常常會有人問我，在家中建立佛堂的含義是什么？有什么忌諱等一系列問題。問詢這些問題的親戚朋友大多是剛剛接觸到佛法，對佛法還沒有全面的知道和了解，因而對建立佛堂的問題了解不深入，我就會以自己對建立佛堂的含義的感悟來和他們一同共享。
一、見賢思齊
佛弟子理應以佛菩薩為典范，不論是從修行上仍是品德層面上，都應該不時向佛菩薩看齊，在家中建立佛堂的含義之一便是能見賢思齊。佛陀之所以能到達福智滿意、廣渡眾生，便是由于依照正確的修行辦法和以三寶為皈依，才逐漸得以修習滿意。
咱們作為在家的佛弟子，由于學習和作業(yè)的原因，不能每天都到寺院接近三寶，這樣在家中建立一個小佛堂，每天以香花燈供養(yǎng)佛像，相同算是接近三寶，廣種福田。
并且每天都能看到佛菩薩像，起到不時警示的效果，每當看到佛菩薩像的時分，都會把心安住在佛法上，使本身的行、住、坐、臥及起心動念都能不時想著以佛陀的教法為行事法則，不至于被無始以來惡劣的習氣所左右。
要知道，凡夫之所以無始以來不能擺脫，一方面是由于沒能及早地值遇三寶，沒有聽聞到殊勝的擺脫妙法；另一方面也是由于惡習的力氣較大，不能不時地把心安住在正念和藹法之上，若能常常地見賢思齊，做到心中有佛法，依教奉行，就能轉(zhuǎn)惡為善，轉(zhuǎn)凡為圣。從這個視點來講，在家中建立佛堂的含義就十分之大。
二、佛化家庭
很多人在學佛之初都會遇到家人的對立，而不是一開端就全家人一同信梵學佛。比方我自己剛學佛時便是先一個人學佛，但家人并不對立，也不信仰，后來我就在家中建立了一個小佛堂，每天早上供清水一杯和上香，每當初一、十五，或佛菩薩圣誕日均供奉生果和素菜，遲早還會在佛堂前拜佛誦經(jīng)做功課。
一朝一夕，父親和母親也對佛法產(chǎn)生了必定的愛好，在我的帶動下，他們也開端自動地了解佛法，偶然也會翻看我供奉在佛堂傍邊的經(jīng)文和藹書，在我出差或有特殊情況不能在佛堂供水上香的時分，他們也會自動幫我每天在佛堂前供香換水。
有時家里來人也會見到莊重的佛堂而表明贊賞，憑借這種要素，我就能夠把學佛的好處和含義向他們介紹，并結(jié)緣給他們經(jīng)文法寶或念珠，讓他們念佛，等等。
后來我也把建立佛堂能夠佛化家庭的方法向身邊同修共享，讓他們也在家力所能及地建立小佛堂，熏陶家里人一同拜佛、學佛。
由于佛化家庭今后，能讓家中的每一個成員都把佛陀的教法作為本身的行事原則，其世界觀、人生觀都是共同的，對家庭和美有著極大的好處，或許在修行上也有極大的協(xié)助，例如全家人一同食素、一同組織合理的時刻做功課；一同精進修學，這才是真真正正的相親相愛一家人。
三、遍及佛法
殊勝的佛法需求遍及，把這種益樂帶給更多的人。我的搭檔有幾位在本年都開端信仰佛法了，原因便是他們到我家中作客的時分看到莊重的佛堂而生起的皈依之心，每次家中來客人他們樂意了解佛法的，我都會義無反顧地為他們介紹佛法，臨別之時還會結(jié)緣予他們佛法遍及讀物或許胸前佩戴的小佛像。
在我看來，哪怕是有幾個搭檔或親朋好友能由于我家中的佛堂而走上學佛之路，這都是有十分重大含義的，并不必定非要有成百上千人因而而學佛才叫有含義。
四、便利修行
佛弟子每日都要依照功課進行修學，一般情況下是早晨與晚上都要誦經(jīng)禮佛。關(guān)于在家居士而言，由于作業(yè)或上學的原因不能每日到寺院禮佛，這樣看來家中建立的小佛堂就更有便利修學的含義了。
每日清晨，我都會按時起床，先是洗漱，之后恭順地在佛堂前面上香、供水，開端早晨的功課；晚上吃過晚飯之后亦是如此做功課。盡管說沒有佛像亦能誦經(jīng)，可是我感到，有佛像的存在，更能讓人生起對三寶的恭順莊重之心。
除此之外，周末在家歇息的時分白日有閑暇時刻，也會在拜墊上進行拜佛或誦經(jīng)，感到十分便利，不時都能讓我感到就像是在一片凈土傍邊。
五，佛堂的安置
佛像一般供奉在佛堂的中心，在佛像的兩頭供奉菩薩像，然后能夠在菩薩像的邊上供奉祖師畫像等。佛堂之中能夠供奉清水、素齋、生果、香、鮮花、佛燈、經(jīng)幡等莊重佛堂的用具，以整齊莊重為條件，千萬不要供奉酒和肉等葷類食品。
佛堂要堅持潔凈衛(wèi)生，定時進行灑掃，每隔一段時刻就要用潔凈且專用的擦試布去恭順地擦試佛菩薩圣像，生果和鮮花也不要比及干枯和腐爛了再換，必定要堅持整齊，關(guān)于掉在外面的香灰也要及時整理，這樣才能為修學營建一種很好的氣氛。
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