重陽節(jié)干什么 重陽節(jié)有哪三個習(xí)俗
重陽節(jié)的時分干什么
重陽節(jié)的三個習(xí)俗
1、吃蟹
在我國民間許多的當(dāng)?shù)囟加兄仃柟?jié)有吃蟹的習(xí)俗。中秋剛過，北方的蟹正是肥碩之時。俗話說：九月團臍十月尖，持螯喝酒菊花天。重陽時節(jié)捕捉的蟹最為上品，長得十分強健，脂滿膏肥，名揚天下。
2、飲菊花酒
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的吉利酒。
3、登高
在古代，民間在重陽有登高的習(xí)俗，故重陽節(jié)又叫登高節(jié)。相傳此習(xí)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩許多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，便是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有齊截的規(guī)則，一般是登高山、登高塔，有著逃避災(zāi)禍的含義。
重陽節(jié)的朋友圈案牘
1、佳節(jié)又重陽，親人再相逢。
2、重逢的日子是和家人一同。
3、歲歲重陽秋風(fēng)勁，敬老孝老暖人心。愿一切白叟，老有所養(yǎng)，老有所依，老有所樂，老有所安。
4、九九重陽，秋意濃濃，懷念重重，慨嘆亦重。愿天下父母身體健康，福壽雙全。
重陽節(jié)的首要習(xí)俗是什么
重陽節(jié)的首要習(xí)俗有：登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕、祭祖等。九月初九重陽節(jié)，也稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等，是一個留念祖先及上墳的節(jié)日，現(xiàn)在我國將九月初九日定為敬老節(jié)。
登高
古代民間在重陽節(jié)有登高的習(xí)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽登高習(xí)俗源于此刻的氣候特征以及古人對山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大天然中的節(jié)氣，重陽節(jié)爬山“辭青”與古人在陽春三月春游“郊游”相對應(yīng)。
賞菊
重陽日，向來就有賞菊花的習(xí)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。賞菊習(xí)俗源于菊文明。菊本是天然花卉，因其花樣五光十色且傲霜盛開而構(gòu)成賞菊贊菊的菊文明。
飲菊花酒
重陽佳節(jié)飲菊花酒，是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉利酒”。菊花酒是藥酒，滋味輕輕有一點苦，飲后可使人明目醒腦，并且具有祛災(zāi)祈福的吉利涵義。
佩茱萸
茱萸是一種可以做中藥的果實。古人認為在重陽節(jié)這一天爬山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪。所以便把茱萸佩帶在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些當(dāng)?shù)啬腥艘才鍘А?/p>
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的原意。
祭祖
重陽節(jié)是我國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動。無論是祭祖活動仍是登高遠望，其最底子的作用是增強人們文明認同感，加強宗族和社會的凝聚力。
重陽節(jié)三大習(xí)俗
重陽節(jié)的習(xí)俗包含：曬秋、放紙鳶、登高、祭祖、賞菊、佩茱萸、九皇會、吃重陽糕、宴師、婦女歇息。
1、曬秋
重陽節(jié)是最好的賞秋時期，我國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特征。
“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，在山區(qū)的鄉(xiāng)民，由于地形雜亂，村莊平地很少，只好使用房前屋后及自家窗臺房頂架曬、掛曬農(nóng)作物，一朝一夕就演化成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。
這種鄉(xiāng)民暴曬農(nóng)作物的特別日子方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐發(fā)明的資料，并塑造出詩意般的“曬秋”稱號。
2、放紙鳶
“九月九，是重陽；放紙鳶，線愛長”。紙鳶便是咱們所說的風(fēng)箏，廣東、福建等地一向保留著重陽放風(fēng)箏的習(xí)俗。民間過重陽節(jié)是以放紙鳶為首要特征的。光緒《惠州府志》亦有記敘。
3、登高
重陽節(jié)登高的習(xí)俗前史悠久。重陽最重要的節(jié)日活動之一，便是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有齊截的規(guī)則，一般是登高山、登高塔。
當(dāng)然人們登高也不單是攀爬罷了，還要欣賞山上的紅葉野花，并喝酒吃肉，享用一番，使登高與野宴結(jié)合起來，更有吸引力。
4、祭祖
重陽節(jié)，與歲除、清明節(jié)、中元節(jié)總稱我國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。這一天，廣東人稱“拜太公山”，一切宗族成員都要回來“拜太公山”，特別是男丁。古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。跟著前史的開展演化，不少當(dāng)?shù)刈谧逵^念和祭祖觀念正日漸淡漠。
5、賞菊
重陽日，向來有賞菊花的習(xí)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。陰歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉行菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。
6、佩茱萸
重陽節(jié)有佩茱萸的習(xí)俗，因而又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。重陽節(jié)時人們還喜愛佩帶菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又叫“延壽客”。
7、九皇會
古時在我國廣東、江蘇、浙江、云南等地，均于陰歷九月一日至九日接連九霄盛行禮斗之俗，謂之九皇會。九皇會源于對星斗崇拜。老話講：“重陽九皇會，斗極延生日”。斗極九皇由斗極七星和左輔、右弼構(gòu)成。
8、吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的原意。
考究的重陽糕要作成九層，像座浮屠，上面還做成兩只羊羔，以契合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗（替代茱萸），并點蠟燭燈。這大約是用“點燈”、“吃糕”替代“登高”的意思。
當(dāng)今的重陽糕，仍無固定種類，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
9、宴師
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，安排鄉(xiāng)民殺一只羊做飯菜，美意款待先生。
10、婦女歇息
陰歷九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)氣歇息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)氣回娘家過節(jié)。
2021重陽節(jié)的三大習(xí)俗有哪些
重陽節(jié) ，是 我國傳統(tǒng)節(jié)日 ，節(jié)期為每年陰歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”。那咱們知道有哪些嗎?下面是我收拾的2021重陽節(jié)的三大習(xí)俗有哪些_重陽節(jié)買什么給白叟，僅供參考，期望可以協(xié)助到我們。
2021重陽節(jié)的三大習(xí)俗有哪些
菊花酒
菊是應(yīng)時的花草，在“ 霜降 之時，唯此草盛茂”，因而菊被古人視為“候時之草”;并且由于菊之共同性格，菊成為生命力的標(biāo)志。獨立寒秋的菊花，在古人眼里有著不尋常的 文明 含義。它在仙道方家眼中是“延壽客”、不老草。因而，賞菊與飲菊花酒成為重陽的首要節(jié)俗。晉朝山人陶淵明愛菊之高尚，以菊明志。九月九日這天，他雖家貧無酒，但仍然出門坐進宅旁菊花叢中，久之，滿手把菊。忽然，江州刺史王弘送來了重陽酒，陶淵明“即便就酌，醉而歸”。陶淵明所飲之酒大約便是用上一年菊花變成的菊花酒。
菊花灑用菊花雜和黍米變成，“菊花舒時，并采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒”。九日所釀的菊花酒在古代被視為延年益壽的龜齡酒，《太清記》稱：“九月九日探菊花與茯苓、松脂，久服之令人不老。”菊花酒盡管達不到“令人不老”的奇效，但它的確有清熱解毒、明日祛風(fēng)、平肝疏肺、益陰滋腎的藥用價值。九月九日是傳統(tǒng)的賞酒節(jié)，唐人王勃詩詠其事;“九日重陽節(jié)，門門有菊花。不知來送酒，若個是陶家。”直到宋時，重九時節(jié)的習(xí)俗活動仍然是“飲新酒，泛英替菊”，宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為“辟邪翁”，菊花為“延壽客”，認為借此二物，“以消陽九之厄”。重陽釀酒、賞酒之俗在民間繼續(xù)傳承，山東滕縣、臨沂、日照等地，在近現(xiàn)代仍多于重陽造菊花酒，當(dāng)?shù)刂{諺有：“九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香。”
茱萸佩
茱萸是秋季老練的椒科植物，在古代人們習(xí)氣在這天，“折茱萸房，以插頭”說是可以辟惡氣，抵擋初寒。損害身體的晚秋寒氣在古代常被視為鬼怪惡氣，可以驅(qū)風(fēng)逐邪、稍積祛寒的茱萸在民間成為驅(qū)病療疾的巫術(shù)用品。《雜五行書》說：在屋舍旁種“白楊、茱萸三根，增年益壽，除患害也。”而懸茱萸子于室內(nèi)，即有“鬼畏不入”的作用。重陽老練的茱萸具有如此奇特的驅(qū)邪成效，人們天然會對它另眼相看，將茱萸稱作“辟邪翁”。
在重陽節(jié)這天，人們或佩茱萸囊，或茱萸插頭，以驅(qū)邪求吉。王維在《九月九日憶山東兄弟》詩中記敘了這一情形：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每當(dāng)佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”由此可見，唐時重陽節(jié)登高茱萸插頭習(xí)俗的盛行。茱萸是重陽節(jié)特有的辟邪物品，佩茱萸成為重陽節(jié)俗的首要標(biāo)志，因而登高會也稱“茱萸會”，重陽節(jié)被稱為“茱萸節(jié)”。庸人張說《湘州九日城北亭子》詩云：“西楚茱萸節(jié)，南淮戲馬臺。”從節(jié)俗的原始含義看，茱萸與登高的結(jié)合應(yīng)該是最早的。但在宋元今后，插茱萸的習(xí)俗逐步稀見了。跟著人們?nèi)兆訝顩r的改進，人們不只注重現(xiàn)在的現(xiàn)實日子，并且對未來日子給予了更多的期盼，請求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花酒)的方位終究蓋過廠“辟邪翁”(茱萸)。
重陽糕
九月食糕的習(xí)俗來源很早，“糕”之名，盡管起于六朝之末，但糕類食物在漢朝時即已呈現(xiàn)，其時稱為“餌”。餌的質(zhì)料是米粉，米粉有稻米粉與黍米粉兩種，黍米有粘性，二者和合，“合蒸曰餌”。黍為五谷之長，黍在古代是待客與祭祀的佳品。九月，黍谷老練，人們以黍米為應(yīng)時的嘗新食物，因而，首先以黍祭享祖先。重陽糕的前身便是九月的嘗新食物。這也便是后世民間在重陽節(jié)，以重陽糕薦神祭祖的秋祭習(xí)俗根由。
六朝時期登高古俗得到光大，重陽節(jié)俗構(gòu)成，糕類天然成為時節(jié)食物。如 童謠 所謂：“七月劉禾傷早，九月吃糕正好。”(《隋書·五行志上》)唐宋時重陽食糕俗盛行，唐稱麻葛糕，宋人已習(xí)稱“重陽糕”。吳自牧在《夢粱錄》中記敘九月九日，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以豬羊肉鴨子為絲簇訂，插小彩旗簇之，名曰‘重陽糕”’。由于糕面有多種裝修，重陽糕在明清今后又多稱為“花糕”。重陽花糕成為都市、村莊的應(yīng)節(jié)食物。1936年《山陰縣志》記重陽節(jié)俗有：重陽登高，蒸米為五色糕，剪彩旗供小兒娛戲。花糕首要有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。“糙花糕”粘些香菜葉認為標(biāo)志，中心夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕有3層、2層不等，每層中心都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕根本相同，但個兒較小，好像“金錢”一般，多是上層府第貴族的食物。
糕在漢語中諧音“高”，糕是成長、向上、前進、高升的標(biāo)志。宋代習(xí)俗，在九月九日天亮?xí)r，“以片糕搭兒女頭額，更祝曰：愿兒百事俱高。作三聲”(呂原明《歲時雜記》)。糕不只諧音“高”，并且重陽糕上的諸種飾物也都有著各自的涵義。如糕上置小鹿，稱為食祿糕。糕上的棗、栗、獅子之類飾品，都是我國傳統(tǒng)的祈子標(biāo)志物，它們明白地表明著人們在秋收時節(jié)請求子嗣的期望。重陽仍是出嫁的女兒回家的日子，接出嫁女兒回家吃重陽糕，是重陽的另一節(jié)俗，俗諺有“九月九，搬回閨女息息手。”所以重陽如端午相同，被稱為“女兒節(jié)”。
今又重陽節(jié)是在過什么嗎
(一)祭祖節(jié)
重陽節(jié)幾乎是處在年尾時段最終一個最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它與 歲除 、 清明 、中元，并稱為我國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日——由此也可看出重陽節(jié)在古人心目中的重要方位。我國古代歸于農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)文明，是極端注重祖先 經(jīng)歷 的一種文明形狀，由于必需要依托前人 總結(jié) 的經(jīng)驗、祖先留傳的才智來耕織 栽培 ，由此，就構(gòu)成了一種祖先崇拜的文明心思。我國古人，關(guān)于先祖的無限尊敬、關(guān)于祭祀的高度注重，都由此文明本源而來。已然祭祖是如此重要，那么，重陽節(jié)能被列入“四大祭祖節(jié)日”之一，就可見這個節(jié)日的方位之高、重量之重。
因而，重陽節(jié)的第一個節(jié)日主題，便是“祭祖節(jié)”，這是一個游子風(fēng)塵歸來、全族祭拜祖先的節(jié)日。
(二)登高節(jié)
這首詩中，一起還提及到了重陽節(jié)的第二個節(jié)日主題，便是“登高節(jié)”。
在古代，每當(dāng)九月初九，都要舉家登高望遠。
望遠，當(dāng)然是為了欣賞美景，欣賞綿長的隆冬到來之前、最終的一瞬艷麗秋景;
而登高， 傳說 是為了避災(zāi)，由于有 民間 故事 講到，古時曾有一家人在九月九佩帶茱萸爬山，回來后發(fā)現(xiàn)家中家畜皆亡，唯有登高遠走的家人無恙，——盡管這是個悠遠的故事，可是流傳到習(xí)俗習(xí)氣里，上至帝后、下至民間，都會在重陽節(jié)這一天登高望遠。
(三)敬老節(jié)
在我國陳舊的《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，一起又是兩個陽數(shù)合在一同，故稱“重陽”，所以這一天為重陽日。由于“九九”重陽與“久久”諧音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有持久長命的含義，寄托著人們對白叟健康長命的祝福，因而，重陽節(jié)涵義深遠，自古以來，人們就對重陽節(jié)懷有特別的愛情。
(四)菊花節(jié)
重陽節(jié)，落木蕭蕭下，群芳紛繁謝，此刻只要菊花，盛放傲人驕姿，獨攬六合秋意，所以，當(dāng)我國文明中提起重陽的時分，就必與菊花嚴密相連。
比方孟浩然唐詩里寫“待到重陽日，還來就菊花”，與友人把盞對菊、共話重陽;而李清照的宋詞寫“佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒傍晚后。有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，清涼孤節(jié)，一人挨過，她也要把酒菊花叢，愁飲菊花香。所以，在獨歸于菊瓣長長的重陽深秋，菊花與重陽活動寸步不離，重陽與菊香飄搖融為一體。
重陽，是一個賞菊的節(jié)日;菊花，是歸于重陽的主角。因而重陽節(jié)的第四個節(jié)日主題，便是“菊花節(jié)”。
重陽節(jié)要敬老
1、20世紀(jì)80年代開端，我國部分地區(qū)把陰歷九月初九定為白叟節(jié)，倡議全社會建立尊老、敬老、愛老、助老的習(xí)尚。
2、1989年，我國政府將陰歷九月初九正式定為“我國白叟節(jié)”、“敬老節(jié)”，重陽節(jié)又成為一個尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日。
3、2012年12月28日，《老年人權(quán)益保證法》進一步在法律上明確規(guī)則，每年陰歷九月初九日作為老年節(jié)。
重陽節(jié)買什么給白叟
1、菊花酒
李時珍認為，菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的成效。所以，菊花酒具有明目、治頭昏、降血壓，有瘦身、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。給家里的老一輩買些菊花酒或許自己釀一些也是不錯的。
克己做法：九月九日這天，采下初開的菊花和一點翠綠的枝葉，摻和在預(yù)備釀酒的糧食中，然后一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。
2、保暖衣物
重陽節(jié)送保暖衣物給白叟是十分適宜的。
入秋后白叟就開端感覺到冷了，重陽節(jié)一向人們判別氣溫冷暖的重要標(biāo)志，這時分給白叟家送上交心的保暖內(nèi)衣、保暖外套是十分交心的禮物。
主張：要提早了解白叟的色彩喜愛和身段尺碼，給白叟買衣服適宜就好，新不新潮都是非必須。
3、煙酒茶
我國是一個禮儀之邦，煙酒茶在前史的傳承過程中起了重要作用，是我國人待人接客和日常日子的必備之物。
所以，假如你沒有送煙酒茶，那么你就失了大禮了。不論未來的岳父喝不喝酒，抽不抽煙，送上一點總是沒有錯的，即便他自己不抽不喝，可以用來款待客人。
4、送紅包
送紅包。這樣既能防止買到對方不喜愛或許不實用的東西，也不用為買禮物費盡心機。一起，紅包給人一種喜氣的感覺，無論是大人仍是小孩，在過年時拿到紅包都會很高興。
你可別認為送紅包便是俗的體現(xiàn)，岳母收到這份禮物后，點評便是“夠真實”。假如要去拜年的人家不喜愛虛浮，而著重過日子，那送紅包便是個最好挑選。
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重陽節(jié)的習(xí)俗是什么 習(xí)俗有哪些
1、重陽節(jié)的習(xí)俗：登高。先有登高的習(xí)俗 , 金秋九月 , 天高氣爽 , 這個時節(jié)登高遠望可到達心曠神怡、健身祛病的意圖。早在西漢 ,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們玩耍觀景之記載。
2、吃重陽糕。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕 , 制無定法 , 較為隨意。陰歷九月九日天明時 , 以片糕搭兒女頭額 , 口中念念有詞 , 祝福子女百事俱高 , 乃古人九月作糕的原意。考究的重陽糕要做成九層 , 像座浮屠 , 上面還做成兩只羊羔 , 以契合重陽 ( 羊 ) 之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗 , 并點蠟燭燈。這大約是用 點燈 、 吃糕 替代 登高 的意思 , 用小紅紙旗替代茱萸。當(dāng)今的重陽糕 , 仍無固定種類 , 各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
3、賞菊。重陽日 , 向來就有賞菊花的習(xí)俗 , 所以古來又稱菊花節(jié)。陰歷九月俗稱菊月 , 節(jié)日舉行菊花大會 , 傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來 , 重陽集會喝酒、賞菊賦詩已成時髦。在漢族古俗中 , 菊花標(biāo)志長命。
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