【龍婆坤2537 騎鹿本身】
【年份】佛歷2537 （公歷1994年）
【師父】由龍婆坤開光
【寺廟】 Wat Bang Klong
【SIZE】約4cmx2.5cm
【資料】紅銅
籌制這尊龍婆坤本身牌首要意圖是為Wat Bang Klong 籌募籌建一般設備跟禮堂的經費。而設備首要是供給鄉民及和尚運用間中也充任村童的教室以便當孩提遭到教育。
當年龍婆坤為這牌進行了2次的加持典禮。第一次加持是在佛歷2537年2月7日，而第2次的加持是在佛歷2537年3月17日。
龍婆坤大師被譽為今世活財神，龍婆坤大師的法力出眾，在泰國當地更是祖傳戶曉：03
說起騎鹿本身牌。咱們都會說跟騎豬本身十分相像。 在保藏的視點來說，咱們都會比較喜愛騎豬，由于騎豬是本廟，卻疏忽掉了騎鹿這個過廟牌，那么咱們今日就來說說騎鹿這塊三好佛牌。
說騎鹿，那就要說到制作這塊牌的寺廟：瓦班空梵宇。
寺里的住持是阿贊查才這位師傅。在查才剛到寺廟的時分。瓦班空寺廟還沒被開發，屈指可數的僧房。交通的不便當，和人跡的稀疏。這個讓阿贊查才十分的頭疼。他想開發瓦班空寺。但卻沒有資金，在泰國補葺梵宇的資金都是靠善信們籌措的捐款。
依據記載，阿贊查才本來是住在曼谷的一座梵宇，后來瓦班空沒方丈，僧團行政部僧長才派阿贊查才去瓦班空住。初住時，瓦班空還沒開發，也沒什么出家人的居所，要入廟交通又不便當。阿贊查才是位開發僧，住了就必須使梵宇有所發展，阿贊查才這才前往瓦班萊，以便獲得龍婆坤的答應，制作佛牌給信徒供請，由于在那個年代，龍婆坤合理知名，簡略的說沒有任何高僧逾越龍婆坤。此外，龍婆坤也是一位慈悲為懷的和尚，龍婆坤答應了阿贊查才制作坐盤牌，或咱們所說的騎鹿牌，因造型漂亮，在那個年代獲得別名為：坐盤牌藝術中的優等鉆石本文由師兄收拾，轉載請注明，謝謝
隨機文章：