
人世好修行,也易蛻化;人世好成正果,也易入魔道。問何去何從,全部無不在心!只需你把心擺正,全部的人事都會跟著你奔向光亮。在這個物欲橫流的實際社會,人更應該守護好自心,精進修行,使用有限的生命和時刻,奇妙地行用全部便當,來增加才智,進步修行功夫,爭奪提前擺脫成果……不然,待大限臨頭,后悔莫及,徒落畢生惋惜!
修行修得好不好,不能單純地只看表面方式,最主要是看心里是否清凈,有沒有正知見。明因識果,方腳下無偏。有道心,有決計,有愿心,有心行,成果是個必定。
不要盼望別人,沒人能代替你修行。你全部的業障習氣,終究還得用自己的見地功夫、才智力氣,來勘破它,頓斷它,消亡它,再一腳踏過它……把全部虛妄幻景轉化成一個真實無生的王國!
咱們修行,不能害怕任何困難險阻。人只需敞開修行之路,就現已邁出了人生最要害的一步。真修之間同心同力同德,彼此扶持,攜手共進,定能打敗全部魔難,踏破全部窘境!可說你有你進步的開展,我有我提高的空間;你當下有醒悟的序幕,我心腸有成果的滿意。如是,無論道途崎嶇,亦或一望無際,咱們同心共菩提,時處花好又月圓,全國共舉一佛事!
真修,兢兢業業,一步一個腳印走,待時節緣由到,必定生發明光乍現的光環,瞬間籠罩自己的全身,傾刻化成乘風揚帆的航船,劃過波浪濤天的大海,抵達抱負的對岸。
人往往偷心不死,有求就有執。即使整天想的是怎么能開悟成佛,但因著相有執心故,他也很可貴到真實的擺脫!咱們究竟該怎么做才干修好?前行的旅程,已定位了方向,腳下的腳步莫要紊亂。一舉一動,代表你心里理解的程度,一言一行,決議你才智的力氣。縱觀許多修行人,為何那么精進卻得不到相應的成果?最要害的一點,便是不會用心!
人在修行不得力時,該怎么向前進步,邁過去當下這個坎?若你有這個心意,而沒有這個才智,相同是行不通的。若在整個修行過程中,能憑借全部順逆善惡、人我是非等,歷境煉心,借事煉己,有適當的才智來周轉全部境緣物相,無住留一點,那么,你便是一個無拘無束的人。
上天有救苦救難,人的仁慈之心該怎么出現?沒有德的人,他不會有這個心做慈悲為懷的事。若真修到必定的層次,愿為全國人荷擔全部,用一個廣大的胸襟,來包容蕓蕓磨難眾生,這才是本愿悲智無畏之舉!
月亮一輪仍舊空明,希望心底透亮永久。
現在的人修行十分困難,一步走錯,全盤皆輸。人間引誘太多,花紅柳綠,醉死夢生,若不把這時間短的人生用來修行,無謂地糟蹋自己有限的歲月,虛度空過,悲痛離世,那是多么的不幸惋惜可嘆!你接受佛菩薩的教導,知無明迷情的底子,卻還不掌握寶貴的此生真修實證,枉自昧負,為自己播下了輪回的種因。
天穹之下,剎土無邊。緣由始然,福報造就。你有幸托生了一個人相,可謂來之不易,甚為可貴。若不趁這千載一時的大好機緣,憑借人身這個便當東西好好修行,一旦瞬間失掉,你離佛菩薩會越來越遠,你的心會越來越漆黑,光亮與你無緣。
咱們修行,若一直沿著佛菩薩指引的路途一往無前,不撤退,不松懈,不眷戀全部的幻景,不執著全部的名相……還有什么能妨礙咱們證無上菩提正果?還有什么能不堅定咱們荷擔如來家業的決計?才智于心常流露,無明消彌當殆盡。
修行不但要會用心,并且要用得妙,必定要用在點子上。你要認準這定盤星,不差分毫。牢記:佛即在自心,魔向心外求。若是外求佛,自己陷里頭。你明晰此句話的意義嗎?自心佛,自性佛,無所不是安閑佛!莫再昧自己的心了,做個主人吧!
五味雜陳心中藥,空明一輪應然生。
黃河長江皆為水,唯有這個難言清!
文章轉自大眾號:海德禪師
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