關于中秋節的由來
1、中秋節是上古天象崇拜——敬月風俗的遺痕。在二十四節氣“秋分”時節，是陳舊的“祭月節”，中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。
2、在傳統文化中，月亮和太陽相同，這兩個替換呈現的天體成了先民崇拜的目標。中秋節慶源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月風俗的遺存和衍生。祭月，在我國是一種非常陳舊的風俗，實際上是古年代我國一些當地古人對“月神”的一種崇拜活動。
3、據考證，開端“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天，不過因為后來歷法變化運用陰歷（夏歷），“秋分”這天在夏歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月，后來就將“祭月節”由干支歷二十四節氣“秋分”調至夏歷（陰歷）八月十五日。中秋節是秋季時令風俗的歸納，其所包括的節俗要素，大都有著陳舊的根由。
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中秋節的來歷是什么
中秋節來歷一:中秋節由古代祭月漸漸演化而來。古代歷法把每個時節分為三個月,分別是孟月、仲月、季月。陰歷八月份正好是秋季的第二個月,所以被稱為“仲秋”,而陰歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。開端這一天被定為古代帝王祭月的節日,漸漸就演化成為中秋節。
中秋節來歷二:中秋節由嫦娥奔月的故事演化而來。這個故事最廣為流傳,后羿射掉了剩余的九個太陽,然后上天恩賜他一種成仙的藥,他舍不得脫離自己的妻子嫦娥,就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。后羿懷念嫦娥,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,期望她能回來團圓。之后,年年如此,代代相傳,就演化成了節日,因為這天時值中秋,所以稱為中秋節。
中秋節來歷三:中秋節由祭祀土地神演化而來。在農耕社會,農作物關于農人至關重要,所以人們常常祭祀土地。在秋季收成時,農人會祭祀土地神,陰歷八月十五正好是農作物收成的時節,因此逐漸演化成中秋節。
中秋節的來歷是什么？
中秋節的由來：
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。依據我國古代歷法，陰歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《新唐書·卷十五
志第五·禮樂五》載“其間春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。中秋節也稱為
仲秋節，團圓節，八月節等，也是僅次于新年的第二大傳統節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的首要節日之一。
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中秋節的由來
中秋節是我國的傳統佳節。依據史籍的記載，“中秋”一詞最早呈現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的首要節日之一。這也是我國僅次于新年的第二大傳統節日。
依據我國的歷法，陰歷八月在秋季中心，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的首要活動都是環繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”；中秋節月亮滿意，標志團圓，因此又名“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖旅游志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景象略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的風俗，即烙一種標志團圓、相似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖畫。祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表明百口團圓。
中秋節時，云稀霧少，月光潔白亮堂，民間除了要舉辦賞月、祭月、吃月餅祝愿團圓等一系列活動，有些當地還有舞草龍，砌浮屠等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節來源的另一個說法是：陰歷八月十五這一天恰好是稻子老練的時間，各家都拜土地神。中秋或許便是秋報的遺俗。
關于中秋節的來歷？
親~您好，很僥幸為您回答：關于中秋的來歷如下：中秋節是我國民間傳統節日之一，節日的來源說法較多，一說來源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“皇帝春朝日，秋夕月”，夕月便是祭月亮，闡明早在春秋年代，帝王就已開端祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼效法，逐漸傳到民間
二說，中秋節的來源和農業生產有關。八月中秋時，農作物根本都老練了，農人為了慶祝豐盈以“中秋”這天作為節日。也有歷史學家指出中秋節來源應為隋末大業十三年八月十五日的時分。這一天，唐軍裴寂看見月亮，成功發明晰月餅作為軍糧，成功處理了軍中糧食不行的問題。爾后，人們便把八月十五定為中秋節，以此作留念。
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