在遠古的印度太陽朝代有史曾經，佛法沒開端撒播之時，魯士就現已存在，而且魯士法門大行其道 。
魯士，是泰國RooSi或Por Gae譯音，為古印度的修行者。古代的魯士大都靜居在喜瑪拉雅山修行苦行梵衲法，長時間素食，制止食肉。
然現在印度的喜馬拉雅山鄰近，仍然能夠看到許多修苦行的梵衲行者，他們都沒有必定的修煉規律，大多以苦行摧殘自己的行為修煉為底子。
由于這些苦煉修行長者以為， 只需身體能抵得住外來的苦楚， 終有一天必會否極泰來成仙成道。
他們的修煉行為千奇百怪， 往往令人看了發生激烈的恐懼感 。 他們的苦行規模很廣，如用繩子將雙腳反吊在樹上一整年 ; 把手向天抬高永久都不放下來，
直到整只手乾涸 ;有的不斷用竹或木尖刺進身體，直到不怕痛停止 ;有的把頭埋進土里， 也不知道用甚麼來呼吸，
他說用肛門呼吸 您信任嗎? 還有的不穿任何衣物， 脫光光走來走去， 說可練到沒有羞恥之心， 還說連佛陀都練不到呢!
佛祖還未成道前也曾修苦行法，僅僅一天吃一粒米和一滴水罷了， 一共修行了六年， 瘦骨嶙峋差點死了，
最後思維驟變而改修到行法 。佛祖說， 假如不養好身體又怎能修法呢? 假如修到死去又怎樣會有成功的日子呢? 相傳，在古印第安神話里，魯士被以為是會向神接納常識來歷，再向世人作出教訓的一位教師，
因而魯士都具有無比的才智。在泰國魯士亦有被以為是神通的創建者及力氣的來歷，具有豐厚才智的白叟，
猶如我國的祖師爺。在泰國魯士形象是十分聰明，代表著大才智之人。所以人們也信任魯士能夠帶來報答。
由于魯士具有控靈的才能，所以泰國人信任魯士能夠幫其擋降頭和邪術。仔細調查你會發現，現在許多泰國僧侶、
白衣阿贊和修行者念經結束都會以Sadu結束，Sadu便是苦行者的梵文原音，和咱們說阿彌陀佛是相同。 說了那么多，那么泰國師傅魯士的名號是從哪里來的呢?傳說曾經在一座深山里有一位修行了好久的深邃神通士。
一天， 聽鄉民說後山有一只大山君 ，經常下山損害鄉民。 於是他便決議要去把這只山君征服。 通過一番施法後，
那只山大王公然被征服了， 并從此跟從術士修法至老。等山君知道自己命不長了，逐將愿望傳達給術士知道，
期望死後也能隨同術士，因而在山君死後， 術士靈機一動，就把皋比剝下來， 做成外袍披在身上。 從此以後，
人們就喚術士為魯士了。由于在梵文里 “山君” 讀音做 “魯” “士” 便是術士的意思， 合起來也就成了魯士， 即虎術士了。
所以，后來的魯士們在拜師會上都會取得一件皋比衣服做禮物，可是現在跟著動物維護的條列和法令約束，
泰國師傅魯士現已開端改用虎紋服飾替代了。而魯士的修行從思維上說就更為自在了，他們只需守八戒，
可是修行的法門千萬種，能夠自己挑選。
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