
皈依三寶是什么意思?
皈依三寶是成為正信釋教徒的第一課。皈依今后,就表明自己從此崇奉釋教,成為三寶佛法僧的弟子,不再崇奉其他宗教。所以皈依三寶是確認(rèn)崇奉方針的表明。一個(gè)學(xué)佛的人,假如沒(méi)有通過(guò)皈依三寶的典禮,即便上香禮拜,也只不過(guò)是一個(gè)對(duì)釋教尊重而有愛(ài)好的人,不能算是真實(shí)的釋教徒,就比如一個(gè)學(xué)生,假如不曾處理注冊(cè)手續(xù),永久僅僅個(gè)旁聽(tīng)生算了。人世上的金銀、真珠、瑪瑙稱為「寶」,那是人世財(cái)寶;而佛、法、僧是法身慧命之寶,是出生的財(cái)寶。所以,咱們學(xué)佛修行,首要應(yīng)該皈依三寶。
三寶,是佛、法、僧的總稱。
「佛」
「佛」,是梵語(yǔ)「佛陀」(buddha)的簡(jiǎn)稱,指證悟國(guó)際真理(自覺(jué)),而又能本著無(wú)盡的慈心悲愿,以真理來(lái)教化眾生(覺(jué)他)的滿意覺(jué)者。
「法」
「法」,梵語(yǔ)「達(dá)磨」(dharma),有許多的含義,在這裡是指佛陀所宣說(shuō)的真理教法,一般泛指三藏十二部經(jīng)。眾生依法修行,就能證得真理,得到終究的擺脫。
「僧」
「僧」,是梵語(yǔ)「僧伽」(samgha)的簡(jiǎn)稱,意譯為和合眾。在這裡是指奉行佛法,和合共住的落發(fā)僧團(tuán)。其特質(zhì)有二,即「理和」與「事和」。理和,指咱們所斷除的煩惱、所證得的真理,都是相同不貳的;事和,指身、口、意三業(yè)在事相上,一起恪守六項(xiàng)關(guān)鍵,不相違反,是樹(shù)立僧團(tuán)的根底。即:
1.見(jiàn)和同解:在思維上,樹(shù)立一致;這是思維的一致。
2.戒和同修:在法制上,人人相等;這是法制的相等。
3.利和同均:在經(jīng)濟(jì)上,均衡分配;這是經(jīng)濟(jì)的均衡。
4.意和同悅:在精神上,情投意合;這是心意的展開(kāi)。
5.口和無(wú)諍:在言語(yǔ)上,調(diào)和無(wú)諍;這是言語(yǔ)的親熱。
6.身和同住:在行為上,不侵監(jiān)犯;這是共處的和樂(lè)。
因而,從自利而言,僧團(tuán)是修身養(yǎng)性,陶鑄圣賢的大冶洪爐;從利他而言,僧團(tuán)是住持正法,度化眾生的團(tuán)體力氣,僧團(tuán)的重要性由此可知。
簡(jiǎn)略的說(shuō),佛是救主,法是真理,僧是導(dǎo)師,三者都是令眾生得度的重要緣由,缺一不可。比如佛是良醫(yī),法是妙藥,僧是關(guān)照,關(guān)于患病的人來(lái)說(shuō),唯有一起具有三者,才干病癒。人生亦然,唯有依托佛、法、僧三者的力氣,才干離苦得樂(lè),抵達(dá)安閑擺脫的國(guó)際。因而,佛法僧稱為三寶。
「寶」
三寶的「寶」是譬喻,用來(lái)顯示佛、法、僧的勝德。具有金銀、珍珠、瑪瑙等人世的珍「寶」,能使咱們物質(zhì)生活不虞匱乏;仰仗佛、法、僧出人世的瑰寶,則能使咱們脫離存亡輪迴,擺脫精神上的痛苦。因而,佛、法、僧統(tǒng)稱為「三寶」。
《諸經(jīng)要集》引《寶性論》「三寶有六義,故須敬重」,對(duì)佛、法、僧之所以為「寶」,有更進(jìn)一步的闡釋。
1.希有義:如世寶藏,赤貧之人所不能得;三寶如是,薄福眾生,百千萬(wàn)世不能值遇,故名為寶。
2.離垢義:如世真寶,體無(wú)瑕穢;三寶如是,隨離諸漏,故名為寶。
3.實(shí)力義:如世瑰寶,除貪去毒有大實(shí)力;三寶如是,具不思議六神通力,故說(shuō)為寶。
4.莊重義:如世瑰寶,能?chē)?yán)身首,令身姝好;三寶如是,能?chē)?yán)行人清淨(jìng)身故,故說(shuō)為寶。
5.最勝義:如世瑰寶,譬諸物中勝;三寶如是,全部世中最為殊勝,故名為寶。
6.不改義:如世真金,燒打磨鍊不能改動(dòng);三寶如是,不為人世八法──利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè)──所改,故名為寶。
皈依三寶的利益
三寶是冥冥黑夜里的燈燭,滔滔苦國(guó)內(nèi)的舟航,燄燄火宅中的雨澤;皈依三寶不光能使咱們得到終究擺脫,并能取得許多現(xiàn)世的利益。以下概括經(jīng)典所說(shuō),將皈依三寶的利益概括為十點(diǎn):
1.成為佛弟子:
皈依三寶的人,是以國(guó)際間最巨大的圣者釋迦牟尼佛為教師,正式成為佛陀的弟子。
2.不墮惡趣:
皈依三寶的人,經(jīng)云:皈依佛,不墮陰間;皈依法,不墮畜生;皈依僧,不墮餓鬼。皈依三寶,能夠惡道開(kāi)除,人天有份。
3.莊重設(shè)備:
皈依三寶今后,崇奉層次提昇,如同人的身上穿戴品德的華服、寶冠,設(shè)備因而莊重起來(lái)。
4.善神支持:
佛陀曾指示護(hù)法龍?zhí)臁⑷可粕瘢谀┓甏S護(hù)皈依三寶的弟子。因而,皈依三寶能夠得到天龍八部、護(hù)法善神的支持。
5.取得敬重:
皈依三寶的人,能得到人天群眾應(yīng)有的敬重。
6.成果積德行善:
仰仗三寶力氣的加持,能令皈依者減輕業(yè)障、安全吉利,全部積德行善都能成果。
7.積集福德:
據(jù)《希有校量積德行善經(jīng)》記載,即便具足四事供養(yǎng),溫順樹(shù)立七寶佛塔供養(yǎng)舍利,所得積德行善,不及皈依三寶者的積德行善百分之一,可見(jiàn)皈依三寶的利益廣闊殊勝。
8.值遇善人:
皈依三寶,能令咱們削減煩惱,得遇善人為友,所到之處都能得到便利,會(huì)有好的緣由。
9.受戒根底:
皈依三寶的人,才有資歷進(jìn)一步求受五戒、八關(guān)齋戒,溫順在家菩薩戒等。
10.成果佛道:
但凡皈依三寶的人,即便此生沒(méi)有修行,由于有決心、善緣,將來(lái)在彌勒菩薩下生人世的「龍華三會(huì)」時(shí),都能得度。
摘自:星云大師《釋教叢書(shū)》
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