重陽節為何稱鬼節
重陽節雖然有祭祖的風俗，但不是鬼節?！∥覈拇蠊砉澃迕鞴?、三月三、七月十四／十五（依據各地風俗，有的當地以為七月十四是鬼節，有的當地則以為七月十五是鬼節）、十月初一。
簡介：
重陽節為傳統的重陽節，又稱“老人節”。由于《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，是陰歷的節日。
《易經》中把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就現已構成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，爾后歷朝歷代沿用至今。重陽的源頭，可追溯到先秦之前。
《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，耕耘備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗獻身，告備于皇帝?！笨梢娖鋾r已有在秋九月農作物豐盈之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、先人恩德的活動。
重陽節是鬼節嗎？
? ? 重陽節不是鬼節。“鬼節”是對祭祖節的民間稱法，精確地說應該叫做“祭祖節”。
? ? 在我國歷史上，重陽節有著豐厚的過節風俗，因而，也就有了不同的叫法，比方叫菊花節、登高節、茱萸節、女兒節、老人節等。
? ? 我國古代還有三個以祭祖為主的節日，被稱為“三大鬼節”，即清明節、中元節、寒衣節。
? ? 下面別離說明——
????一、重陽節也叫“菊花節”
? ? 可以說，菊花是重陽節的主角，每逢此刻，不只賞菊花，還飲菊花酒。唐代詩人黃巢《菊花》詩寫得大氣磅礴：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”所謂“九月八”指的便是重陽時節，為了押韻而把“九月九”寫作了“九月八”。
? ? 重陽時節是菊花怒放時節。此刻氣候轉寒，而菊花卻可以迎著秋風而搖曳多姿，實在是心曠神往，所以古人都在重陽時節賞菊、詠菊。
賞菊活動歷史悠久，在漢代的時分，就有重陽節采菊活動。晉代陶淵明“獨愛菊”，他的“采菊東籬下，悠然見南山”影響千古。唐宋時期的詩人，不只賞菊花，歌詠菊花，還能“菊花插滿頭”。著名詩人杜牧就有“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”的詩句。
? ? 在古代文人的筆下，菊花涵義高尚，因其在深秋時節開放，毫不害怕寒意侵襲，也不害怕孤單自賞，因而，向來被視為典雅傲霜的標志。陶淵明不為五斗米折腰，便是以菊花的清雅高尚來自比的。
????二、重陽節也叫“茱萸節”
古代民間有插茱萸、飲茱萸酒的習氣，所以，重陽節也稱為“茱萸節”。王維的“遍插茱萸少一人”寫的便是重陽節風俗——插茱萸。茱萸可以入藥，制飲茱萸酒，便是為了養身祛病。茱萸香味濃，有驅蟲去濕的效果，所以古代有插茱萸的風俗。
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????三、重陽節也叫“登高節”
? ? 重陽節還有登高風俗。王維的“遙知兄弟登高處”寫的便是重陽登高風俗。古人以為登高可以逃避災害，此刻也正好是山間作物老練的時節，爬山登高也就有了收成的涵義。
? ? 四、重陽節也叫“老人節”
? ? 重陽節在古代含有長命之意。漢初皇宮中，每年九月九日都要在高臺上擺盛宴，以求長命。此外，飲菊花酒、茱萸酒都是為了延年益壽。古代也有把重陽節作為敬老節日的。1989年，我國把九月九日定為老人節，使得重陽節成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日?，F在，重陽敬老的風俗已成為新的時髦了。
????五、重陽節也叫“女兒節”
? ? 古代每到重陽節這一天，出嫁的女兒都要被娘家人接回去，這叫做“歸寧”。所以，重陽節這一天也叫“女兒節”。
????六、關于“三大鬼節”
? ? 古代節日中，被稱為“三大鬼節”的是清明節、中元節、寒衣節。
? ? 清明是陰歷24節氣中的第五個，也是傳統的上墳祭祖的日子。每到清明節，各家各戶均要為逝去的親人上墳?！扒迕鲿r節雨紛繁，路上行人欲斷魂”便是寫清明節的莊嚴氣氛。
? ? 中元節是陰歷的七月十五，其民間風俗有祭祀亡魂、放河燈、焚紙錠等。
? ? 寒衣節是指陰歷十月初一，又名十月朝、十月朔、祭祖節、燒衣節。民間有“十月一，送寒衣”的說法。這一天，人們要為祖先送寒衣，寄托著今人對故人的思念。
? ? 古代傳統節日都有各自定位，即便有想通相似之處，但也不會完全相同的。比方同為祭祖節，也是各有偏重。
9月9重陽節是鬼節嗎 為何稱鬼節
重陽節的到來關于每一個人來講應該都不生疏，由于咱們在年幼的時分都學過關于許多重陽節的古詩詞，可是重陽節到來的時分又是被人們稱為鬼節嗎？這其間是有什么樣的一些說法存在呢？終究真不實在呢？都等待著咱們去調查驗證一下的。
九月九重陽節是鬼節嗎
在我國的九月九重陽節并不是鬼節。鬼節有中西之分，在我國有四大鬼節，別離是七月半，清明節，三月三，十月初一。西方鬼節中有墨西哥鬼節等，但最出名的是萬圣節。
為什么叫鬼節
由于重陽節的時分也有祭祖的風俗，所以有的人會誤以為也是鬼節，重陽節雖然有祭祖的風俗，但不是鬼節，一起重陽節也是一個讓人思念家鄉的節日
重陽節的風俗
一、登高
在我國的古代民間過重陽有登高的風俗，故重陽節又名登高節。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩許多，大多是寫重陽節的風俗；杜甫的七律《登高》，便是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有齊截的規則，一般是登高山、登高塔。還有吃重陽糕的風俗。
二、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的原意。考究的重陽糕要作成九層，像座浮屠，上面還作成兩只羊羔，以契合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用點燈、吃糕替代登高的意思，用小紅紙旗替代茱萸。當今的重陽糕，仍無固定種類，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
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