泰國極負盛名的情緣大師阿贊摩納，在八九十時代曾風行東南亞。他所督造的圣物以勾招異性緣為主打，力氣是一等一的微弱，只要是那個時代有觸摸泰國佛牌的人，都會知道這位師傅的存在。阿贊摩納的佛牌圣物，分緣桃花成效口碑甚佳，并且不參加尸油、人骨等材料。阿贊摩納師承先祖的降頭術，運用多年來搜集的稀有分緣花草制作佛牌，并用祖傳的高棉分緣魅力法門加持長期而制成。
阿贊摩納，其祖先從泰皇拉瑪四世開端，即在深山隨同精靈祖師學習降頭術，直至現在泰皇拉瑪九世（已逝世），師父的神通是歸于祖傳的降頭術，歷代在宗族內只教授一人，阿贊摩納傳承的歷代祖師，利用在深山修行時所觸摸/搜集到的材料來制作法寶，這些材料一般是難得一見的花卉和植物。例如： 降頭草、食人花、婉木花、迷魂藤等一些生長在極限環境中，具有天然法力的天然植物（現多已絕跡或人工扶植），師父一般取其形/音/意來制作具有各種不同成效的法寶。例如外形像男女性器官的性交花；也有稱為迷情花灣稍龍；以及能讓對方情不自禁沉迷的迷魂草、迷魂藤；讓人無法忘記的九世草等等，有些乃至無法翻譯的奇特植物。
下面從三點來更直接全面的來介紹”情降世家“阿贊摩納師傅：
1、阿贊摩納是一位純真的師傅；其實在泰國大老眼中，阿贊摩納師傅是一位純真的人，指的是不管在修行、在督造佛牌的法門、佛牌的用料、以及師傅的為人都是干干凈凈的。眾所周知，摩納師傅有幾十個妻子，但并不是像我們想的那樣，大師是由于好色，日子整天都很不檢核之類的。首要，這件事在泰國是合法的，大師自身便是有招引異性的魅力，師傅的異性緣并不是用不合理的手法或許欠好的行為引起的，許多泰國人都說摩納師傅和妻子有時分就和師徒相同，摩納能給與她們很好的指引和導游效果，更像是一位心靈導師，所以說大師是有操行的師傅。
摩納師傅每天禪坐、吟誦經文、研習佛法、過午而食，宅院里種滿了灣類植物，每天研討植物的特點和效果。摩納師傅最早是以藥師知名的，許多人找摩納求藥服用或許涂改于身上，后來由于成效奇特所以才被約請督造佛牌，這也奠定了他佛牌靈驗的根底。前期泰國有人得了不治之病，沒有人知道病因，當我們都覺得他無藥可救時，他得知泰國有位阿贊師傅，醫術和法力都很強，便去訪問，摩納給他開了一味自己調制的秘方，幾天就大病康復，從那兒今后呈現一個很奇特的現象便是許多人買了摩納的牌子之后沒有佩帶，而是研磨服下。
2、摩納是一個斷代的師傅；其實摩納師傅在80時代左右的時分很火爆，許多人都景仰去求一尊佛牌，可是在90時代之后摩納師傅忽然徹底消失在了群眾眼前，他所督造的佛牌也都不知去向。這中心是有個一小插曲，泰國有個英俊的富二代看中一位女子，屢次尋求未果，所以找到摩納請了一尊巴查達，佩帶之后很容易就取得女子芳心，但不巧的是這位女子是當地差人署長的未來兒媳婦，警長得知這事兒和摩納佛牌有關之后，覺得摩納佛牌法力太強壯，用處不得當會形成嚴峻的不良影響，就把摩納的佛牌列入”毒品”隊伍，被制止出售。
3、”灣類通“法門；師父在41歲的時分，開端研究一種沒有了的神通，文字材料現在沒有記載，這是一個什么樣的神通呢！便是把某幾種灣類植物組合在一起，施以法力的時分它會發生一個成效，然后改動份額混合會添加削減這個成效，配上其他的法門又會有其他的成效，所以說師父修行的東西整整一本書都寫不完，108中灣類植物，排列組合有多少種或許性，師父或許用到的連十分之一都沒有。現在現已失傳了，由于之前和師父聯系很好的人想要學習或購買大師的這些東西師父都是不賣的，沒有傳承下去，師父有兒子有女兒可是也沒有傳承下去，也沒有傳給師父身邊的幫手。
阿贊摩納這輩子都是在玩灣類植物，可是他的牌子不全是用灣類植物做的，他里邊參加了一些東西，這些東西許多人避而不談，有些人或許不知道，有些人或許不說。其時大師為了讓每一尊佛牌都有成效參加了一些灰色的粉，他是用各個地方的古城墻搜集來的青磚磨碎了參加到佛牌里邊來，乃至九尾里邊也有這些料。大師以為能強力的鎖住法力，并且讓欠好的東西接近不了你的身體，十分長于這種東西的運用。
摩納師傅現在現已圓寂，并且在世的時分，許多年前就已中止督造佛牌，所以他的佛牌法門無人承繼，絕無僅有。親身督造的佛牌更是少之又少，數量稀疏，有緣人結緣到請必須誠意佩帶，會給予您很好的協助和保護。總結一句話摩納便是一位很純真的師父，一個純真的可是他又是一個斷代的師父，仍是泰國尖端做灣類植物，用灣類植物法門為藥材做佛牌的這么一位大師。
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