有大成果的人都是長(zhǎng)于學(xué)習(xí)的，即便歷盡困難崎嶇也不會(huì)停下學(xué)習(xí)的腳步。釋迦牟尼就非常好學(xué)，19歲離家后便遍訪名師，非常博學(xué)，與“發(fā)憤忘食，樂以亡優(yōu)，不知老之將至”的孔子非常相似。
每個(gè)人都要像一棵樹，根扎得越深羅致的養(yǎng)分就越多，生長(zhǎng)得便越安定，每一個(gè)枝葉都拼命吸收陽(yáng)光雨露，漸漸就能夠樹冠參天。人在生長(zhǎng)的進(jìn)程中，不斷羅致各種常識(shí)、才智，生命就不斷挨近滿意狀況，反之則會(huì)日子在愚蠢之中，乃至有些人還知道不到自己的愚蠢，那便是更深一層的悲痛了。
就好像有的人讀書是為了消遣，看電視是為了打發(fā)時(shí)刻，游山玩水是為了散心；而有的人讀書卻是為了前進(jìn)和生長(zhǎng)，有的人看電視是為了開闊視野，有的人游山玩水是為凈化自己的身心，感觸天然的力氣。日子中，咱們要在各種閱歷中悟道、懂事、滿意自己的品格和思維。假如看了書卻依然一無(wú)所得，就等于把時(shí)刻糟蹋掉了，常識(shí)沒有豐厚、魂靈沒有生長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)佛法也是這樣，閱覽經(jīng)文、靜心打坐時(shí)有沒有全身心投入？眼睛、耳朵、心靈、精力是否都會(huì)集在了佛法之中？假如心總是跟著外緣跑，借著六根附著在六塵之上，沒有回歸靈性的觀照，那么即便整天打坐參禪也毫無(wú)用處。
日子中要把觀照當(dāng)作一種習(xí)氣。念佛時(shí)讀到那些富含道理的語(yǔ)句有沒有真實(shí)了解、體會(huì)？每一次打坐有沒有神清氣爽、大有收成？假如不能在這些進(jìn)程中對(duì)自己進(jìn)行觀照，不管多么短暫的時(shí)刻都會(huì)覺得太綿長(zhǎng)、太苦楚、太無(wú)聊，他人的解說(shuō)在自己聽來(lái)便是一堆廢話，著實(shí)成了一種摧殘。
現(xiàn)在有許多信眾喜愛到寺院修行，可是假如抱著休閑放松的心態(tài)前去，可能會(huì)很絕望，吃飯沒有肉，還要念經(jīng)，睡覺時(shí)周圍有人打呼嚕，早晨5點(diǎn)起來(lái)敲板讓人不得安定，晚上9點(diǎn)睡覺，沒有電視、電話、網(wǎng)絡(luò)，會(huì)覺得日子無(wú)聊愁悶。會(huì)有這種感覺是由于心還沒有調(diào)到修行這個(gè)“頻道”上來(lái)，離真實(shí)的修行還很遠(yuǎn)；假如心在這個(gè)“頻道”，即便不到寺院去，不打坐、不念經(jīng)照樣能修行。
禪修首先要調(diào)伏咱們浮躁散亂的心，日子中充溢零散瑣碎的工作，想要活得高興、順利就要不斷學(xué)習(xí)、磨煉自己，扮演好自己的人物，當(dāng)一個(gè)勝任的家長(zhǎng)、妻子、老公、孩子……每個(gè)人都需求閱歷日子的苦難。在金庸的小說(shuō)里，武功高強(qiáng)的人大多都閱歷過許多苦難，有了苦難的砥礪才能夠在高手如云的武林中高人一等、名動(dòng)江湖，修成一代宗師。
六祖慧能當(dāng)年初到寺院，師父不讓他聽經(jīng)聞法，而是讓他到廚房舂米當(dāng)伙夫。他得到衣缽正傳之后因遭人吃醋而被追殺，無(wú)可奈何在獵人群中躲藏了十幾年。獵人是個(gè)殺生的工作，與他崇奉的釋教教義正好相反，但他不能外出一步，由于只要這個(gè)當(dāng)?shù)厥前踩摹＿@樣一個(gè)折磨的進(jìn)程也正是他自我調(diào)伏的進(jìn)程，在獵人群、屠宰場(chǎng)乃至陰間里，都能夠修行。
有人以為修行便是了解佛法與日子中的樸素哲學(xué)，其實(shí)理解這些僅僅是修行的第一步，若想真實(shí)到達(dá)知行合一的狀況就必須不斷進(jìn)行實(shí)踐，如此才干漸漸做到功德滿意。
觀照是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)刻的進(jìn)程，不管順境仍是窘境都需求觀照，讓自己時(shí)刻“覺悟”。人生應(yīng)該堅(jiān)持“活水活動(dòng)”的狀況，不是結(jié)成冰，也不是升騰為水蒸氣。冰是睡著的水，它的心太冷了；水蒸氣是歡騰的水，它的心太熱了；人卻要堅(jiān)持一種恒溫的狀況，不能太嚴(yán)寒，也不能太歡騰。
人生中最困難的時(shí)刻是觀照自己的最佳時(shí)刻，不能改動(dòng)工作的進(jìn)程，只能試著改動(dòng)自己的心態(tài)，堅(jiān)持到底便能獲得成功。我曾經(jīng)在深圳上課，每天只能睡2個(gè)小時(shí)，到了后期站著都會(huì)睡著，可是我沒有拋棄，堅(jiān)持到了最終，再回頭看時(shí)，那些困難都不是什么大不了的問題。
碰到問題就叫苦連天是沒有用的，沒有人能夠代替咱們?nèi)コ挟?dāng)，只要自己改變，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，尋覓一種才智的處理辦法。
困難要自己處理，不能養(yǎng)成依托他人的習(xí)氣，身邊有貴人相助、有善緣是最好的，可是將自己徹底托付給他人是不明智的行為。許多女孩子想嫁一個(gè)能給自己安全感的人，其實(shí)哪里有十足“安全”的人呢？人間一切都是無(wú)常的，咱們所依托的東西可能有一天都會(huì)消失，到時(shí)分還能依托誰(shuí)呢？所以，自立才是最重要的。
我的一個(gè)朋友喜愛喝咖啡，所以出資200萬(wàn)元開了一個(gè)自己幻想中的咖啡館。成果職工偷閑、客戶投訴，每天敷衍各種事，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，再喝咖啡的時(shí)分一點(diǎn)愜意的感覺都沒有了。許多時(shí)分總是幻想得很夸姣，可是真實(shí)閱歷時(shí)并非心目中的姿態(tài)。就像人間的婚姻，成婚前覺得這個(gè)人很好，成婚了必定很美好，可成婚后發(fā)現(xiàn)他判若鴻溝，每天油鹽醬醋、孩子哭鬧、婆媳關(guān)系，種種對(duì)立讓人焦頭爛額，如此，這場(chǎng)婚姻便毫無(wú)美好可言了。
佛法教咱們破除事物的表相去參透實(shí)質(zhì)，在任何時(shí)分都要修為自己，安住自己的心，不被外物所擾，如此才不會(huì)發(fā)生草率的判別和行為。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：香海禪寺
隨機(jī)文章：