圣誕節(jié)有何含義
圣誕節(jié)的含義是留念耶穌誕生。聽說耶穌是因著圣靈成孕，由圣母瑪利亞所生的。神更差遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把大眾從罪惡中救出來。后人為留念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒。
圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀(jì)，圣誕卡的盛行、圣誕老人的呈現(xiàn)，使圣誕節(jié)開端逐漸盛行起來。圣誕慶祝風(fēng)俗在北歐盛行后，結(jié)合著北半球冬天的圣誕裝修也呈現(xiàn)了。
十九世紀(jì)開展至中葉，整個(gè)歐洲、美洲開端過起了圣誕節(jié)。并衍生出了相應(yīng)的圣誕文明。改革開放后，圣誕節(jié)在我國傳達(dá)地尤為杰出，至二十一世紀(jì)初，圣誕節(jié)有機(jī)地結(jié)合了我國當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，開展日趨老練。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參與圣誕派對(duì)等成了我國人日子的一部分。
現(xiàn)在圣誕節(jié)、圣誕老人和圣誕樹的形象在世界各地都深入了孩子們的心里。圣誕節(jié)到來之際，許多家長(zhǎng)會(huì)給孩子們講圣誕節(jié)的由來和風(fēng)俗，讓孩子們體會(huì)到圣誕節(jié)背面的含義，懂得愛，懂得共享，懂得感恩和報(bào)答。
節(jié)日方式
圣誕賀卡作為圣誕節(jié)禮物在美國和歐洲很盛行，許多家庭隨賀卡帶上年度家庭合照或家庭新聞，新聞一般包含家庭成員在曩昔一年的長(zhǎng)處專長(zhǎng)等內(nèi)容。
圣誕節(jié)這天寄贈(zèng)圣誕賀卡，除表明道賀圣誕的喜樂外，便是向親朋祝愿，以表懷念之情。特別對(duì)在孤寂中的親朋，更是親熱的關(guān)心和安慰。
圣誕節(jié)的含義是什么？
圣誕節(jié)源自古羅馬人迎候新年的農(nóng)神節(jié)，與基督教本無聯(lián)系。在基督教盛行羅馬帝國后，教廷趁波逐浪地將這種風(fēng)俗節(jié)日歸入基督教系統(tǒng)，一同以慶祝耶穌的出生。
節(jié)日期間，各國基督教徒都舉辦隆重的留念典禮。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，因?yàn)槿藗兎滞庾⒅兀愠蔀橐粋€(gè)全民性的節(jié)日，國家一年中最隆重的節(jié)日，可以和新年混為一談，相似是西方似我國過新年。
擴(kuò)展材料：
有關(guān)圣誕節(jié)的風(fēng)俗慶祝：
圣誕卡：圣誕卡在美國和歐洲很盛行，許多家庭隨賀卡帶上年度家庭合照或家庭新聞，新聞一般包含家庭成員在曩昔一年的長(zhǎng)處專長(zhǎng)等內(nèi)容。圣誕節(jié)這天，指出天下一家天下一家的抱負(fù)，只要以平和與仁慈的言行達(dá)到。
圣誕襪：最早曾經(jīng)是一對(duì)赤色的大襪子，巨細(xì)不拘。因?yàn)槭フQ襪是要用來裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西，晚上他們會(huì)將自己的襪子掛在床邊，等候第二天早上收禮。
圣誕樹：圣誕節(jié)慶祝中最有名的傳統(tǒng)之一。一般人們?cè)谑フQ前后把一棵常綠植物如松樹弄進(jìn)屋里或許在戶外，并用圣誕燈和五顏六色的裝修物裝修。并把一個(gè)天使或星星放在樹的頂上。
圣誕節(jié)的真實(shí)含義是什么？
圣誕節(jié)是國外一個(gè)普天同慶、萬民歡娛的日子。圣誕節(jié)關(guān)于歐美國家的人而言，就猶如我國人過新年。他們有圣誕節(jié)的假日，贈(zèng)送圣誕節(jié)的禮物，參與圣誕節(jié)的各樣活動(dòng)。
一、咱們從它的誕生開端說起
圣經(jīng)上說因有一嬰孩為咱們而生，有一子賜給咱們，政權(quán)必?fù)?dān)在他的肩頭上。他名稱為美妙、策士、萬能的 神、永在的父、平和的君。所以說這個(gè)節(jié)日的萌發(fā)開端成長(zhǎng)。這樣的一位是與咱們的生命是休戚相關(guān)的。但在人的觀念里圣誕節(jié)是狂歡節(jié)，是傳統(tǒng)文明，是辟邪的日子，而圣經(jīng)告知咱們圣誕節(jié)是耶穌基督出生永久成為咱們中保的日子。也是關(guān)乎每個(gè)人與萬能的神樹立生命聯(lián)系的日子，是叫人與神和洽的日子。耶穌的出生不是為他人，而是關(guān)乎咱們個(gè)人的工作，咱們?nèi)兆印?dòng)作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：咱們也是他所生的。耶穌來臨便是為了要把人從罪惡里解救出來。
二、那些年輕人眼中的高興
首要，對(duì)所謂的“圣誕節(jié)”，主要是商家和年輕人在過，大多數(shù)有必定年紀(jì)履歷的人，對(duì)此是無感的。商家，是找時(shí)機(jī)搞商業(yè)活動(dòng)，他們的意圖是經(jīng)商掙錢，當(dāng)然是不會(huì)考慮文明之類這些工作的。在他們眼里，“圣誕節(jié)”與近幾年商家搞出的雙十一、雙十二并沒什么不同，都是促進(jìn)顧客去恰當(dāng)消費(fèi)罷了。
其次，在年輕人眼里，他們也不會(huì)有所謂文明傳達(dá)之類的主意，在他們眼里只要好玩和熱烈罷了。有心的人，在這樣的輕松熱烈的氛圍下，借機(jī)向心儀目標(biāo)示好、表達(dá)。想想看，借所謂“圣誕節(jié)”送個(gè)禮物就可脫單，這事肯定是一件合算的工作，哪怕不脫單，年輕人我們一同樂，也是多一些時(shí)機(jī)，再退一步，哪怕都和這些無關(guān)，和小伙伴借機(jī)高興一下又有什么不好呢？所以，在他們心里，也不會(huì)想到什么文明傳達(dá)，他們僅僅借機(jī)高興，僅此罷了。
對(duì)此你有什么觀點(diǎn)？
圣誕節(jié)的含義
圣誕節(jié)的含義是留念耶穌出生。耶穌的意思是要他把大眾從罪惡中救出來。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，因?yàn)槿藗兎滞庾⒅兀愠蔀橐粋€(gè)全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最隆重的節(jié)日，可以和新年混為一談，相似我國過新年。
十九世紀(jì)初開展至中葉，整個(gè)歐洲、美洲開端過起了圣誕節(jié)，并衍生出了相應(yīng)的圣誕文明，圣誕卡的盛行、圣誕老人的呈現(xiàn)，使圣誕節(jié)開端逐漸盛行起來。圣誕節(jié)傳達(dá)到亞洲是在十九世紀(jì)中葉，日本、韓國、我國等都受到了圣誕文明的影響。一千三百多年前的臘月，唐代宗于大明宮為景教徒道賀耶穌的降誕之日，他向教徒們分發(fā)香餅，大開筵席以僧眾。這是史猜中僅有的一句關(guān)于唐代的圣誕節(jié)的記載。依據(jù)《序聽迷詩所經(jīng)》，其時(shí)的耶穌翻譯為“移鼠”，“末艷”即圣母瑪利亞，而“冷風(fēng)”便是圣靈。
改革開放后，圣誕節(jié)在我國傳達(dá)地尤為杰出，至二十一世紀(jì)初，圣誕節(jié)有機(jī)地結(jié)合了我國當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，開展日趨老練。在我國，有在圣誕前夜安全夜給親朋好友送蘋果的風(fēng)俗，并且這個(gè)風(fēng)俗其實(shí)是我國人創(chuàng)始的。蘋果的“審”與安全的“平”同音，所以就有了安全夜送蘋果的風(fēng)俗。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參與圣誕派對(duì)，圣誕購物等成了我國人日子的一部分。
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