佛說(shuō)略教誡經(jīng)-佛經(jīng)原文

如是我聞。一時(shí)佛在室羅伐城。逝多林給孤單園。與無(wú)量苾芻眾俱。爾時(shí)佛告諸苾芻。汝等當(dāng)知。于我法中。有少欲知足活命之事。謂我弟子。剃發(fā)染衣。持缽巡家。乞食自濟(jì)。人間愚人之所緩慢。若有凈信。善男人。離俗落發(fā)。修行此事。不為王難所強(qiáng)逼故。不為賊怖負(fù)債驚慌不存活故。但為發(fā)心。于生老病死憂悲苦惱。生厭離故。欲斷苦蘊(yùn)。煩惱纏縛。盡其邊沿。求擺脫故。汝等豈非為此事端。而求落發(fā)。時(shí)諸苾芻白佛言。世尊。如是如是。為擺脫故。而求落發(fā)。汝等苾芻。如有一類罪惡苾芻。雖復(fù)落發(fā)。性多貪染。于五欲境。深生戀著?;蚱疣另?。生惡深思。心恒放逸。不勤策勵(lì)。常多妄念。不習(xí)定門。攀緣諸境。樂(lè)下劣事。不希勝行。終無(wú)所獲。此之偽君子。猶如多么。汝諸苾芻。傳聞譬喻。如野田中。焚死尸木。兩端俱燒。中心穢污。此木不勝聚落中人及野田人之所受用。我今以此。喻彼一類落發(fā)松懈愚癡之人。棄舍俗間諸快樂(lè)事。沙門義利。復(fù)不修習(xí)。恒生三種不善思惟。所謂思惟五欲。思惟嗔害。思惟欺誑。此之三種不善思惟。因何而起。當(dāng)知皆以無(wú)明為因。而得生起。身壞命終。墮三惡趣。是故汝等。應(yīng)勤修習(xí)。除斷無(wú)明。我是大師。汝是弟子。于我教中。要略之事。今為汝說(shuō)。由大悲故。由哀愍故。為利益故。為勝樂(lè)故。如我所說(shuō)。汝等應(yīng)修。若在山林蘭若樹(shù)下?;蚵兜?。汝可善思不該放逸。勿于后時(shí)心生懊悔。如說(shuō)修行。當(dāng)?shù)脭[脫。爾時(shí)世尊。說(shuō)是語(yǔ)已。諸苾芻眾。歡欣奉行。


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