元旦的由來和習(xí)俗
元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的前史。
我國元旦向來指的是夏歷（陰歷、陰歷）正月初一。正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期曾經(jīng)也是很不共同的。因而，歷代的元旦月、日也并不共同。
夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇共同我國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，規(guī)則孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的榜首天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一向沿用到清朝末年。
1912年1月13日，孫中山發(fā)布《暫時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于公布?xì)v書令》，責(zé)成內(nèi)務(wù)部編印新歷書。隨后又規(guī)則陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但不叫“元旦”。
1914年1月，民國政府的內(nèi)務(wù)部擬定陰歷元旦為新年，由此，傳統(tǒng)陰歷新年歲首被官方正式易名為“新年”，傳統(tǒng)的“元旦”“新年”稱號被安頓在公歷的1月1日這一天。
歷代皇朝都在元旦舉辦道賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐步構(gòu)成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及許多的“社火”等文娛歡慶活動(dòng)。
相關(guān)傳說
傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯皇帝在位時(shí)勤政于民為大眾辦了許多功德，很受廣闊大眾敬愛，但因其子無才不太成器，他沒把“皇帝”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了道德才干兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f：“你往后必定要把帝位傳交好，待我身后也可安心瞑目了。”
后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為大眾做了許多功德，都非常受人敬愛。后來人們把堯身后，舜帝祭祀六合和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開端之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這便是古代的元旦。
以上內(nèi)容參閱 洶涌新聞－元旦的來歷
元旦的由來和習(xí)俗
堯舜時(shí)期，人們把舜帝祭祀先帝堯的那一天當(dāng)作新年的開端，而且規(guī)則正月初一為“元旦”。而在漢朝之前，正月的時(shí)刻常常跟從朝代的替換而改換。到了漢朝，漢武帝正式規(guī)則把孟喜月定為正月，孟喜月的榜首天就稱為元旦，這個(gè)歷法也一向繼續(xù)到了清朝末年。中華民國建立后，中央政府決議選用國際通用的公元編年法，規(guī)則每年陰歷的1月1日為新年，陽歷的1月1日為新年。
元旦的習(xí)俗有：拜年、貼春聯(lián)、掛年畫、貼窗花、放爆竹、發(fā)紅包、穿新衣、吃餃子、守歲、舞獅舞龍、掛燈籠、磕頭號習(xí)俗。
元旦：
我國前史上的元旦一詞最早呈現(xiàn)于《晉書》。我國前史上的元旦指的是正月一日，正月的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期曾經(jīng)是很不共同的，歷代的元旦日期并不共同。從漢武帝起，規(guī)則陰歷一月為正月，把一月的榜首天稱為元旦，一向沿用到清朝末年。辛亥革命后，為了行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便計(jì)算，民國元年決議運(yùn)用公歷（實(shí)際運(yùn)用是1912年），并規(guī)則陽歷1月1日為新年，但并不叫元旦。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因而元旦在我國也被稱為陽歷年、新歷年或公歷年。
我國元旦的由來和習(xí)俗
我國元旦的由來
我國元旦向來指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一。“元旦”的“元”，指開端，是榜首的意思，元旦凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺枏牡仄骄€上冉冉升起，標(biāo)志一日的開端。
人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來，就引申為新年開端的榜首天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。
附圖闡明
元旦的習(xí)俗
元旦開始的習(xí)俗是點(diǎn)燃炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭祖先等。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗便是放假一天。元旦當(dāng)天，人們會展開元旦聯(lián)歡會、敲鑼打鼓、團(tuán)體跳民族舞、社團(tuán)集會、游覽等。部分農(nóng)村地區(qū)還會點(diǎn)燃炮竹，殺雞宰鵝，拜祭過各方神靈，一家人聚會一餐。
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于元旦的由來和習(xí)俗和元旦的由來和習(xí)俗ppt的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
隨機(jī)文章：