正月十五元宵節的來歷和習俗有哪些？
來歷：春秋末楚昭王復國歸途中經過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內里有紅如胭脂的瓤，滋味香甜。世人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復興之兆。”由于這一天正是正月十五日，今后每當此日，昭王就命手下人用面拷貝此果，并用山楂做成赤色的餡煮而食之。
習俗：
1、吃元宵。正月十五吃元宵，“元宵”作為食物，在我國也由來已久。宋代，民間即盛行一種元宵節吃 的別致食物。這種食物，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即”湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。
2、鬧花燈。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，昌盛于隋唐。隋唐今后，歷代燈光之風盛行，并沿用傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為“燈節”在山西的縣城一級城廓乃至鄉，鎮中，這些居民集中地，賦有熱烈區，在正月十五到來之前，滿街綴滿燈籠，處處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上到達高潮。
元宵節的來歷習俗
元宵節的來歷：源于釋教正月十五和尚觀佛舍利，點燈敬佛。元宵節民間還有掛燈、打燈、觀燈習俗。
元宵節里最主要的節目是賞燈。關于點燈、賞燈、燃燈，有兩種說法。一種說法是，元宵節燃燈的習俗最早源于對火的崇拜。原始人在把握了用火之后，可以遣散猛獸，所以在月圓之夜點著篝火，舉辦驅鬼典禮。本來元宵節燃燈的習俗，便是從中華先民的這種祭祀活動演化而來。
別的一種說法是，以為元宵燃燈的習俗，應當源于道教的”三元“之說：正月十五為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節。三官大帝中的上元天官、火官是在正月十五誕生的，所以元宵節又稱”上元節“，要燃燈慶祝。
元宵節是我國最為重要的傳統節日之一，早在兩千多年前的漢代就有了。漢族傳統的元宵節從兩千多年前的秦朝開端的，漢文帝指令把正月十五定為元宵節。漢武帝創立”太初歷“。進一步把元宵節確以為嚴重的節日。“一年明月打頭圓”，作為新年的第一個月圓之夜，元宵節有著共同的含義，而這一天也是一個全民歡慶的節日。
元宵節的來歷和習俗
元宵節的來歷和習俗
一年一度的元宵想必咱們都喻戶曉，家家張燈結彩，以示慶祝。是我國的傳統節日之一，可是你知道元宵節的來歷和習俗嗎？下面是我精心預備的元宵節的來歷和習俗， 期望對咱們有所協助。
元宵節的來歷和習俗1
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是我國的傳統節日之一，時刻為每年陰歷正月十五。元宵節的由來：東漢明帝時期，明帝發起釋教，傳聞釋教有正月十五日和尚觀佛舍利，點燈敬佛的做法。所以他就指令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。從此之后，這種釋教禮儀節日逐步構成民間隆重的節日，即元宵節。傳說元宵節是漢文帝時為留念“平呂”而設。由于劉氏江山的太平盛世來之不易，所以漢文帝便把停息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日，即“鬧元宵”。
那么元宵節作為新年之后的第一個重要節日，有哪些習俗呢?
首要舞龍燈是元宵節慶典的重要習俗之一，是由于中華民族把龍作為吉利的標志；其次是吃元宵，由于“元宵”作為傳統食物，有團圓圓滿之意；然后是觀燈，由于燈在民間具有光亮與添丁的寓意，點著燈光有照亮出息之意；當然也有猜燈謎、走百病、迎紫姑等習俗。在莆田，元宵節盛況賽過新年。近一個月時刻里，每天都有不同村莊、不同姓氏以不同方式鬧元宵，活動豐厚；在福州，乃至還有鋪排鰲山的習俗。
元宵節的來歷和習俗2
庚子鼠年鬧元宵
今日是正月十五元宵節，是新年的最終一天，過了今日、年才算過完了。
元宵節是非常熱烈的一天，白日吃餃子，大鍋菜，逛大集，看旱船，踩高蹺，聽響器；晚上吃元宵，掛燈籠，放鞭炮，放天燈，猜燈謎，焚膏繼晷、一夜無眠。聽說，這些習俗很早就有，史書記載：猜燈謎春秋戰國時就有，時刻夠長吧。
關于元宵節習俗也有許多故事，咱們老家河南有這樣的傳說：很早很早以前，有位獵人打獵不小心打下一只神鵝，這還得了，惹惱了玉皇大帝，玉皇大帝要在正月十五的夜里派天兵天將下凡火燒人世。有位美麗仁慈的仙女悄悄下凡，將玉皇大帝這一過錯的決議告知人世，讓人世有所預備。所以正月十五的晩上人世村村戶戶綴滿紅燈籠，并在天空中放滿飛翔的天燈。天兵天將下凡一看，紅光滿村滿地，燒起來了，不必費事兒，快回天庭復命吧。由此，人世避免了一場災禍。
我小時候正月十五晚上，玩的甩火把也與這個故事有關。便是將寒酸的掃帚、拖把沾上桐油，用繩子拴牢后點著，在空闊的野地里，甩出一圈圈火輪來，很是美觀好玩。記住我9歲那年，連甩了三條舊掃帚，不小心棉褲后邊被火星點著，新棉褲燒了個大破洞。我媽很是疼愛，找快相同色彩的布很費勁兒才將破洞補上。
元宵節仍是我國最早的`情人節，元宵節是個喜慶浪漫的節日。在綿長的封建社會里，婦女的位置是極端低下的，大戶人家的女孩子是禁絕走出家門的，更不能自由戀愛。唯一元宵節的夜晚可以出來玩，觀燈、猜燈謎，在唐宋的詩詞中都有許多這樣的描繪。在宋朝大詩人辛棄疾的詩詞中寫到：”春風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，暮然回憶，那人卻在燈光闌珊處。”玉壺指十五的月亮，魚龍舞，指舞魚燈、龍燈。這首詞把京城賦有人家和尋常百姓共度元宵佳節的熱烈非凡情形寫得活龍活現。后三句把男追女樂的情形更寫得神出鬼沒、饒有風趣。女詩人朱淑真的巜生查子.元夕》更寫得通俗易懂，意象唯美。”上一年元夜時，花市燈如晝/月上柳梢頭，人約黃昏后/本年元夜時，月與燈仍舊/不見上一年人/淚濕春衫袖。”把一個失戀的女子的怨郎情結體現得酣暢淋漓。在明清的話本和傳統戲劇中，在元宵節觀燈、猜燈謎中喜結良緣的婚姻故事更是舉目皆是。
本年的元宵佳節不會有上述的燈光輝煌，火龍飄動，雖沒有獵人射殺神鵝，卻因有人吃了有病毒的野生動物而導致新式病毒禍患人類。現在我國的城市和村莊都在據守自禁，萬眾一心，與病毒堅持，堵截感染鏈，元宵節的氣氛將分外冷清。昨日北京有位朋友我，宅家10多天啦，快潰散了。我回，不潰散，不流淚，要比意志，比韌勁兒。本年的元宵節照樣熱烈非凡，有句活叫境隨人樂，要心中自帶陽光，自帶陽光的人，眼前永久光昌流麗、春暖花開。她說：”對，我本年克己紅燈籠5個，涼臺三個，客廳一個，走道一個，讓屋里紅燈高照，吉利如意！”我戲弄她說：”今日是情人節，你有情人嗎？”她說：”有啊。”我說：”誰呀？”她大聲說：”鈡南山教授！”我在里放聲大笑：”好啊好啊！還有那些戰役在一線的一切醫護人員們，他們都是病毒的克星，公民的救星，是咱們最愛戴的人！為了他們對咱們的愛，咱們要更健康的活下去！”本年的元宵咱們照樣要鬧，就在這小小的銀屏里鬧，鬧它個翻天覆地，鬧它個驚天動地，鬧它個病毒遁逃，鬧它個”于無聲處聽驚雷“，鬧它個”紙船明燭照天燒”！
元宵節的來歷和習俗
元宵節，又稱上元節、燈節，是新年之后的第一個重要節日。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每當此夜，必出宮玩耍，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節。跟著社會和年代的變遷，元宵節的習俗習慣在不斷改變，但至今仍是我國的傳統節日。2008年，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。
賞花燈
元宵節民間有掛燈、打燈、觀燈等習俗，故也稱燈節。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，昌盛于隋唐。隋唐今后，歷代燈光之風盛行，并沿用傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。
猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是我國獨有的賦有民族風格的一種傳統習俗文娛活動方式，是從古代就開端撒播的元宵節特征活動。每當陰歷正月十五，傳統民間都要掛起彩燈，點燃煙火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五顏六色的彩燈上招供猜。
吃湯圓
吃湯圓是元宵節的一項重要習俗，元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，“湯圓”與“團圓”字音附近，標志著團團圓圓，天倫之樂。現在，北方叫元宵，南邊稱湯圓。
舞獅子
獅子為百獸之尊，形象宏偉俊武，給人以威嚴、驍勇之感。古人將它當作英勇和力氣的標志，以為它能驅邪鎮妖、保佑人畜安全。元宵節舞獅子，寄托著民眾消災除害、求吉納福、日子吉利如意，事事安全的夸姣志愿。
以上文字內容便是小編收拾的關于元宵節的來歷和習俗和鬧元宵的習俗的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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