咱們都不生疏，在臺灣香港也有相關的傳說與古剎。
狐仙除了牌型還有功俸型，都是通過大師持咒加持，參加分緣圣物制作而成。關于期望能夠招引異性的人來說，特別喜愛，造型上九尾狐牌的正面都是美人狐仙款式，其實形象并非要點，仍是以其間參加的寶石、分緣油、符管等等成效才是要點。（狐仙愛美，能夠用化妝品、香水等等供祂）
成效：魅力、桃花、姻緣、招權貴
大師：龍婆年、古巴本、阿贊明
『古曼童』
接下來介紹古曼童，有許多人把它跟養小鬼聯想在一起，這兒先解說一下：
古曼童是夭亡的小孩，慈善的高僧或阿贊以法力扶引魂靈來到孩提造型的外殼內，你能夠看待祂便是個孩子，特性是溫文的，可是也認照料他的人，因而，供養古曼童在泰國是一件善事，你對他好，他也會幫助你完結希望。供養古曼童一般都用糖塊、玩具、牛奶這類孩子們喜愛的東西，也要幫他們取名字，不時跟他們說說話，就像家里多了一位孩子成員相同。
我看望了一些供養古曼童的人，都告訴我古曼童的成效十分顯著。他們便是孩子，你能夠對他們許愿，如：假如某某工作能夠順暢完結，我就買玩具車車給你。只需不是違法亂紀的壞事或是過分夸大不合情理的希望，古曼童都能幫助工作順暢發展。
可是呢，小孩子總是比較狡猾，一般供養古曼童最好配戴『坤平』（前面有提過，坤平將軍是最早做出古曼的）或是魯士，魯士有控靈的作用，有必要擺放在高于古曼童的方位，他們都會幫助管著孩子（古曼童）。
成效：維護家庭、完結希望
大師：龍婆炎
『其他更多』
泰國佛牌品種繁復，其他還有分緣鳥、燕通、魯士、馬食能、貓路過、二哥豐、拉胡天神、猴神哈努曼、鬼妻娜娜。。。等等，真實無法一口氣介紹結束。
像是上圖左面第一個叫做『蛇爪』，其實是大錦蛇生殖器，泡在招財油、金泊內，用來招偏財的。
左二的『燕通』，成效是讓另一半死忠、或是令對方癡心沉迷、夫妻友善、桃花等等。
而這個『二哥豐』，專攻賭運與偏財。有泰國賭神之稱，布景是潮洲來到泰國的華人。
延伸閱覽：【曼谷|景點】專攻賭運的『二哥豐廟』與周邊美食
配戴佛牌忌諱與留意事項：
1.配戴佛牌的數量應當為奇數，如1、3、5。
2.行房或是收支不正當場合時，應該取下。
3.正牌應配戴于高于腰部的方位，陰牌則配戴于腰部以下方位。
–正牌與陰牌–
由于佛牌帶有一些奧秘的顏色，加上許多人泰國鬼故事、下降頭等等的電影看太多，所以不免心思覺得怪怪的，其實，由高僧制作的佛牌就像咱們去廟里請的護身符相同，具有保佑的成效，只要黑衣阿贊或是降頭師會使用一些帶有陰氣的物品制作特別的東西，我在網路上找到一個解說的圖，咱們能夠參閱：
花了不少時刻完結這一篇，但這也僅僅是入門罷了喔！
佛牌價格近年被炒作的十分夸大，有愛好可是卻憂慮買錯、買假的人，最好的辦法其實是找到良知店家，好的店家會定時到泰國親訪正廟與大師請牌，一起會樂意向你介紹各種成效與佛牌前史及含義。
寫在最終
信任：人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。
佛牌做為一種增強決心的助力是不錯的，可是更重要的一定是本身有一顆向善的心，我也特別錄入一位在泰國華裔在網上共享佛牌的心得如下：
依照泰國人挑選及恭請圣物的規據，完美的圣物需有“三好”構成。
1.第一好；圣物需由“好高僧”進行制作。
怎么基本地查詢高僧是否好！初度需求問詢當地善信。若是真實的好高僧并有不少當地善信崇拜。留意！有不少（半真半假）高僧特別在佛牌報刊長時間做廣告而逐漸有名，可是反詰高僧所住寺廟鄰近的民居，卻無人知曉高僧的聲譽。
２．第二好；好圣物需求通過“好的制作典禮”而完結。
又是說，每一段制作圣物的進程中需依照傳統制作的辦法，并且此進程傍邊需由高僧辦理而督作。
３．第三好；制作圣物有必要有“好的意圖”。
又是說，所賺來的金錢應該用于功業之事，例如；補葺佛塔，補葺廟墻，修建校園，修補馬路，制作佛像等等。并不是往或人的錢包里。
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