常常有善信在恭請了泰國佛牌以后會問我，自己喜愛去國內的寺廟，請問可不能夠戴著佛牌一同去？關于這個問題，今日能夠給咱們一個明確地答案。那就是，佩帶佛牌，是能夠進入我國的寺廟的，徹底不抵觸。不管是藏傳釋教，漢傳釋教與南傳釋教都是同根生，在不同時期傳入不同地域，與當地以及周邊的文明相結合。不同的釋教互相不是孤立或許排擠的，而是彼此容納的，亦如佛祖。所以佩帶佛牌進我國的寺廟是徹底沒有問題的。
佛牌都是寺院高僧手藝規劃制造的，高僧在制造佛牌的時分，佛牌承載了高僧的法力和修行，加持了師傅拿手的法門，制造完結之后集結多個寺院的多位高僧為佛牌加持開光入法。是南傳釋教（也稱小乘釋教）發揚和傳達釋教文明的一種載體，其間包含了制造高僧的崇奉、正念與慈善。打個簡略的比如，你恭請到的泰國佛牌，就像你去國內的寺廟請了一尊觀音或許羅漢相同。
不管大、小乘釋教都是釋迦摩尼佛（咱們敬稱的佛祖）所宣說法，都是釋教的組成部分，只是在釋迦摩尼佛圓寂后所分化出的不同持戒和修行的辦法，而終究尋求的方針和方向是沒有改動的。佛牌其實是來維護咱們，給咱們向善向前的信仰的，心里的忠誠才是最重要的，心里對他們的尊重才是最重要的，偶然一次的“不小心”并不會對您和您的佛牌有什么影響，誠意悔過，誠意佩帶比任何形式上的規則都強多了！并且泰國高僧龍婆卡賢大師，也從前跟西藏大昭寺聯合加持佛牌。
咱們看看下面這些新聞，或許就能夠愈加理解了。也能夠戳破那些說泰國佛牌是鬼牌之類的流言。
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