香板，形如寶劍的木板，是禪堂中法力極端巨大的法寶。香板是用木材做的，相似古代的寶劍之形。它的長(zhǎng)度和厚度，都有規(guī)則的尺碼。它是一種保護(hù)寺院清規(guī)、賞罰違犯律儀的械具。也兼有警策行道、督勉精進(jìn)的意圖。而它作為寶劍的款式，是由來(lái)有自的。
話說(shuō)清朝的“禪師皇帝”、“四爺”——雍正帝，他的禪法受教于他的師父玉琳國(guó)師。在玉琳國(guó)師圓寂后，四爺憂慮國(guó)師的落發(fā)弟子中沒(méi)有究明心腸的落發(fā)人傳承國(guó)師的衣缽，就四下搜索玉琳國(guó)師的傳人。在高旻寺找到一個(gè)癩頭和尚，自稱是國(guó)師的徒孫，但還未開(kāi)悟。四爺圣旨一下，賜予寶劍一柄，限他七天之內(nèi)究明大事，七天之內(nèi)若不開(kāi)悟，就以此劍取他頭顱。癩頭僧接旨，坐立不安，情急之下，拼命參究。到了七天末端，忽然豁然大悟。此刻他馬上喊道：“快拿寶劍來(lái)，我要去斬萬(wàn)歲的頭”。大事已明，堪當(dāng)重任！
從此以后，寶劍成了禪堂中極端重要的警策用具——當(dāng)然，不能是充溢戾氣的那種鋼刀鐵劍，而是代表生發(fā)的木質(zhì)的寶劍。
摘自：成都文殊院·禪七 | 入此堂中，心空及第
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