龍婆yaim佛歷2375至佛歷2469全泰五大必打之首金屬必達(dá)

【全泰五大古必達(dá)之首】全泰五大金屬必達(dá)龍婆yaim 瓦囊 (Luang Pu Yiam Wat Nang)佛歷2375至佛歷2469,全泰五大必打之首。師父生于泰國拉瑪三世統(tǒng)皇朝治時期,在佛歷2375年的8月5日出生在曼谷。由于其時的泰國社會還極為落后,所以許多貧窮的人家都會將自己的孩子送去寺廟學(xué)習(xí)常識,寺廟的和尚們除了教訓(xùn)佛法以外,還會擔(dān)負(fù)起孩子們教師的責(zé)任,一起假如鄉(xiāng)民有需求也會教育鄉(xiāng)民讀書識字。龍婆yaim在9歲的時分進(jìn)入了自己后來掌管的Wat Nang寺廟開端承受釋教教義及法理的學(xué)習(xí),兩年之后輾轉(zhuǎn)到瓦波旺及瓦華布華啦兩所寺廟進(jìn)修,到了自己22歲的時分,現(xiàn)已過了可以正式成為僧侶的年歲,就在瓦華布華啦正式受戒成為了一名比丘僧。龍婆yaim高僧由于自小便已在寺廟進(jìn)修,所以關(guān)于佛理教義方面的學(xué)習(xí)十分迅速,學(xué)習(xí)古代文字的速度也快于常人,師傅貫穿古代巴利文三藏典籍,在常識方面的等級是一起代和尚中的模范。法力修行方面,龍普yaim 終年以實(shí)踐作為要點(diǎn),訪問許多有名氣的古代圣僧為師,多年苦行之后已是一起代和尚中法力能量前幾位的師傅了。大師 9歲時就進(jìn)入 Wat Nang 讀書學(xué)習(xí),這所寺廟位在曼谷對面的通武里(thonburi),11歲時去 Wat Bowan學(xué)習(xí)了一段時間,后往來不斷 Wat Raburrana ,二十二歲在 Wat RatOhRaSaRam 正式落發(fā),三師為 Phra Sutumatera( Lp Gert ) 、Phra Tammajadee( Lp Jeen )、和 Wat Nang Norng的 Phra Arjan Rort,除了長時間跟從這三位法師學(xué)習(xí)外,龍婆yaim還跟從了 Phra Sangwonwemon( Lp Men )學(xué)習(xí)。大師十分盡力的學(xué)習(xí),很快地他的僧階晉升到 Phra Baikiga 然后又升 Phra Palatanukrom,最終終於升到第十六潘薩(PanSa),五世皇頒布給他 帕枯 寶扇,此后龍婆回來 wat nang 擔(dān)任住持,2442年龍婆得到了 Phra Rachakana 的封誥。龍婆持戒精嚴(yán),除非對方是誠心想要供養(yǎng)wat nang僧團(tuán),不然他從不承受一般非信仰者的供養(yǎng),大眾們敬重龍婆嚴(yán),龍婆的慈善名聲傳遍城鄕,我們競相帶著自己的兒子,跟從龍婆短期落發(fā),希望能得到大師的教訓(xùn)。 師父制造的幾種寶貴圣物都被列入泰國五大(Benjapakee)之一,點(diǎn)評極高,其間包含必打(五大金屬必打之一),平面本身(五大平面金屬本身之一),麥退(檳樃渣)(五大冠蘭之一)在泰國甚有名,用一句話可以闡明:阿贊多是四世皇的國師,而龍婆yaim 則是五世皇的國師。在佛歷2442年,龍婆yaim高僧還受其時的拉瑪五世皇御賜寶扇,一起被封為“召坤”,即眾僧之首的意思,龍婆yaim高僧一起也是拉瑪五世皇的教師。后來,龍婆yaim高僧回到了Wat Nang梵宇擔(dān)任掌管高僧有27年之久,直到佛歷2469年的4月29日圓寂,享年94歲,留下了自己僧侶生計光芒的終身。期間還在佛歷2452的和尚法力大賽中取得了第四名的成果,而前三名的高僧分別是阿育塔亞榜首神僧龍婆Klan;擋降貝榜首名師龍婆遮的師公、全泰榜首周所的制造者龍婆Boon;以及九大圣僧中神通榜首的龍婆蜀,就連全泰榜首招財圣物佛歷2460財佛的制造者龍婆銀都是排在龍普yaim高僧之后的。當(dāng)然其時法力大賽競賽的項(xiàng)目和內(nèi)容會依據(jù)高僧的法門有所誤差,但就法力含量上講,龍普yaim等高僧已是肯定的冠絕古今的神通了,現(xiàn)在在世的和尚們根本現(xiàn)已罕有可以與這些古代圣僧比肩的了。泰國制造必打的名師有許多,最為我們了解的一定是龍婆多(屈帕嘟欽批)的必打系列。但在泰國一向都有一些陳舊,并且口碑好的必打。五世皇朱拉隆功禮拜龍婆yaim為自己的教師,也由于 Wat Nang與大皇宮相距不算遠(yuǎn),過河后再搭一段車就到了,所以龍婆成為五世皇最接近的國師,五世皇常常就教於龍婆嚴(yán),不但是佛法,人間法的待人處事、停息紛爭的政治業(yè)務(wù),五世皇也常常以龍婆為參謀,并且龍婆教訓(xùn)了五世皇一段慈心和合的咒語,名為 Katha Itipiso Rian Dteui,五世皇常常持誦它,不論到什麼當(dāng)?shù)厝ザ颊b持不輟,二人聯(lián)系由此可見一般。更可貴的是,大師十分的謙善,從來沒有被自己的崇高位置所利誘,他總是說自己僅僅一個很一般的落發(fā)和尚,任何一位他從前跟從學(xué)習(xí)過的教師,都超勝於自己。龍婆嚴(yán)的圣物以必打、檳榔子、符管以及本身悉數(shù)進(jìn)入全泰前五的隊(duì)伍,他的圣物以超級轉(zhuǎn)運(yùn),好運(yùn)翻倍,擋住欠好的工作并對你欠好的人雙倍反彈回去而譽(yù)滿全泰。


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