
佛法能歇業(yè)嗎?
身體的病,我不敢確保佛法能夠治。但心靈的病,是必定能夠治。佛本來是誰啊?佛是大醫(yī)王,佛是醫(yī)王,能治眾生悉數(shù)的心病。
咱們眾生的病,病在哪里?病在貪嗔癡慢疑。而佛陀開的藥方在哪里?是戒定慧。所以,依照這個方法去修行,少欲知足、去除愿望、身心清凈,那么就能夠治咱們的心病。
關于身體的病能不能醫(yī)治?從因果的妨礙的病來講,是必定能夠醫(yī)治的,便是你要種下一個能治你病的因。當然這個緣由果報,其間它所牽涉的東西十分的雜亂。
果報,它也分現(xiàn)世報和來世報——未來的果報和現(xiàn)在的果報。要看這個緣,什么時候去成果。所以說,但凡關于身體的病,咱們都主張咱們首要去醫(yī)院。業(yè)障的病,然后再來經(jīng)過佛法來囈語。
假如你是身體上面有個疾病,“師父,我感冒了,我可不能夠念經(jīng)啊?”念經(jīng)能夠,但吃一粒感康。對不對?便是這樣的一個概念。
醫(yī)院欠好治的病,是不是業(yè)障病?
首要咱們學佛的初衷,佛陀是醫(yī)王,首要治咱們的心病。“佛說悉數(shù)法,為治悉數(shù)心。”當然有的人,他說:“師父,我得了癌癥,可是我到寺院來,經(jīng)過我做義工也好、我食素也好,我變好了、乃至我壽數(shù)延長了。”
有沒有這樣的比如?有,并且比較能變長了。這是有一部分人是這姿態(tài)的,但不是悉數(shù)人,不是悉數(shù)人都好了。它僅僅一部分人,由于他的緣由、他的福報啊,他具足。
那你得了這個病,你仍是來這個寺院,你不必定就能夠好,由于它是從因至果的一個聯(lián)系,中心還有一個緣。懂了嗎?所以,有病去醫(yī)院是最好的方法。
文章轉(zhuǎn)自大眾號:行愿堂
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