佛陀入滅百年后，阿育王一致印度，成為維護(hù)釋教最有力的統(tǒng)治者。有一次，阿育王發(fā)心供養(yǎng)落發(fā)眾，有個(gè)小沙彌也來(lái)應(yīng)供，阿育王為了要不要頂禮小沙彌而左右為難。后經(jīng)小沙彌閃現(xiàn)神通度化，從此阿育王對(duì)全部落發(fā)眾，不論老少賢愚，都一概恭順而不起慢心了。
佛世時(shí)，佛陀也常常苦口婆心地勸導(dǎo)弟子，不行小看后學(xué)，甚至有一次還親身對(duì)波斯匿王宣說(shuō)四小不行輕之理。佛陀說(shuō)，人間上有四種看似很小的東西，卻是不行小看的：
小小火苗不行小看
由于“星星之火，足以燎原”，看似小小的火花，卻有或許變成一發(fā)不行收拾的慘禍，所以小小火苗不行小看。
幼小之龍不行小看
由于小龍會(huì)長(zhǎng)大成為足以翻江倒海、無(wú)事生非的大龍，所以不行小看。
年少王子不行小看
由于王子長(zhǎng)大會(huì)成為國(guó)王，到時(shí)統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)、謀福萬(wàn)民由他，一言喪邦、遺禍大眾也由他，因而不行小看。
年幼沙彌不行小看
由于沙彌年歲雖小，只需虔心學(xué)道，假以時(shí)日，必定會(huì)面貌一新，成為教化眾生的人天師范，這是人間上最不行輕忽的力氣。
《法句經(jīng)》云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之；水滴雖微，漸盈大器。”小，正代表著無(wú)量的期望。在咱們的給假周遭里，有許多“小”而不起眼的人、事、物，未來(lái)卻能發(fā)揮極大的功用，例如：種子雖小，卻能長(zhǎng)成大樹(shù)，庇蔭人群；一個(gè)小小的善念，或許發(fā)展出一番福國(guó)利民的偉大事業(yè)；一個(gè)小小的洞隙，也或許使堤防決堤，造成大害；甚至一文小小的施舍，能濟(jì)人當(dāng)務(wù)之急；一個(gè)小小的淺笑，能夠給人決心無(wú)限。
每日一件小小的善行，足以廣結(jié)善緣，這都闡明“小不行輕”的道理。特別，沙彌雖小，但有未來(lái)性，因而在家信眾關(guān)于德高望重的高僧大德當(dāng)然要尊敬，關(guān)于初入佛門的小小沙彌也不行以小看，因而星云大師建議：“護(hù)老，更要護(hù)小。”
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