今日泰菩緣來共享一些區分小常識，龍婆術白欖佛成為越來越多人所喜愛，跟著時代的長遠（現已60年前史），由于美品稀疏，現在價格也是水漲船高。一起龍婆術大師法脈傳承正統，且白欖佛1-3期的用料及其加持十分講究與共同。也就成果了佛牌藏家關于白欖佛牌絕無僅有的熱心。

許多朋友都知道保藏佛牌應該遵從三好：好的師傅與加持、好的原料用料、好的品相，當然價格假如更適宜那就再好不過了。不過在這里，也想提示咱們，價格是相對的，千萬不要一味尋求賤價而吃藥！泰國的佛牌商場現已有60多年前史，十分老練，這些保藏級的流轉牌，比方咱們熟知的阿贊多崇迪、龍婆術白欖佛、龍婆班神獸崇迪、龍婆多必答等等商場價格都是環繞一個價格規范起浮的，不會違背太多。而同一品種的佛牌價格間會有不同，許多朋友都問過我，說：“你這個佛牌太貴了，我看見過比你這個廉價許多”如此，殊不知同一品種的佛牌還有模具、品相、稀缺度等等歸納參閱。

比方咱們相同都有一枚白欖佛，可是我的品相好，佛尊明晰，肉質共同稀有，包了厚金殼子，競賽拿了獎。而你的白欖佛牌肉質枯燥，滿是龜裂，隨處可見沒有任何共同性。兩尊佛牌一比照立判高低，那我的價格一定是在規范價格之上并且價格我來開，由于這尊白欖佛具有共同性，商場上欠好找到類似的，而你的白欖佛盡管能夠簽到規范價格，可是由于比較好找沒有特色，那出售是必定要開低一些價格，廉價一些才好出讓。而這種狀況在保藏級的流轉佛牌上會構成極大的成交不同，有時候同類佛牌中極品的成交價格會比普品價格高出幾倍。所以就那白欖三期來說，許多品相價差的幾千元就成交了，這些買家往往都是抱著橫豎用料和加持都相同，買個廉價的就能夠了。而品相好的開到幾萬元的也是有的，既然是保藏品，就必須要尋求一個品相。所以說仍是看藏家尋求的是什么。