阿贊多大師督制了許多泰國(guó)佛牌品種的圣物，而阿贊多加持的崇迪佛牌在泰國(guó)有：“榜首崇迪圣物”的稱謂；本尊阿贊多2411年崇迪佛牌，是阿贊多瓦葛猜又時(shí)期加持的一期佛牌，在其時(shí)本期佛牌一共二十幾個(gè)模板，制造的數(shù)量也十分大。 此期阿贊多大師2411年瓦葛猜又時(shí)期崇迪佛牌，是阿贊多大師親身加持的一期崇迪佛牌，至今已有一百多年的前史。本愛崇迪只需制造資料有：七種圣土、多種花粉、甘蔗水、五谷、貝殼粉、KITTIYAKORN圣粉、五種獨(dú)自加持的特別經(jīng)粉制造而成。 因?yàn)橹圃熨Y料的要素，本尊阿贊多大師的崇迪佛牌的表層有蠟狀的感覺，還有部分有窯裂的感覺，色彩上多為米色、白色，也有單個(gè)出現(xiàn)深灰色，褐色的很少。依據(jù)入塔保存的泰國(guó)佛牌方位不同，以及佛塔的方位不同，阿贊多大師的崇迪佛牌品相無(wú)缺的真實(shí)不算多見，不少都有裂紋或直接開裂的狀況，但不管怎樣，可以具有一尊阿贊多大師親身督制的崇迪佛牌已算是崇迪這個(gè)品種里邊的終極保藏了，也算是泰國(guó)佛牌保藏家們資格的一種標(biāo)志了。 本尊阿贊多2411年崇迪佛牌其時(shí)有二十個(gè)以上版模，一共制造了八萬(wàn)四千多尊，商場(chǎng)上有盛行模和非盛行模的說(shuō)法，盛行模一般會(huì)有比賽項(xiàng)目，非盛行模則比較少或沒有比賽項(xiàng)目。此期崇迪為這期盛行的版模，名為：“萊唐”，意為直肩的意思。歸于有比賽項(xiàng)目的阿贊多大師瓦葛猜又時(shí)期崇迪佛牌，此期也是泰國(guó)佛牌大賽的第二名得主，盡管就事論事來(lái)講，品相并不算很好，但是在這個(gè)仿品很多，真品難尋的阿贊多大師崇迪佛牌里邊，這樣一尊真品已然十分難得了。 聽說(shuō)阿贊多大師的崇迪法門具有無(wú)上的佛法力氣，可藉由泰國(guó)佛牌與眾生樹立永久的善緣，“即便泰國(guó)佛牌碎成粉，我愿依舊無(wú)窮盡”，這便是阿贊多高僧以四無(wú)量心和與三寶一同加持崇迪佛牌時(shí)的大愿，這也是阿贊多高僧的崇迪佛牌即便距今已過(guò)百年，但依舊被界說(shuō)為尖端崇迪佛牌圣物的原因，且法力這一百多年來(lái)就信眾的點(diǎn)評(píng)來(lái)說(shuō)，徹底沒有下降的狀況。 每次阿贊多高僧為崇迪佛牌圣物加持的時(shí)分，禪舍都有佛光出現(xiàn)，且流傳著有人看見阿贊多大師加持時(shí)有神祗參加幫忙加持的傳說(shuō)。阿贊多大師的崇迪佛牌現(xiàn)已得到了現(xiàn)象等級(jí)的前史點(diǎn)評(píng)，也被后人毫無(wú)懷疑地界說(shuō)為全泰：“榜首崇迪圣物”。實(shí)際上，這一百多年來(lái)，有關(guān)阿贊多大師的崇迪佛牌傳說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。 阿贊多2411崇迪佛牌成效：衣食無(wú)憂、提高正財(cái)氣、消災(zāi)擋險(xiǎn)、工作有成、讓人日子美滿、遠(yuǎn)離赤貧、生意興隆、讓處于低谷的日子或工作妙手回春。
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