災禍降臨，面臨自然界的力氣，咱們才發(fā)現(xiàn)人類真的很藐小，這個國際有太多的不知道，會讓咱們不知所措、驚駭不安。當咱們單獨面臨疾病災禍的時分，才發(fā)現(xiàn)從前具有的全部也杯水車薪；產(chǎn)業(yè)再多、位置再高，疾病面前人人平等，無常面前人人都相同。疾病的苦楚，逝世的驚駭，不會由于咱們的產(chǎn)業(yè)與位置而變得溫文；不管身邊的人再多、平常再恩愛，假如感染疾病，也只能面臨隨時會分隔的地步，一切的苦楚只能單獨面臨。
其實，咱們都是孤單的，孤單地來到這個國際，孤單地活著，然后孤單地脫離，這是佛早已告知咱們的人生本相。無常的風劇烈無比，從未暫停，讓人防不勝防，無處可逃，咱們怎么逃避？怎么防護呢？無常面前，人間的全部都是那么軟弱，一觸即潰；當無常降臨，恩愛的骨血、夫妻，終將別離，全部的功利、位置也會散去，只剩下自己單獨面臨四大別離的苦楚。正如古人說“爸爸媽媽恩深終須別，夫妻義重也別離，人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。金也空，銀也空，身后何嘗在手中？妻也空，子也空，鬼域路上不相逢。”
尋尋覓覓，苦苦等候，三界六道，十方諸佛，只需阿彌陀佛一向為咱們負重前行，成果一句“南無阿彌陀佛”，是咱們真實的依托。十劫以來，阿彌陀佛一向站立空中，慈眉仰望，靜靜陪同咱們；他一向垂伸寶手，靜靜等候咱們，是咱們真實的依托。阿彌陀佛也不虛無縹緲，他就在咱們回家必經(jīng)之路，用光亮為咱們消除病苦，消除輪回之苦，只需咱們悄悄昂首，悄悄回憶，便能看見他正站在離咱們最近的當?shù)兀τH熱，等咱們赴約。脫離娑婆，不是生命的完畢，而是走向一場隆重的約會；這一離別不是永久脫離，而是回到凈土故土。西方的凈土是咱們真實的故土，在凈土的光中，沒有“我”，咱們都是阿彌陀佛光亮的姿態(tài)。
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