釋教五色旗的由來(lái)及五種顏色的意義

釋教五色旗的由來(lái)和含義

  釋教的教旗是美籍波蘭人奧爾高特依據(jù)佛陀成道時(shí)圣體放出的六種光色規(guī)劃的,并在1952年舉辦的國(guó)際釋教徒聯(lián)誼會(huì)第2次大會(huì)上得到承認(rèn)。六種光色為藍(lán)、黃、紅、白、橙及前五色的混合色。其構(gòu)圖,縱橫均為藍(lán)、黃、紅、白、橙等色,標(biāo)志人類(lèi)的各種膚色。其間,橫的表明全國(guó)際人類(lèi)的天倫之樂(lè),縱的表明國(guó)際的平和。從釋教態(tài)度看,教旗的六色(包含混合色)標(biāo)志佛陀的莊重法相和釋教的博學(xué)多才。藍(lán)色代表釋教慈善平和的宗旨;黃色寓示中道了義;赤色標(biāo)志成果福德;白色表明清凈擺脫;橙色標(biāo)志佛法的底子即才智滿意;五色的混合色寓示真如不貳之義。因而,釋教教旗是釋教的標(biāo)志,是才智、相等、慈善、平和的標(biāo)志。

釋教五色旗五種色彩的含義  由左至右,色彩有必要如下述散布:

  1. 深籃

  2. 深黃

  3. 深紅

  4. 白

  5. 淺粉紅(在緬甸以外的國(guó)家則為橙色)這些色彩(在旗號(hào)的最右面) 由上而下散布。

  橫條代表國(guó)際各族人民調(diào)和地給假,旗號(hào)的色彩表明覑滿意的醒悟和佛法。

  1954年,在緬甸仰光舉辦的國(guó)際釋教聯(lián)誼會(huì)第三屆會(huì)議上,正式經(jīng)過(guò)這面旗號(hào)為釋教的教旗。1980年,將釋教教旗的規(guī)范、解說(shuō)和使用方法載入僧伽安排根本規(guī)條第十章內(nèi)。

  1.藍(lán)光由佛陀的毛發(fā)放射,代表對(duì)諸眾生懷有同體大悲的精力。

  2.黃光由佛陀的皮膚放射,代表遠(yuǎn)離二邊、帶來(lái)平衡和擺脫的中道。

  3.紅光由佛陀的肌肉放射,代表依佛法修行而帶來(lái)的加持力。

  4.白光由佛陀的骨齒放射,代表佛法的清凈和它所帶來(lái)的擺脫。

  5.橙光(緬甸釋教則為淺粉紅),由佛陀的掌、踵和唇放射,代表極其堅(jiān)定的佛法。

  6.五色光組成第六色(非肉眼所能見(jiàn)),代表佛法為遍及的真理。

  這面教旗明晰的傳達(dá)出這樣的含義:不管種族、國(guó)籍、地域或膚色,一切眾生,佛性相等,均可成佛。


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