惠敏法師:在家人怎么修行?

在家人怎么修行?

  我在國(guó)外看到不少在家人學(xué)佛,那時(shí)感覺到在家人學(xué)佛要走安穩(wěn),或許要有幾個(gè)根本要素:榜首、自己的自修才能很重要。關(guān)于自己所要恪守的戒、所要修的定、慧要有恰當(dāng)?shù)囊?guī)范,而且要完全地去做。比如你在家身份,要恪守落發(fā)戒,那自找麻煩。定也是相同,要修到什么程度自己要清楚。

  所以要前進(jìn)的話,要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻訂恰當(dāng)?shù)囊?guī)范。我學(xué)佛以來,發(fā)覺要盡量削減自己各方面的過錯(cuò)。許多人在解行方面,相同過錯(cuò)一向反覆。我學(xué)東西要學(xué)恰當(dāng)?shù)霓k法,過錯(cuò)沒關(guān)系,瞬間不能再犯。而且要找恰當(dāng)?shù)娜藖碜鑫业慕處煛?/p>

  第二個(gè)便是對(duì)環(huán)境跟集體的挑選,佛法的術(shù)語(yǔ)稱為「善常識(shí)」。你不能脫離大眾、社會(huì),必定會(huì)跟人家在一起。所以挑選朋友十分重要,包含挑選工作、愛人、往來的朋友,必定要把全身的才智用出來。

  我所謂「該想的不想,不應(yīng)想的想一大堆」指的便是這種景象。真實(shí)碰到十字路口的時(shí)分就要想得很完全啊!走下去的時(shí)分就要想下一步的工作,不能再和站在十字路口時(shí)相同。所以自己要有一套評(píng)價(jià)的辦法。

  我有一個(gè)朋友他到日本留學(xué),他在短而有限的時(shí)刻里邊簡(jiǎn)直學(xué)習(xí)得很好,有一些值得參閱的當(dāng)?shù)兀喊袷住⑺葘?duì)一切的教師做一個(gè)評(píng)價(jià),哪一個(gè)教師有哪個(gè)特征,從教師、其他教師、作品、以及他人去了解。榜首年他把那些值得學(xué)習(xí)的教師排次序、作方案,年月的他就到校外去找教師,把他打工的錢作為出資。但他會(huì)先用試探性的,覺得能夠再投入。所以他對(duì)自己的學(xué)習(xí)資源十分當(dāng)心。

  相同地,將來我們出社會(huì)會(huì)看到各種產(chǎn)品,不要一下就栽下好的環(huán)境,栽了太久又不好意思出來。所以你要很當(dāng)心腸去挑選,去了,不要由于這是好朋友介紹的,不好意思。瞬間有時(shí)分不是很也要有走進(jìn)去又可走出來的評(píng)價(jià)才能。跟人往來也是相同,要很鎮(zhèn)定。(講于八十二年元旦修學(xué)會(huì)座談會(huì)「學(xué)佛生計(jì)的規(guī)劃」,凈苑,1992)


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