佛說蟻喻經-佛經原文

佛說蟻喻經

爾時世尊。擴大光亮普照射已。告苾芻眾言。汝等當知。于一時中有諸蟻聚。夜中出煙。晝日火然。有一婆羅門。見是事已。乃作是言。若有執持快利刀者。必能破散其聚。如是言已。次復見一大龜。其婆羅門亦作是言。若有執持快利刀者。必能損壞。次見諸水母蟲。次見一水蛭蟲。次見諸阿西蘇那蟲。次見一大蛇。次見一挼陀缽他蟲。次見一[昝-人+幾]哥嚩吒蟲。其婆羅門見彼諸蟲已。皆如前語。最終見一大龍。婆羅門言。如我所見其事云何。唯佛世尊悉能了知。即時往詣一苾芻所。具陳上事。復言。苾芻。汝以此事為我問佛。使我猜疑而得開曉。如佛所說我當憶持。何以故。苾芻。我不見彼天人人間沙門婆羅門眾中有以此義能問佛者。是故不能使諸猜疑而得開曉。時彼苾芻即如其言。來詣我所。到已禮足退住一面。具陳上事已復提問言。如婆羅門所見蟻聚。其事云何。夜中出煙晝日火然。此復云何。又見大龜水母蟲水蛭蟲阿西蘇那蟲大蛇挼陀缽他蟲[昝-人+幾]哥嚩吒蟲大龍。此等所見皆是何相。即彼婆羅門復是何人。何以名為利刀破散。愿佛為說。諸苾芻我時謂彼苾芻言。其蟻聚者。便是一切眾生五蘊聚身。夜中出煙者。便是眾生起諸尋伺。晝日火然者。便是眾生隨所尋伺動身語業。大龜者。便是五鄣染法。水母蟲者。便是忿恚。水蛭蟲者便是慳嫉。阿西蘇那蟲者。便是五欲之法。蛇者便是無明。挼陀缽他蟲者。是疑問[昝-人+幾]哥嚩吒蟲者。是我慢。龍者便是諸阿羅漢。婆羅門者。便是如來應供正等正覺。快利者。便是有智之人。刀者便是才智。破散者。便是建議精進勝行。諸苾芻。于汝意云何。彼所見相以要言之。便是一切眾生五蘊聚身羯邏藍等。爸爸媽媽不凈之所出世。四大組成。虛偽色相。粗惡劣弱。積集苦惱究竟損壞。而諸眾生不能覺知。于晝夜中起諸尋伺。而身語業不善施作。五鄣煩惱之所覆蔽。耽著五欲。增加無明。生我慢心。于諸圣法疑問不決。忿恚慳嫉。念念建議。不求擺脫。是故如來應供正等正覺。欲令諸有智者發精進行。修習才智。斷諸煩惱。趣證圣果。汝諸苾芻。已盡諸漏證阿羅漢果。故說如龍。

復次諸苾芻。曩昔未來諸佛世尊。悲愍利樂一切眾生。欲令斷諸煩惱趣證圣果。為諸聲聞廣說是義。我于今天亦如諸佛。乃以此緣為汝宣說。汝諸苾芻。憶想是事。當于原野空舍山間樹下巖穴庵室諸幽靜處。諦心思惟調查是義。無令放逸生退轉心。亦復轉為別人開示教訓。普令修習得大利樂。

爾時世尊為諸苾芻如是說已。而諸苾芻。皆悉信受。


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