如是我聞。一時佛在室羅伐城。逝多林給孤單園。與無量苾芻眾俱。爾時佛告諸苾芻。汝等當知。于我法中。有少欲知足活命之事。謂我弟子。剃發染衣。持缽巡家。乞食自濟。人間愚人之所緩慢。若有凈信。善男人。離俗落發。修行此事。不為王難所強逼故。不為賊怖負債驚慌不存活故。但為發心。于生老病死憂悲苦惱。生厭離故。欲斷苦蘊。煩惱纏縛。盡其邊沿。求擺脫故。汝等豈非為此事端。而求落發。時諸苾芻白佛言。世尊。如是如是。為擺脫故。而求落發。汝等苾芻。如有一類罪惡苾芻。雖復落發。性多貪染。于五欲境。深生戀著。或起嗔恚。生惡深思。心恒放逸。不勤策勵。常多妄念。不習定門。攀緣諸境。樂下劣事。不希勝行。終無所獲。此之偽君子。猶如多么。汝諸苾芻。傳聞譬喻。如野田中。焚死尸木。兩端俱燒。中心穢污。此木不勝聚落中人及野田人之所受用。我今以此。喻彼一類落發松懈愚癡之人。棄舍俗間諸快樂事。沙門義利。復不修習。恒生三種不善思惟。所謂思惟五欲。思惟嗔害。思惟欺誑。此之三種不善思惟。因何而起。當知皆以無明為因。而得生起。身壞命終。墮三惡趣。是故汝等。應勤修習。除斷無明。我是大師。汝是弟子。于我教中。要略之事。今為汝說。由大悲故。由哀愍故。為利益故。為勝樂故。如我所說。汝等應修。若在山林蘭若樹下。或露地。汝可善思不該放逸。勿于后時心生懊悔。如說修行。當得擺脫。爾時世尊。說是語已。諸苾芻眾。歡欣奉行。
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