中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)略30字是什么?
中秋節(jié)來(lái)源于古代對(duì)月的崇拜，至今已前史悠久。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)變老，行糜粥飲食。”因我國(guó)古時(shí)的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，并且是八月中旬，故稱為“中秋”。
別的，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
中秋節(jié)的含義
關(guān)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，特別關(guān)于中老年人而言，中秋節(jié)最大的含義便是團(tuán)圓。兒女在外作業(yè)，長(zhǎng)期不能碰頭，中秋節(jié)就成了兒女聚會(huì)的節(jié)日。到了中秋節(jié)，不管是在外肄業(yè)的孩子仍是在外作業(yè)的兒女，都會(huì)帶上月餅、禮物提早回家，以保證能在中秋節(jié)晚上和家人一同賞月。
關(guān)于中秋節(jié)來(lái)歷簡(jiǎn)介超短(30字左右）？
1、來(lái)歷:中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月風(fēng)俗的遺痕。在二十四節(jié)氣“秋分”時(shí)節(jié)，是陳舊的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來(lái)。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽(yáng)相同，這兩個(gè)替換呈現(xiàn)的天體成了先民崇拜的目標(biāo)。中秋節(jié)慶源自古人對(duì)月亮的祭祀，是中華民族祭月風(fēng)俗的遺存和衍生。祭月，在我國(guó)是一種非常陳舊的風(fēng)俗，實(shí)際上是古年代我國(guó)一些當(dāng)?shù)毓湃藢?duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。據(jù)考證，開端“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，不過由于前史開展，后來(lái)歷法交融，運(yùn)用陰歷（夏歷），所以將“祭月節(jié)”由干支歷二十四節(jié)氣“秋分”調(diào)至夏歷（陰歷）八月十五。中秋節(jié)是秋季時(shí)令風(fēng)俗的歸納，其所包括的節(jié)俗要素，大都有陳舊的根由。
2、風(fēng)俗:中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風(fēng)俗，撒播至今，經(jīng)年累月。
3、開展:中秋節(jié)來(lái)源于上古年代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節(jié)是秋季時(shí)令風(fēng)俗的歸納，其所包括的節(jié)俗要素，大都有陳舊的根由。
4、別稱:依據(jù)我國(guó)的歷法，陰歷八月在秋季中心，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：古時(shí)有秋分夕月（拜月）的活動(dòng)，故稱“月夕”或“祭月節(jié)”。因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的首要活動(dòng)都是環(huán)繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”；中秋節(jié)月亮滿足，標(biāo)志團(tuán)圓，因而又名“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)月亮滿足，家人聚會(huì)，出嫁的女兒回家團(tuán)圓，因而又稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。在廣府區(qū)域，中秋節(jié)俗稱“月光誕”。仲秋時(shí)節(jié)各種瓜果老練上市，因稱“果子節(jié)”。侗族稱為“南瓜節(jié)”，仫佬族稱為“后生節(jié)”等。
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中秋節(jié)的由來(lái)30字
中秋節(jié)開端唐朝的初年，之后盛行在宋朝，到了明清的時(shí)分，已經(jīng)成為與新年齊名的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一了。受的這個(gè)中華文化的影響，中秋節(jié)成為東亞以及東南亞一些國(guó)家當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。
節(jié)日別稱
依據(jù)我國(guó)的歷法，陰歷的八月是在秋季中心的，是秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，但是八月十五又是在“仲秋”之中，所以被稱之為“中秋”。
別的中秋節(jié)還有許多別稱：由于節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”；又因中秋節(jié)的活動(dòng)都是環(huán)繞“月”進(jìn)行的，所以又被稱“月節(jié)”；還有便是中秋節(jié)月亮滿足，標(biāo)志團(tuán)圓，所以又名“團(tuán)圓節(jié)”。
擴(kuò)展材料：
月餅的來(lái)歷：
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。其時(shí)，華夏廣大人民不勝忍耐元朝控制階級(jí)的嚴(yán)酷控制，紛繁起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路抵擋力氣預(yù)備起義。但朝庭官兵搜尋的非常緊密，傳遞音訊非常困難。
軍師劉伯溫便想出一計(jì)謀，指令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里邊，再派人分頭傳送到各地起義師中，告訴他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x呼應(yīng)。到了起義的那天，各路義師一齊呼應(yīng)。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。音訊傳來(lái)，朱元璋快樂得急速傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓整體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以隱秘傳遞信息的“月餅”，作為時(shí)節(jié)糕點(diǎn)恩賜群臣。爾后，“月餅”制造越發(fā)精密，種類更多。之后中秋節(jié)吃月餅的風(fēng)俗便在民間撒播開來(lái)。
參考材料來(lái)歷：百度百科-中秋節(jié)
中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)略30字是什么？
中秋節(jié)的來(lái)歷：
中秋節(jié)來(lái)源于古代對(duì)月的崇拜，至今已前史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，并且是八月中旬，故稱為“中秋”。
依據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于陰歷8月15日。由于此刻正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)以為，這便是中秋節(jié)的由來(lái)。
傳統(tǒng)活動(dòng)
1、祭月（拜月）
祭月，在我國(guó)是一種非常陳舊的風(fēng)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的風(fēng)俗。夕月，即拜祭月神。自古以來(lái)，在廣東部分區(qū)域，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的風(fēng)俗。拜月，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。
2、燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。現(xiàn)在湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。
3、賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)歷于祭月，嚴(yán)厲的祭祀變成了輕松的歡娛。賞月的風(fēng)俗來(lái)歷于祭月，嚴(yán)厲的祭祀變成了輕松的歡娛。
聽說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的風(fēng)俗。古時(shí)分南北風(fēng)俗各異，各地風(fēng)俗紛歧，中秋賞月活動(dòng)的文字記載呈現(xiàn)在魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月較為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介30字左右
中秋一詞，最早見于《周禮》因我國(guó)古時(shí)的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，
并且是八月中旬，故稱為“中秋”。
中秋節(jié)簡(jiǎn)介：
中秋節(jié)，又稱拜月節(jié)、月光誕、月夕等，節(jié)期在每年陰歷八月十五日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風(fēng)俗，撒播，經(jīng)年累月。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、美好，成為五光十色、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
中秋節(jié)來(lái)源于上古年代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節(jié)是流行于我國(guó)及世界華人區(qū)域的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中秋節(jié)與新年、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院將其列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)略30字
中秋節(jié)最簡(jiǎn)略的來(lái)歷30字1
1、陰歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于新年的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中心，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中心的八月， 稱謂仲秋， 所以中秋節(jié)又名仲秋節(jié)。
2、中秋之夜，月色潔白，古人把圓月視為團(tuán)圓的標(biāo)志，因而，又稱八月十五為團(tuán)圓 節(jié)。古往今來(lái)，人們常用月圓、月缺來(lái)描述悲歡離合，旅居異鄉(xiāng)的游子，更 是以月來(lái)寄予厚意。唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月，垂頭思 故土，杜甫的露從今夜白，月是故土明，宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照 我還等詩(shī)句，都是千古絕唱。
3、中秋節(jié)來(lái)源于古代對(duì)月的崇拜，至今已前史悠久。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記月令》上說(shuō)：仲秋之月養(yǎng)變老，行糜粥飲食。因我國(guó)古時(shí)的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的.秋季，并且是八月中旬，故稱為中秋。
別的，在一年四季中，每季分為孟、仲、季三部分，故秋季的第二個(gè)月名為仲秋。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有吳剛伐桂、嫦娥奔月的神話傳說(shuō)。
4、它來(lái)源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：皇帝春朝日，秋夕月，夕月便是祭月亮，闡明早在春秋年代，帝王就已開端祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼效法，逐步傳到民間。
5、中秋節(jié)的來(lái)源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收成的時(shí)節(jié)。秋字的解說(shuō)是：莊稼老練曰秋。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品連續(xù)老練，農(nóng)人為了慶祝豐盈，表達(dá)高興的心境，就以中秋這天作為節(jié)日。中秋便是秋天中心的意思，陰歷的八月是秋季中心的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中心的一天，所以中秋節(jié)可能是古人秋報(bào)遺傳下來(lái)的風(fēng)俗。
中秋節(jié)最簡(jiǎn)略的來(lái)歷30字2
中秋節(jié)開端唐朝的初年，之后盛行在宋朝，到了明清的時(shí)分，已經(jīng)成為與新年齊名的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一了。受的這個(gè)中華文化的影響，中秋節(jié)成為東亞以及東南亞一些當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。
節(jié)日別稱
依據(jù)我國(guó)的歷法，陰歷的八月是在秋季中心的，是秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，但是八月十五又是在仲秋之中，所以被稱之為中秋。
別的中秋節(jié)還有許多別稱：由于節(jié)期在八月十五，所以稱八月節(jié)；又因中秋節(jié)的活動(dòng)都是環(huán)繞月進(jìn)行的，所以又被稱月節(jié)；還有便是中秋節(jié)月亮滿足，標(biāo)志團(tuán)圓，所以又名團(tuán)圓節(jié)。
中秋的風(fēng)俗:
1、吃月餅
賞月和吃月餅已經(jīng)是我國(guó)各地過中秋節(jié)的必備風(fēng)俗了，俗話說(shuō)：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心。到后來(lái)人們逐步把賞月與月餅結(jié)合在一同，涵義家人團(tuán)圓，寄予懷念。一起，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
2、民間拜月
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