在我國(guó)大多數(shù)家庭由母親承擔(dān)教育孩子的首要職責(zé)的形式下，這個(gè)出題不無(wú)道理。需求提示各位爸爸媽媽的是：家長(zhǎng)教育中父愛(ài)的缺失，并不利于孩子的全面發(fā)展，與父親疏遠(yuǎn)或許阻隔的孩子特別是男孩子往往缺少性情中的堅(jiān)毅，而多了兩分奶氣。
一個(gè)家庭，哪怕窮的一貧如洗，只需有一個(gè)仁慈、節(jié)省、達(dá)觀和整齊的女性在照料，這樣的家庭仍是心靈的圣堂與高興力氣的源泉。
母親為了社會(huì)奉獻(xiàn)的最首要的產(chǎn)品便是你的孩子，除了自發(fā)的愛(ài)以外，母親有必要學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，不然，任何教育改革都將是徒然。
母親的形象至始至終都會(huì)影響每一個(gè)人的人生，或許許多人不會(huì)認(rèn)真地考慮和供認(rèn)這個(gè)問(wèn)題，可是這確實(shí)是一個(gè)不能否定的真理！
一個(gè)人從小到大，只需他（她）的母親伴隨著他們的生長(zhǎng)路程，母親的全部，包含母親的形象；母親的做人準(zhǔn)則；母親的思想……都會(huì)在不知不覺(jué)中一向影響他們的孩子，那些孩子便是日子中的你我他。
一、剛強(qiáng)的母親教會(huì)孩子在困難面前不會(huì)怯弱
在人們的一些思想里都是把女性當(dāng)作脆弱的代表，如同只要男人才干配得上“剛強(qiáng)”二字。其實(shí)在實(shí)際日子中，真實(shí)地遇到困難，能夠不懼艱難困苦，一向堅(jiān)持下去的往往便是那些看起來(lái)比較脆弱的女性，她們乃至在有些方面比男人顯的還要?jiǎng)倧?qiáng)的執(zhí)著。
像王桂荃（梁?jiǎn)⒊亩蛉耍┡浚诹簡(jiǎn)⒊x世之后，帶著九個(gè)孩子度過(guò)了令人無(wú)法幻想的年月，即便在文革的騷動(dòng)時(shí)代也沒(méi)有不堅(jiān)定她的剛強(qiáng)信仰，在她逝世今后，梁思成和兄弟姐妹一同在父親墓旁種下一棵“母親樹(shù)”，以此留念這位巨大的剛強(qiáng)母親。
二、胸襟寬廣的母親讓孩子學(xué)會(huì)展望未來(lái)
女性的胸襟向來(lái)被文人描繪的及其狹隘，乃至還有民間的俗話：女性頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短。如同世界上只要男人的胸膛是寬廣的大路；而女性的胸襟僅僅山間的羊腸小路。可是有許多的女性的胸襟讓咱們敬仰，真是這些女性的胸襟讓咱們懂得一個(gè)母親的寬廣胸膛會(huì)對(duì)孩子起多大效果。
佐藤富子——（郭沫若在日本的同居女性）這個(gè)現(xiàn)代人或許并不知道她的姓名的女性，在被郭沫若無(wú)情扔掉之后，一個(gè)人竟然撫養(yǎng)著五個(gè)未成年的孩子，直到十五年今后見(jiàn)到郭沫若。
三、仁慈的母親讓孩子懂得悲天憫人
人類(lèi)社會(huì)最可怕的便是行為的嚴(yán)酷和精力的冷酷，可是咱們誰(shuí)也不能否定許多人如同無(wú)法逃避這兩種凄慘的實(shí)際。盡管有時(shí)分這兩種情況是一種“不可抗力”構(gòu)成的，可是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的，那便是一些人從小就沒(méi)有一個(gè)仁慈的母親，從此他們的品格遭到嚴(yán)峻的歪曲。“悲天憫人”的情懷盡管有后天的涵養(yǎng)與教育構(gòu)成，可是它仍然是來(lái)歷于孩子母親的仁慈根基。
比爾蓋茨就曾說(shuō)過(guò)，自己在母親那里得到的是“忠誠(chéng)和仁慈”，咱們?cè)诒葼柹w茨對(duì)全世界貧困地區(qū)的許多捐款上就能夠看到母親的印記。
四、鎮(zhèn)定鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)定不移
在許多文學(xué)作品中，或許是有形宣揚(yáng)印象中，咱們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)禍時(shí)分的母親，不是聲淚俱下便是失望的想到自殺，可是在實(shí)際日子中，咱們見(jiàn)到的在現(xiàn)在人們難以形容的場(chǎng)面上，一個(gè)母親的鎮(zhèn)定和鎮(zhèn)定足以讓人畢生不能忘掉。
當(dāng)年我國(guó)的第一夫人王光美先生（此稱(chēng)號(hào)是對(duì)任何值得尊敬的人能夠運(yùn)用）被造反派在萬(wàn)人大會(huì)上批斗凌辱，她那叫人敬仰的表情，不光鼓勵(lì)著她自己的孩子堅(jiān)定不移地度過(guò)了十年的非人年月，也為咱們樹(shù)立了一個(gè)光芒的母親模范。
五、有涵養(yǎng)的母親會(huì)鑄就孩子的質(zhì)量
“涵養(yǎng)”這個(gè)名詞在每個(gè)人身上的表現(xiàn)，那便是一個(gè)人的質(zhì)量，一個(gè)人的質(zhì)量?jī)?yōu)異如同又能成果他的工作。那么涵養(yǎng)即便在成年之后怎么“建造”，其實(shí)大多數(shù)的涵養(yǎng)仍是從母親那里點(diǎn)點(diǎn)滴滴“灌溉”的。
母親尊老愛(ài)幼，孩子天然就會(huì)上行下效；母親節(jié)省有度，孩子天然就會(huì)回絕豪華；母親文質(zhì)彬彬，孩子天然就會(huì)謙善不傲……。
出名指揮家湯沐海的母親藍(lán)為潔女士就特別重視孩子的涵養(yǎng)，湯沐海成為世界級(jí)的指揮家，絕不單單是他的藝術(shù)造就所決議的，西方人很賞識(shí)湯沐海的典雅涵養(yǎng)和崇高質(zhì)量，他們以為這些必定來(lái)歷于藍(lán)為潔女士對(duì)孩子的影響。
六、文明資深的母親會(huì)影響孩子的深入考慮
有文明的母親肯定會(huì)影響孩子的思想，如果是文明資深的母親如同就更能影響孩子的深入考慮，就像一個(gè)還不會(huì)走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下漸漸學(xué)會(huì)走路相同。有文明的母親從孩子出世那天起就在每一天的日子里，一點(diǎn)點(diǎn)地影響孩子，讓他們根絕粗鄙；讓他們遠(yuǎn)離簡(jiǎn)略；讓他們知道深入……。
出名作家金庸就從前說(shuō)過(guò)，他對(duì)小說(shuō)的人物內(nèi)心深處的探究許多受母親的文明影響。金庸的母親徐祿是徐志摩的姑媽?zhuān)谀莻€(gè)時(shí)分就讀過(guò)高中，并能寫(xiě)一手美麗的水筆字。
每一個(gè)人的母親都在以他們各自的形象影響著自己的孩子，盡管在這兒舉出的都是名人的母親，這不等于咱們沒(méi)有重視普通的母親，僅僅這兒所舉出的母親形象咱們都知道和了解，所以他們就具有必定的代表性。其實(shí)即便是咱們自己的母親，他們身上相同會(huì)有這些夸姣的品格特征和精力質(zhì)量，僅有的差異便是只要咱們自己清楚。
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