何謂「明心見性」？
「明心見性」乃釋教的名詞，有深邃的義理。此詞道儒兩家也有用。釋教傳入我國二千多年，三教的名詞也會混合來用。內行人一看便知是哪一家所寫的文章。
什么是見性？那個見性的「性」是體，不會變的。什么是明心？「心」是用，是會變的。釋教把世界萬有分為三大：「體大、相大、用大。」
體是看不到的，而相是能夠看到，如男女各有不同的容顏，花草樹木等也有不同的相狀，是能夠見到的，有相狀就有效果。比如咱們能夠用拜墊來拜佛，來默坐，亦能夠用作放東西等，所以世界萬有各有不同的相狀與各有其效果。體是看不見的，沒有相狀。若是有相狀就能夠看見，不能稱作體。相與用不是體，本體便是自性。
明心的心是虛妄的，是夢想心。這個心想東想西，是假的，不是真的，是會變的。你要理解相與用是由別離心而來，別離心是假的，所以相及用也是假的。若能理解體，便是見性。所謂「明心見性」便是理解此心有相有用，乃是變化無常。其自性是體，無形無相，是常住不變的。
文章轉自大眾號：龍泉寺
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