假如你得了癌癥，癌癥并不針對你而來。癌癥并不是沖著你。它來，僅僅單純的來。癌癥僅僅單純的身體現象、認識現象，它是純真的。是人們驚駭的心和想生不想死的信仰，發明了它的雜亂，發明了它的魔鬼面孔。
假如你沒有懼怕，假如你沒有想執著于活著的主意，癌癥有什么問題？癌癥并不憎恨，憎恨的是那些圍繞著它的想生不想死的、可怕的、自我嚇唬自己的、驚駭的、焦慮的，像蒼蠅圍聚一塊臭肉般的想法。若沒有那些想法，癌癥沒有任何問題。癌癥像世上的任何一物相同，既不是好的，也不是壞的。它僅僅清凈、本然。是人們驚駭和想生不想死的想法，污染了它，發明了它的魔鬼面孔。人們知道，一位俗人得了癌癥是怎樣的反響，他們驚駭，他們憂慮，他們反抗，他們掙扎般的活著。若是佛陀或一位圣人得了癌癥，他會怎樣反響呢？
一位圣人得了癌癥，他會像對待傷風、像對待闖進他窗子里的一只鳥、像對待冬季到來、像歡迎一朵花開或一位新朋友到來相同的歡迎癌癥。由于有正見，癌癥有世人眼里不相同的容貌。由于有正思想，依著癌癥他的心不會長出和世人相同的雜草。扎根在正念和正定里，癌癥一點也不會擾亂他的日子。由于持有正語、正業和正命，他活在癌癥里，像一朵花活在肥糞里。由于正精進，他向著死而活生生，像向日葵迎著太陽。癌癥能夠影響身體，但一點也不能影響一位佛的清凈覺知。像塵土能夠污染空氣，但一點也影響不了虛空相同。俗人遇到癌癥，像遇到一位匪徒或殺人犯。一位佛遇到癌癥，像遇到一位新朋友或老朋友，它們親切友好的攀談一會，然后互相脫離。癌癥在一位佛的眼里，是朋友而不是魔鬼。假如癌癥硬要帶走一位佛的身體，他會以為癌癥像一位十分關懷他的老朋友，硬要奪下他手里爬滿虱子的舊袍子，扔在地上相同的關懷他。通過癌癥，他體會到的是愛，是溫暖，是夸姣。
癌癥不或許是壞事，除非你執著于生懼怕于死，除非你真的信任生比死好，除非你持有許多許多俗人都有的見地。當你得了癌癥，不要覺得癌癥是針對你的。癌癥不是沖著你來的，癌癥僅僅路過這身體，恰巧你的身體你的認識里生起了一個“我”的概念。若你不持有我的概念，癌癥一點也不針對你。癌癥完全和你無關。
癌癥來，并非你的約請，也非你的發明。它來，僅僅單純的來。它來僅僅為了通過。癌癥純真無暇，你能看出這點嗎？當你看出這點，你擺脫于癌癥。為了保存這身體，你能夠給癌癥一些你不想讓它持續存在的藥物、食物或醫治，但不要在心靈上憎恨它。癌癥沒有過錯，癌癥僅僅做它自己。它僅僅為了它的存活而盡力，像你為了自己的存活而盡力相同。察覺你的心，不要發明臟水往癌癥上潑。不要在認識里污染癌癥。在思想認識里讓癌癥清凈，讓癌癥清凈你自己也將清凈。
癌癥像健康相同的，是身體自己挑選要走的路。它沒有過錯?；蛟S你的心說它走錯了，但它沒有。它比你更知道自己該走什么路。癌癥并沒有歹意，它并不是來要你命的，它僅僅想活自己的命。癌癥里邊也隱含著無限的愛，但這只有佛陀相同的腦筋才會看見。癌癥出現在世上并非賞罰人的，它是來提示的，它提示你要更珍惜身體及存在的全部，它提示，它為你心靈的擺脫服務。
從法的眼光來看，健康是一法，癌癥也是一法。是法相等，無有好壞。你持有清凈高眼嗎？當你持有清凈高眼看癌癥這一法，癌癥將化為道，支撐你，養分你，到時你將投入癌癥，而不是推開它，躲避它，憎恨它。來，以清凈高眼看癌癥，把癌癥放在涅槃妙心上看，看出癌癥的實相，看見癌癥也是奇妙正法……以凡夫眼看，癌癥是癌癥；當你成佛，以佛智看，癌癥正仍是癌癥。你之所以是你，所以癌癥是癌癥；當你不再是你，癌癥怎樣還或許堅持是它？
這世上，能真實治好癌癥的，其實是佛，而不是人間凡醫。凡醫走的是一條向外的路，諸佛走的是一條向內的路。就真實的醫治而言，向內的，更完全，更決絕。欲想治癌，先治逝世驚駭；先去去除對生的執著；先去查詢那些生比死好的概念；先去看透癌癥這個幻象；先求佛智；先覓禪定才智……然后，看看會怎么？
佛是大醫王，佛法才是真實的癌癥之療藥。身癌其實僅僅心癌，世人欲想得度于癌，求佛知見，度滅于癌。
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