太上中道妙法蓮華經卷之一 元始大羅品榜首
爾時，元始天尊昔于大羅天上廣化天宮，會諸天仙眾，說十極擺脫五無間罪。是時，會中有一真人名曰左玄，長跪道前，上白天尊：何名十極、五無間罪？
所以，天尊說偈贊曰：
無極滿空界，眾生未曾聞。我會諸仙眾，廣演擺脫門。停酸陰間苦，今悟天仙人。歌謠從空下，日月耀瓊臺。聞仙擺脫語，真仙大高興。即使隨仙人，供應于所須。采薪及菓蓏，隨時供應與。情存妙法眾，勤心無懈倦。普為諸眾生，勤修于大法。愿保為已身，及以五谷藥。故為大國王，所求護此法。遂致得成仙，今故為汝說。
爾時，天尊告諸仙眾：吾今為汝說此妙法，無量眾生皆得擺脫。實時，諸天仙眾悉以散花末味、上妙寶香、旃檀沉水、臥具衣服、瓔珞幢幡、寶蓋伎樂、空謳歌禮，供養七寶瑤臺，十方仙圣，無量眾生，皈依仙道。
是時元始天尊而說偈言：
我為天主，惟住天界，在無為中，尚為法來。諸人云何，不勤為法。今法幽玄，故來至此。為坐諸仙，以神通力，如清浄地，蓮華裝嚴。其寶樹下，諸璚瑤臺。身出妙香，徧諸天界。眾生如熏，樂不可支，比如勁風，吹小樹枝。所以便利，令盛行法。告諸大仙：我隱空后，誰能護持，讀說斯經？今于尊前，自說誓愿，其左玄真，雖久隱空，而獅子吼；元始天尊，以大誓愿，所集化身，當知此意，及與我身。所集化身。當知此意，諸真子等，誰能護法，則為供養。我與左玄，共行妙法；此之右玄，游于十方。為是經故，亦復供養，諸來化仙，妝嚴光飾。諸國際中，若說此經，則為見存，名諸仙化，及諸仙眾。
大廣化品第二
所以會中諸善男人，各聽思惟：此尷尬事，宜發大愿。諸為經典，數無鞅眾，雖然此等，未足尷尬；若接須彌擲于他方，亦未尷尬；若以足指，動諸仙境，遠擲他國，亦未尷尬；若立有頂為眾講演，于惡世中，能說此經，是則尷尬。倘若有人手持虛空而以游行，亦未尷尬；于我歸西，若自書持，若使人書，是則尷尬。若以大地置足甲上，升于梵天，亦未尷尬；諸仙化后，于惡世中暫讀此經，是則尷尬。諸仙化后，若持此經為一人說，是則尷尬。若持八萬四千法藏，三十六部尊經，為人講演，令諸聽者神通安閑，雖能如是，亦未尷尬；諸仙化后，聽受此經，問其義趣，是則尷尬。若人說法，令千萬億無鞅很多，亦未尷尬；諸仙化后，若能奉持如斯經典，是則尷尬。我作仙道，無鞅數國，從始至今，廣說諸經，而于其間，此經榜首。若人受持，是則積極，即隨仙人，共給所須，采菓汲水，摘蓏拾薪，修設齋食，甚至已身而為床坐，身心無倦。于時奉持經于千歲，為求法故，精勤給事，令無所乏。
爾時，大路而說偈言：
我為法故，身為仆使，曾無倦心。今得仙故，神通天然，誘諭群迷，莫作惡因，果報皆至。
時有仙女名曰金童，于眾會前白諸天眾：人世善惡，皆隨心造。陰間畜生、胎卵濕化，所報緣由，若得成仙，即離三途。度脫群迷，無鞅數眾，皆來聚會，俱說是經。
比如有人，修于善果，善業咸臻。若作惡道，業因自現：或作駱駝，負重之苦；或作蟒蛇，積毒之苦；或作魚鱉，漂淪之苦；或作飛禽，機關之苦；或作豬狗，污賤之苦；或作驢騾，償債之苦；或作牛畜，布種之苦；或作賤類仙身。諸善男人，于我化后，謹能受持，讀誦此經，今對道前，自說誓詞。此經難持，若暫持者，我則歡欣，諸仙亦然。如是之人，天道所嘆，是則驍勇，是名修真。行慈之行，則為疾得諸仙道果。能于來世持念此經，是真神仙，住淳善地，大路所化，能解其義。是諸天人，其間之眼，于恐畏世，能雖為說，全部諸仙，皆應供養。
太上中道妙法蓮華經卷之二 諸仙大路品第三
爾時，諸仙大路及諸仙眾，吾于往時，求法華經，即心無倦，于諸天中，常持大路，求其逍遙，心不退散。
時有仙人來白我言：我有大乘名曰妙法蓮華經，若不遺我，當為宣說。諸仙大路聞言歡欣，輕毀之苦，甚至全部諸苦，皆從所報，種種緣由無有差殊。
是時，大路即說偈曰：
所作業因在，非為十種多，報來如風疾，勸莫向中過。
順行品第四
爾時，阿斯仙人勸令我故，得無礙慧；示我愿故，使之全部群迷眾生，斷其貪愛，除其煩惱。邪淫妄語、惡口兩舌、嗔嫉憎怒、毀辱殺生、詆毀罵詈、盜竊欺負、謀恨奸滑，積成愆尤十不善法。常行如是，陰間如箭，天堂莫近，眾生之苦，無有出輪。從迷至永，常沉苦海，與我天眾，無由得視。碧落天外，瓊臺紫府，流金沙地，絕慮之所。
爾時，天尊端嚴自立，眉放白光，口出異香，說逍遙之語。五云碧落，談妙法蓮華經。時諸天仙眾得聞是經，從無量劫曾遇仙道。今正是時，無憂無惱，安閑高興，祥云旋繞，一時來迎。咸皆歡欣，奉辭而退。
太上中道妙法蓮華經卷之三 順行正品第五
爾時，元始天尊聚會天仙及諸化仙，從無鞅國際而來，各禮天尊，于一面坐。時有左玄真人，上白天尊曰：惟愿天尊大慈，愍我等故，說斯妙經。今乃化仙皆來聚會，時久行者，愿得天尊慈善所諭。
是時，天尊告諸天尊眾、諸天仙眾：我成道以來，未聞斯經，上得逍遙。今汝聽受，愿超我故。即說偈曰：
我當化度，救彼三途，全部諸仙，盡成道故。千萬億夕，住虛空所，化出瓊臺，碧落云衢，天歌天然，鸞鳴鳳舞；化出異香，云間結輿，游遶國際，停陰間苦。無憂無惱，如飲甘露。大路所生，神仙攙扶。令使擺脫，邪心徹悟，免被輪回，永絕三途。行相等心，我惟濟苦，六根常凈，千邪當去；無礙才智，長生自布，道垂遠喻，眾生親負。于擺脫時，達神仙路，清浄高興，行慈法雨，救眾患病，恒歌妙語。
垂喻品第六
爾時，元始天尊白諸天眾，說海空之義，使無鞅數眾，神通天然。我說黃庭，左玄當我；我說幽玄，右玄解我；我說無為，尹喜為侶；我說長生，齊天命住，散落人世，為大慈父。我有妙經，能令眾生得超九品。
是時，天尊以偈贊曰：
或有諸仙子，住于深洞中，修心煉丹藥，以求大路玄。或有諸仙子，處如塵國際，化現無礙惠，以求大路玄。或有諸仙子，現行染妙法，救于眾生者，以求大路玄。或有諸仙子，坐于東海隅，千萬余年中，以求大路玄。或有諸仙子，多聞智過人，強識于文字，以求大路玄。或有諸仙子，休糧服松栢，彈琴氷心火，以求大路玄。或有諸仙子，持劍于荒郊，降伏十種魔，以求大路玄。或有諸仙子，符禁咒術功，除殃遣鬼魔，以求大路玄。或有諸仙子，海上駕青鸞，度運歸仙道，以求大路玄。或有諸仙子，持經念洞章，救彼凡夫者，以求大路玄。
是時，元始天尊說偈贊已，所以會中，有無極天尊，我聞斯經，九玄七祖咸升天宮，況且全部遭受痛苦眾生，豈不超然？乃有五無間無鞅之苦，如赫日消霜，咸使盲聾，便獲聰明；咸使赤貧，便獲富有；咸使顛狂，便獲真性；咸使下貧，便獲高遷；咸使沉痾，便獲痊瘥；咸使喑啞，便獲能言；咸使目盲，便獲光亮；咸使蹇足，便獲能行；咸使孕媽媽，便獲身輕；咸使淫欲，便獲離淫；咸使愚癡，便獲離癡；咸使瞋恚，便獲離瞋；咸使五濁，便獲男形；咸使死尸，便獲生成；咸使精邪，便獲遠奔；咸使虛耗，便獲富裕；咸使賊盜，便獲慈善；咸使饑饉，便獲豐滿；咸使火災，便獲息焰；咸使水災，便獲平陸。
是時，天尊告諸天仙眾：我昔求于大路，時有五方人來，各說空界，異口同音。我指大路，聲振十方，鬼神皆驚。又聞上界，往昔天人所說大路，變現無量。乃有眾生求其大路，我當助道，速得成果。爾時，群眾動，天然音樂于空中來迎，能修道果，無復憎愛、愚癡驕慢、多嗔恚怒、輕觸邪淫、妄言惡口；行無礙惠，救濟救苦。
時有長命真人上白天尊言：愿我早成大路。爾時天尊為我說法，從生以來未聞斯經，以得清凈。今愿天尊重為我說，共化大地全部眾生，莫歷三途。或有眾生斗秤誑妄，或有眾生污慢三寶，或有眾生常行盜竊，人世暗毒，或有眾生殺生害命，或有眾生行種種不善之法，即當舍邪歸正。然后僊行，惠達圣前，碧落天上，天然高興，常聞天鼓，音樂謠歌，悉無暫停，天人接引。時復朝禮，永離三途，長游天界，身任擺脫，助其道法，使千萬歲。全部會中諸天圣眾，作禮而退。
太上中道妙法蓮華經卷之四 擺脫品第七
爾時，元始天尊白諸天眾：從昔以來，未聞無上經典，大千人倫，我品德逍遙，高興天然。乃往古時，有一童子游戲諸國，多諸智惠，世藝無雙。或入山林，或居城邑，與人仆使，常無松懈。更生歡欣，常復仙歌，無嗔無怒。又復尋游到一小國，遇一高山，四顧云霞，綠水橫流。爾時，童子乃止此山，朝飡松栢，暮宿巖谷，日往月來，常誦妙經。時有白鶴從空而下，童子與鶴成伴。又經數百年間，天童玉女從空來迎，當會元君，成道歸正。是時，童子無慳貪嫉妬五毒之心；又復成仙，下流國際，除妖毒之精，救度公民，除其疾病，常行如是。爾時仙子，即我身也。
復告天眾：我觀下界公民，不修十善道，我當化度，未成仙道，在國際中難免輪回，如旸艷，如水聚，如葩蕉，如石火化人，如風中燭，如蕉谷芽，如夢幻影，如石火久住，如電光常照，如煩惱形。今正是時，諸仙成道，更自思惟，玉女金童，遙空駕羽，三山往來不斷；璚臺紫府，碧失敗歌，日月光中，常游杳冥。無極九品上卿真人，無極上品流霞真人，無極妙品左玄真人。與我同生，常居天界，共談下方。惡業眾生，不修妙法，終無擺脫。
教量品第八
爾時，元始天尊白諸天眾：比如大海容諸小海，無復盈溢。今諸天眾化彼群迷，是時下方眾生公民，勿生懈倦，日夜精勤，誦無量妙經千萬億遍，觀心如空。更施妙術，現種種改變，身長萬丈，頭住于天，足履大海，興云致雨，腳下出水，頭上出火，頭上出水，腳下出火。現如是神通，皆以教化。若人沉痾，自化良醫；若人枷禁，自化擺脫；若人在于崄路，自化人引；若人沒于江湖，自化舟船；若人遇于鬼精之害，自化除魅。全部排空，飛龍走騎，散彩璚臺，種種蕭歌，能令天人聞之，陰間停酸，諸鬼之精，遠藏他方。
爾時，會中有一妙行真人，即說偈曰：
重空天花滿，即超法會來，是彼天人化，法雨潤漫空。鶴隨丹殿舞，鳳鳴隱洞前，全部靈空瑞，無鞅數以來。玉女金童侍，流霞耀紫虛，眾歌碧落臺，步虛元君勑。令救眾生苦，時有下方聞，學道諸仙子，大誓集無為，持經深洞裹，學術古臺中。現行國際外，未達妙經玄。難免會元君，講演微妙語。聞道逍遙品，黃庭共所宣。雨蒙干地藥，逐漸長馨香，一聞真妙道，永不值輪回。或大小枝苗，群草各樣條，全部諸仙子，共超苦趣玄。能令九幽罪，化作上天仙，全部諸煩惱，悉令眾真靈。
太上中道妙法蓮華經卷之五 九幽品第九
爾時，元始天尊說下方全部眾生之病，虔請道士于家，潔飾宅宇，建設壇席，嚴持香燭，異果名花，如法供養，轉此妙經一卷二卷，甚至七卷，即當康復，無復煩惱，天然清涼高興，無量磨難永除。或咒水灑患者身，即得清涼。人或命終，即以諭言，令得患者，心生舍愛。應以所用之物，須令師尊恭對三寶前，大聲唱言，即當命施，令得患者，無常如夢，免受酸楚，如陰間之報。此人先世施舍，分文全收，甚至追修，無非嚴潔，生信敬心，不以緩慢三寶圣真。全部虛空落發之道，心生歡欣，積德行善全收，清楚后世。陰間畜生因心所作，千變萬化，或作化生，或作胎卵，受生受業，隨其積德行善一分不及，二分、甚至百千萬倍，皆不能及，如是轉多福報，隨故受生受業，受皆如是。
群化品第十
爾時，妙行真人上白天尊曰：我當勸化全部眾生，速得成仙。即說偈曰：
贊諸上妙經，百寶莊紋彩，施諸名菓花，伎樂洞章歌。持旛復圍遶，與多供養心，嚴持異寶珍，無非獻尊像。放棄所受用，卻成擺脫心，福德超天然，如花妙勝忻。千圣作此教，萬慮亦忘尋，諸來天仙眾，總持妙法經。為言思愛樂，眾生業未盡，業盡福還輕，永斷輪報答。仙樂自和鳴，迎歸九臺中，共說長生樂，苦惱永無侵。碧落真妙歌，仙花共其上，妙樂人世稀，時復到瑤池。煙霞深遠邃，孤寂莫陵溪，秋風熏夜月，綠竹翠紫扉。此刻心修徹，無復更輪回，路途清楚在，塵世人自迷。長游天界外，又得朝元君。
爾時，元始天尊欲往諸天，為諸天人說無極妙法蓮華經。會中有一真人名曰流霞，上白天尊曰：我從往昔以來，久乃成道，未聞斯經。今乃元君說此妙經，心生歡欣，晝夜思惟，頗有眾生多遭受痛苦惱，不聞妙經，何名妙法。我當告諸天眾，共勸眾生修善男女，各令傳徧，甚至一卷七卷及千萬卷，其福無量很多，乃有積德行善。我當流布，無令忘失。卉木森林，大海山岳，尚有干涸，而此積德行善，無有定量，無有歇息，隨劫更生。為度眾生，不入幽冥。
爾時，天尊歡欣：善哉，善哉。乃有如是千萬億歲，無復煩惱。
實時，諸天仙眾各禮謝太上，歡欣涌躍，恭順贊賞，稽首而退。各于一面，受教奉行。
太上中道妙法蓮華經卷之六 報應品第十一
爾時，元始天尊說：往古時，諸仙下化，諸魔鬼神徧滿全國，食噉公民，集合穢污，徧滿山川。諸仙修煉皆被所惱，腥膻氣盛，遂告諸天：百千圣眾，久修十善，咸有神通，為吾剪除全國鬼魔，免食公民。
爾時，會中有一真人，名曰太乙，稽首白言：今正是時，久有此意，未曾上白天尊。愿賜無礙斬邪之劍，無為之水，剪妖神咒。
所以，天尊即說咒曰：
我持無礙咒，百鬼盡消磨，遠化他方外，個個腦門破，如破壞砂石。莫惱諸仙子，莫食諸眾生，聞吾一咒語，速避遠他方。海外無藏處，除非陰間間，永為業鬼精，不得聞妙經。元君勑下鬼，不得惱眾生，如不依我教，頭破作千分，永不聞妙經。
是時，諸鬼等即各現身，瞻禮真人：愿賜慈善，愿聽我語。我為諸鬼，所因非造。乃往古時，或為生人，多不決心，緩慢三寶，恣行貪欲；常行積惡，好殺眾生，食肉噉血，欺慢十善；惡口兩舌，詆毀圣真，輕辱尊像，偷盜供養，先嘗眾味，令墮鬼趣，經千劫中，未得輪回生于人道。今遇真人，受元君勑，我等觀諸鬼神，舍無間業。愿告真人，為我等故，說此妙法蓮華經，即隨修仙學道，同入上真。惟愿真人上白元君。
化鬼人道品第十二
爾時，元君勑諸鬼王：吾聞汝等造業，常在人世穢污仙壇，食噉腥膻。吾令真人剪除諸鬼，遠藏他方。令諸鬼舍邪歸正，隨吾學道。得悟真人，見圣人位，習無礙惠，當度群迷，除伏惡魔，用神通力遶圍全國，山林原野，嵓谷深邃，靈壇宮觀，護持諸仙、學道之子。汝等鬼王，既受吾勑，歸神仙道，肄業長生。
是時，元君以偈贊曰：
群魔歸正路，降伏諸邪鬼，縱得長生樂，逍遙任天然。助道千萬劫，恒居海上仙，夜朝華清殿，朝游五岳峯，袪邪過東海，收煙凈國際。秉火耀虛靈，移山動小功，噴氣渾洞谷，掩月到蓬宮。
是時，諸鬼王等，稽首長跪，上白天尊曰：我等自從為鬼以來，控制全國諸惡邪神，無令損害公民，護諸童子。天眾為我說法，名曰妙法蓮華。夫學道修真之子，我當助教；如有全國公民所獲患病，我當衛護。諸仙道士轉此妙經，病者必得安痊高興，魔鬼不敢來侵，惡邪遠離，瘴氣收威，毒藥閉幕。我常助行如此經咒，勿使公民受諸苦惱，令得安穩，盡悟神仙，學其大路，達悟通玄。頂禮而退。
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