人常把“放下”二字掛嘴上，可在實踐修行日子中終究放下了多少？若修行多年，煩惱仍舊不斷，前進甚微，此刻大須深刻反思，撫躬自問：這到底是為什么？真實原因在哪里？于日常日子中，在作業學習間，應人間所為處，當有些工作產生時……自己的心有沒有掛念？自己最放不下的是什么？若不把這點搞理解，然后盡快地處理它，可說模糊人做模糊事，修行當然不會得力！
你的功利心消除沒有？你的執求貪欲放下多少？你是否難舍人間情愛？你是否眷戀憂悲苦惱的人生？你是否還眷顧這生滅無常的火宅？當知余生無多，無常隨時到來。快馬加鞭尤所不及，有意松懈則愈加可悲！人生苦短，轉瞬即逝，若生不逢時，未能得遇佛法，那是你的福報不行。若你現已修習佛法，卻不懂得愛惜，底子就不注重，輪回的種因早已種下，百千億劫出面無期，再想得個人身比登天還難！
你想持續六道輪回嗎？你在這水深火熱之中還沒有受夠嗎？人身可貴，生息片刻，你還有什么不能了斷的？你還有什么不能放下的？年年蕭殺秋風，枯葉黃花，是出現在你眼前不停擺的警鐘；日日黑夜白天，陰陽替換，是喚醒鼓勵你出離輪回的號角。
世事多變，人心無常，你想在這個實踐社會中如虎添翼，不被任何所事而妨礙自己的修行之路，就要有一個清晰的方針、堅持不懈的道心以及臨危不懼的信仰……如此方為真修，自得實證。
遇事不能轉事，遇物不能化物，你腳下路也不會走得穩妥。有則纖毫不立，空而隨應生發，心境若了達一個極致的所然，整個國際便是你腳下路的止境。不要眷戀曩昔的云煙，也不要沉陷未來的夢想，當下這一腳只要能邁出去，擺脫就能完成，成果即在眼前。
修行不管難易，全賴自心而成果。真實明晰這修行的重要性，就會在行為上表現出心的妙用。步步踏穩，方知腳下心安地在何處。點點齊全，本來極樂無不安閑當下。明見透脫過，光榮盡閃耀。了則大閑歇，寂然常樂呵。
有多少心思，就有多少妨礙。有多少工作環繞，就有多少難關要過。心頭若無一物在，修行什么？證得什么？皆空中閣樓事，不得實踐！
放下得越徹底，實踐往常就越快活，安閑便是成果。放下得越潔凈，心靈國際就越光亮，才智時處閃現。你想不想放下？能不能徹底放下？心有掛礙，病體難安。執心不死，不得終究！
你想終究滿意嗎？你欲得無上正果嗎？艱苦綿長修行之路，一悟至佛地可了得。創造心腸為燃眉之急，不識良心，難以開悟，學法修行天然無益。腳下無事，因有才智在。費事很多，是心無明故。你有多少心結，就得放下多少煩惱。你若無修行處，即本來人無疑！
我相不破，識心眾多。我執不除，私心為患。諸法無自性，只為畢竟空。
執妄不得清涼地，人間富貴自堵心。
若有一物住心頭，擺脫無門實可悲。
當下放下多少，成果就有多少。
在法不為法所困，菩提道上只閑人。
信手拈來幻影過，清清河流耀月輪。
放下，即菩提果。放不下，永久無明。
你還不快點放下嗎？莫待大限來，臨時抱佛腳！
你還不快點放下嗎？再輪回那但是萬劫不復！
你還不快點放下嗎？諸佛菩薩等待著你回家！
你還不快點放下嗎？眾生爸爸媽媽需求你的救度！
不放下，決議悲痛人生，將面對無休止的輪回。
能放下，即下菩提現前，自得無窮無盡大受用。
放下沒有？還不放下嗎？存亡無常瞬間，還有時刻耽擱嗎？
放不放下，都是你的事，你當家，你自己看著辦！
文章轉自大眾號：海德禪師
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