佛牌： 只做原廟恭請(qǐng)真品佛牌，圣僧級(jí)老牌以及保藏級(jí)佛牌，還可以協(xié)助善主做嬰靈超度、招財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)、和合法事！ 龍婆moon最值得收的牌介紹：龍婆moon最值得收的牌介紹：今日我們談一談龍婆門(mén)2543本身必打，龍婆門(mén)佛牌價(jià)格，龍婆門(mén)魯士具體解讀；龍婆moon（又稱(chēng)龍婆妹、龍婆門(mén)、龍婆滿(mǎn)）瓦班贊廟。是一名年過(guò)百歲的高僧，修行了一輩子，在一百歲今后才開(kāi)端制作佛牌，法力十分高強(qiáng)。龍婆moon大師，最常見(jiàn)的佛牌有：本身像、必打、崇迪、愛(ài)神和鬼王（也稱(chēng)：夜叉）。那么，龍婆moon出的什么牌最好呢？龍婆moon最值得收的牌，是哪尊呢？
龍婆Moon是泰國(guó)南部地區(qū)十分知名的一位師傅，特別是在Pattalung區(qū)中極具代表性。終其一生，用步行的方法，簡(jiǎn)直走遍泰國(guó)學(xué)遍神通的師傅；龍婆Moon是在瓦滄海的阿贊Tim師傅逝世今后，僅有一位可以得到九大圣僧中海水化淡水的已圓寂高僧龍普托附身的師傅。
我個(gè)人覺(jué)得：龍婆moon的本身像最知名。龍婆moon本身像和崇迪，都是近代值得保藏、佩戴的佛牌之一。
下面，我們就分：“（一）、關(guān)于龍婆moon（龍婆門(mén)）大師；（二）、龍婆moon本身像介紹；（三）、龍婆moon必打介紹；（四）、龍婆moon崇迪介紹；（五）、龍婆moon愛(ài)神介紹；（六）、龍婆moon鬼王（夜叉）介紹；”共六個(gè)部份，來(lái)具體介紹：龍婆moon大師，以及他的佛牌。
一、關(guān)于龍婆moon（龍婆門(mén)）大師：
龍婆moon，又翻譯為：龍婆妹、龍婆門(mén)、龍婆滿(mǎn)，生于：佛歷2437年，圓寂于：佛歷2546年，享年109歲。
龍婆moon的修行生計(jì)長(zhǎng)達(dá)86年，他修行了一輩子，一向到一百歲今后，才開(kāi)端制作佛牌，法力十分高強(qiáng),被譽(yù)為：近代加持力最強(qiáng)的高僧，聽(tīng)說(shuō)：日月星辰都可以召喚來(lái)的法力神僧。
龍婆moon在一百歲之前，一向悉心肄業(yè)，訪遍名師。他肄業(yè)過(guò)的師父有:龍婆添，坡坦凱，龍婆佳，龍婆貴，龍婆銀等等。
龍婆moon也是五世皇到九世皇時(shí)期最巨大的和尚，也一名在泰國(guó)十分被認(rèn)可的師傅，一次法會(huì)，聞名阿羅漢圣僧：龍婆洪見(jiàn)到龍婆moon，即行跪拜大禮頂禮老和尚。
另一位泰北阿羅漢高僧：龍婆馬哈布瓦也對(duì)弟子說(shuō)，要向?qū)ひ捰辛獾姆鹋疲腿フ引埰舖oon。
其間，龍婆moon師傅親身加持的佛牌，首要會(huì)集在2542年和43年，這兩年之間，這兩年的佛牌在泰國(guó)都現(xiàn)已是天價(jià)了。而2546年法會(huì)牌的佛牌價(jià)格，平實(shí)許多。盡管師父在這年圓寂，可是2546年法會(huì)版，師傅也有親身加持。
二、龍婆moon本身像介紹：
我們簡(jiǎn)略介紹幾尊龍婆moon師傅的本身像吧。
1、龍婆moon2543年舍瑪本身：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2543年舍瑪本身
這尊龍婆moon的2543年舍瑪本身，督造原料中混合參與純金，這尊舍瑪本身，由師父佛歷2543年時(shí)親身開(kāi)光、加持。
2、龍婆moon的2543年論哈努曼本身：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2543年論哈努曼本身
龍婆moon師傅2543論哈努曼本身，師傅生前親口說(shuō)過(guò)是其最喜歡的本身之一。龍婆moon本身成效多以：招財(cái)和擋險(xiǎn)為主，2543年論哈努曼本身，無(wú)疑除招財(cái)和擋險(xiǎn)以外，更是可賜予佩戴者，無(wú)與倫比的自傲，以及任何費(fèi)事與難題都方便的解決的力氣。
哈努曼，本質(zhì)為泰國(guó)的戰(zhàn)神，具有三頭八臂之外，還具有無(wú)量無(wú)盡的力氣，百戰(zhàn)百勝、逢戰(zhàn)必勝，助佩戴者具有：無(wú)量決心與競(jìng)賽能力，協(xié)助在日子、學(xué)習(xí)和工作中的競(jìng)賽，強(qiáng)力助工作。強(qiáng)力薦此期本身。
3、龍婆moon的2545年四面本身：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2545年四面本身
這尊是龍婆moon的2545年四面佛紅銅黃銅混合特別版本身。龍婆moon，是近代僅有官方公認(rèn)龍婆托轉(zhuǎn)世，全泰國(guó)可令海水后退的榜首人為龍婆托，而第二人便是龍婆moon。
關(guān)于龍婆moon的四面佛金屬圣物，近兩年可以說(shuō)每天一個(gè)價(jià)格，與傳承榜首藥師佛僧王山卡拉培處學(xué)習(xí)到了制作金屬佛牌的特別法門(mén)有關(guān)，其靈驗(yàn)程度絕不低于近代任何高僧。龍婆moon的本身法門(mén)，都以：避險(xiǎn)與招財(cái)為主，背后為梵天本尊經(jīng)文，法會(huì)開(kāi)光當(dāng)天，龍婆moon以單手指天，恭邀梵天本尊下凡入相加持，當(dāng)天神跡，至今在泰國(guó)部分當(dāng)?shù)厥飞希加星宄涊d。
龍婆moon的2545年四面佛本身，相同為口碑圣物，成效除避險(xiǎn)、招財(cái)以外，佩戴者可得梵天本尊庇佑，萬(wàn)事順暢、工作大展宏圖以及百愿可成。
三、龍婆moon必打介紹：
1、龍婆moon一期必打：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon一期必打
這尊必打，是龍婆moon師傅的首期必打佛，，巴農(nóng)龍寺制作。前后加持4次，第1次于：2542年由龍婆MOON加持；第2次于：扎冷典禮，第3次于：周六五日典禮；第4次于：2543年壇真典禮舉辦。此尊運(yùn)用特別古粉、108古粉、龍婆圣發(fā)袈裟。
龍婆moon一期必打：招財(cái)、分緣、免險(xiǎn)。
2、龍婆moon的2543隨心而富必打：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2543隨心而富必打未找到圖片
龍婆moon的2543年，隨心而富必打，原料為：經(jīng)灰、香灰、廟土、寺廟飯粒、灣料植物，金屬塔固，龍婆門(mén)咀嚼過(guò)的檳榔渣，以及行禪時(shí)化緣得來(lái)的圣粉等制作，而“隨心而富”的意思便是：佩戴了這尊必打，你想發(fā)多少財(cái)，工作就都會(huì)順著你的志愿和幻想去開(kāi)展。
四、、龍婆moon崇迪介紹；
龍婆moon的2541年崇迪佛牌：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2541年崇迪
龍婆moon的2541年崇迪，特別版，1期國(guó)家版。加持典禮隆重，由80名高僧參與，有龍婆moon、龍婆通丹、龍婆堪潘、古巴因等，運(yùn)用特別古粉、花粉，正面鑲嵌舍利子，反面鑲嵌銀符管。
五、龍婆moon愛(ài)神介紹：
龍婆moon的2543年愛(ài)神佛牌：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2543年愛(ài)神
假如說(shuō)在正牌里邊考究異性緣和桃花運(yùn)，我想莫過(guò)于這尊：龍婆門(mén)師傅的愛(ài)神了。龍婆門(mén)是近代最巨大的高僧，跟從老一輩高僧龍婆sida、帕阿贊tongdee、瓦滄海阿贊添、婆譚凱 龍婆習(xí)、龍普曼、龍婆元等學(xué)習(xí)佛理神通，然后成為近代把握法門(mén)最全、法力最高的僧侶，其間也包含分緣桃花法門(mén)
龍婆moon的2543年愛(ài)神成效:分緣魅力，桃花異性緣，安穩(wěn)愛(ài)情，協(xié)助愛(ài)情和合、拯救婚姻愛(ài)情等
六、龍婆moon鬼王（夜叉）介紹：
1、龍婆moon的2540年鬼王（一期鬼王）：
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2540年鬼王（一期鬼王）
龍婆moon師傅，在2540年時(shí)，專(zhuān)門(mén)為曼谷陸軍第九兵團(tuán)（國(guó)王近衛(wèi)步兵團(tuán)），特別督造的鬼王（夜叉）。也稱(chēng)為：一期鬼王，龍婆moon在世時(shí)，做過(guò)三期鬼王。這尊鬼王在法壇底部可明晰看到9字，督造金屬中，包含了：塔固、子-彈、古佛牌等等、入料殊勝，向來(lái)高僧都會(huì)被位置顯赫的戎行看中，特別待遇督造的圣物，其入料加持都要強(qiáng)力許多 ，結(jié)緣給戎行中，等第較高的長(zhǎng)官。這尊鬼王招財(cái)、轉(zhuǎn)運(yùn)、擋災(zāi)避險(xiǎn)、分緣等成效全面。
龍婆moon的2540年鬼王（一期鬼王），大都已被泰國(guó)藏家保藏，市道難尋。
2、龍婆moon的2545年鬼王
龍婆moon圖鑒：龍婆moon的2545年鬼王
龍婆moon的2545年鬼王，這一期鬼王的名字叫“zhagapatila”金錢(qián)財(cái)氣類(lèi)的，淺顯點(diǎn)的翻譯便是：國(guó)內(nèi)叫做的“財(cái)神爺”。此期鬼王分：九寶銅版、老銀版。這個(gè)我們都懂是擋鬼的，可是假如僅僅是擋鬼的，這個(gè)佛牌就不會(huì)在泰國(guó)哪里火了。
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請(qǐng)佛牌時(shí)，必定要注意以下幾點(diǎn)：
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一、條件答應(yīng)，必定要請(qǐng)老牌。由于，老牌加持的時(shí)刻更長(zhǎng)、口碑更好、神跡更多，更靈驗(yàn)。還有下面幾個(gè)要素：
（1）、在幾十年前，師父?jìng)兗映址鹋茣r(shí)，都特別慎重，會(huì)注入自己一生的修為和法力。加持時(shí)刻更長(zhǎng)，一般加持幾個(gè)月，乃至幾年，如：
a、龍婆銀2515年錢(qián)袋本身，分別在：2514年時(shí)，榜首次，約請(qǐng)74位高僧加持，第2次，約請(qǐng)127位高僧加持；2515年時(shí)，約請(qǐng)297位高僧加持。之后，才結(jié)緣給善信
b、龍婆添2518年崇迪，這愛(ài)崇迪是佛歷2517年督作，本來(lái)方案加持三年，再出廟結(jié)緣給善信。但由于師父2518年圓寂，也加持了近一年時(shí)刻。
（2）、師父?jìng)冊(cè)诩映謺r(shí)，會(huì)確保佛牌有靈力后，才會(huì)結(jié)緣給善信。如：
a、龍婆神尼加持招財(cái)龜時(shí)，用大理石作為財(cái)龜?shù)亩街瀑Y料，他親身將經(jīng)文寫(xiě)在上面，加持的時(shí)刻乃至?xí)?個(gè)月，往往財(cái)龜圣物自行走動(dòng)之后，高僧才會(huì)完畢加持。
b、龍婆柳加持招財(cái)龜時(shí)，從鑄造完成后，會(huì)獨(dú)立加持、開(kāi)光超越三個(gè)月。曾許多信眾親眼見(jiàn)過(guò)，龍婆柳師傅把招財(cái)龜佛牌，放在裝滿(mǎn)水的碗里，一向加持，直到招財(cái)龜佛牌一尊尊浮上水面，而有部份一向沉在水中，師傅指出這些不能讓人請(qǐng)供佩戴。
（3）、現(xiàn)在的師父?jìng)儯诩映址鹋茣r(shí)，加持時(shí)刻都很短，傾向商業(yè)化，無(wú)法將師父悉數(shù)的修為和法力，駐入到佛牌中去。
并且，現(xiàn)在大部份師父，都是與牌商協(xié)作，批量工廠出產(chǎn)，然后約請(qǐng)師父，時(shí)刻短加持，加持時(shí)刻十分十分短。所以，現(xiàn)在許多師父的佛牌，都傾向商業(yè)化。也很少呈現(xiàn)神跡。
二、許多師父的老牌，呈現(xiàn)過(guò)許多的神跡，恭金不斷上漲，假貨遍地都是，許多牌商是：以假亂真。導(dǎo)致了佛牌職業(yè)十分紊亂，各種假牌、復(fù)刻牌、工廠牌、商業(yè)牌。
所以，在請(qǐng)佛牌時(shí)，必定要細(xì)心辯認(rèn)。
三、切禁：不要請(qǐng)花花綠綠的商業(yè)牌、工廠牌。不光沒(méi)有用，還糟蹋。
別的龍婆門(mén)師傅從前說(shuō)過(guò)：在佛歷2519年的時(shí)分阿贊南其實(shí)也現(xiàn)已算是位小有名氣的師傅了，這一年阿贊南方案制作自己的榜首期本身像佛牌，在現(xiàn)已完成了這期本身的加持法會(huì)后，阿贊南依然以為假如沒(méi)有得到龍婆Moon師傅的加持，這期本身會(huì)達(dá)不到其最大的法力，所今后來(lái)阿贊南特意戴著自己的這些一期本身去專(zhuān)門(mén)訪問(wèn)龍婆Moon托付其二次為這期本身加持，這也旁邊面反映了名師眼中龍婆Moon師傅有無(wú)加持過(guò)佛牌的重要性了。
龍普Moon制作的佛牌都很有用，并深獲追隨者的喜愛(ài)。大長(zhǎng)老龍達(dá)摩訶布瓦只引薦他的圣物 ，他說(shuō)假如你們要找靈驗(yàn)的佛牌，就戴龍婆moon的牌子。龍婆moon師父圓寂前也說(shuō)：“我死去的僅僅肉身，我會(huì)在你們身邊不斷保佑你們！”。
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