現在，很多人一說起施舍就搖頭，兩只手不停地擺，心里說著不可不可，我沒錢。似乎，“施舍”已經成為了“掏錢”的代名詞，似乎不拿錢出來，就不叫施舍。我覺得，這是對佛法有深深的誤解，對施舍有過錯的認知，這是走進了死胡同！
施舍的辦法——財施舍
施舍的辦法有很多種，“財施舍”僅僅是其間的一種，并且財施舍不是只表明金錢！財施舍也分為兩種：身外之物的施舍叫做外財施舍，用自己的身體勞動去施舍叫做內財。
即使是“外財施舍”，也不是僅僅指金錢，一顆饅頭、一盞油燈、一捧鮮花，這都是財施舍，即使經濟能力十分有限，一張公交車票、一瓶2元的水、幾毛錢的一根針，這都是財施舍。
再者，順手幫人抬一下重物、推一下車子、扶一下門框，事必躬親地去服務眾生，這相同是財施舍。所以，千萬不要把“施舍”與“金錢”劃等號，即使“財施舍”與“金錢”也無法劃等號！再者，除了財施舍，還有法施舍和無畏施舍。
施舍的辦法——法施舍
法施舍，是指不管在修行中，仍是日子、作業傍邊，將自己知道的佛法，將自己知曉的常識、技術、道理，告知他人，教給他人，比如助印經文、勸人向善、推行科普常識、乃至教人識文斷字、教人做家務、燒菜等等，這都是法施舍。
施舍的辦法——無畏施舍
無畏施舍，是指處理眾生的困難，用愛心與關心，協助眾生去除心中的驚駭與不安。比如給予他人鼓舞、給人鼓勁、安慰，比如給人一個擁抱，抓住他一雙手給他力氣，跟人講正法以去心中不安等等，這都是無畏施舍。
相同，這兩種施舍，也不需要掏錢，跟金錢無關，所以不要走進死胡同，白白浪費了善緣，失去積福積德的緣由。所以，一定要存著正知正見，要走出施舍的誤區。
除了上面講的把施舍與金錢劃等號的狀況，還有人講：對一些人，沒辦法施舍，做不到，由于他們得到協助，不光不懂得感恩，乃至還有人以怨報德的。
其實呢，這兒還有個誤區，我們去自行觀照：是不是在施舍的時分，自己心中、潛意識中是有一個條件的，那就是我對你好，你就要對我好，這姿態的主意其實是一種買賣，不是施舍。
當存著這姿態的想法，反而把自己套進了一個圈子，讓自己高興不起來，由于你總覺得有一個“債”要收，收不回來，心中就歡欣不起來。
相反，假如利益他人、協助他人，不講條件，像觀音菩薩相同，無緣大慈，同體大悲，痛吾痛以及人之痛，升起無限的慈善之心，那種施舍，才會給自己帶去無盡的歡欣。
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